下面就是我们帮你搜集整理的有关我想找《两小儿辩日》的优秀教案和《两小儿辩日》教学设计的问答
本文目录一览
我想找《两小儿辩日》的优秀教案
一、谈话导入:1.你们知道孔子吗?(简单介绍孔子。)2.孔子说“知之为知之,不知为不知,是知也”,也就是说要谦虚实在,不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”,也就是说,从这个人所作所为去判断一个人,是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之,不知为不知”呢?刚好,《列子》中有一个故事告诉了我们。3.板书课题,解释课题。他们到底在辩论什么呢?二、读通课文:1.试读,将读不准的字画出来。2.指名分小节读,集体纠正读错的字音,读破的语句。3.学生齐读。三、精读课文:1.出示挂图或放映投影片,教师范读,学生听读,思考他们在辩论什么问题。2.四人小组合作学习,先借助注释自由读课文,找出不懂的地方,然后分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色练习朗读课文。3.组织交流。结合学生不懂的地方,教师相机点拨。4.背诵课文,复述故事。四、研读课文:1.为什么这两个小儿会有相反的看法呢?引导学生结合课前搜集的资料回答。2.假如你是“孔子”,当然你是掌握了现代科学知识的“孔子”,你会对这两个小孩说些什么呢?现在我们就来练习表演《新两小儿辩日》。3.分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色,四人小组合作练习创造性表演,教师巡视指导。4.组织交流,一小组表演,其他同学做评委,结合学生的评议,教师可提出自己做孔子和学生合作表演,在表演中相机点拨课文所蕴含的道理。五、识记生字,指导书写。教学目标: 1.学会“盂、孰、汝”3个字,会写“盂、孰”2个字。 2.根据课后注释疏通全文,了解故事内容。 3.理解重点词句,领悟课文所表达的意思。 4.指导学生朗读、背诵课文。 5.体会两小儿善于观察,善于思考、善于质疑的品质,懂得认识自然,探索客观真理,要敢于独立思考、大胆地质疑。 6.感悟宇宙无限,知识无穷,再博学的人也会有所不知,学习是无止境的。 教学重点:正确、流利地朗读、背诵课文;理解课文所写的事情和其中蕴含的道理。 教学难点:参考注释读懂每句活的意思。 课时安排:一课时。 教学准备: 1.生字新词卡片。 2.搜集有关太阳离我们远近的科学资料。 教学过程:一、谈话激趣,导入新课。 我们中华民族是古老的民族,有着悠久的文化,我们有举世闻名的古代“四大发明”,有着无数的善于观察,勤于思索、勇于创造的古代科学家、发明家。我们的古人是有着无穷的聪明智慧的。你听,有两个古代的小孩儿,他们在为太阳争论起来了。 二、初读课文,读正确流利。 1.教师范读课文。 2.学生初读课文,指出朗读有困难的地方。教师帮助解决。 3.再读课文,读正确流利。 三、结合注释,疏通文意。1.学生自学。 ⑴先找出不理解的词、句,在文中记下来。 ⑵通过看注释、查字典理解它们的意思;如果还有不理解的就记下来。 ⑶小组内交流讨论:讲自己对词和句子的理解,再连起来说一说课文的内容;对不理解的地方共同讨论解决。 2.全班交流,理解大意。 ⑴学生汇报自学结果,老师对难理解的词句或学生理解有误的地方给以点拨指正。 ⑵能把每句话的意思连起来,说说课文的内容。 ⑶在理解课文内容的基础上,有感情地朗读,还可以分角色读;通过读来展示自己对课文的理解。 3.教师点拨。 ①孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。 辩斗:辩论,争辩。其:他们(指两小儿)。故:缘故,原因。 句意:有一天,孔子到东方游学,看到两个小孩儿在争辩,便问他们争辩的原因。 ②一儿日:“我以日始出时去人近,而日中时远也。” 以:认为。去:距离。日中:正午,中午。 句意:一个小孩儿说:“我认为太阳刚出来时离人近一些,而中午时离人远一些。” ③一儿以日初出远,而日中时近也。 句意:另一个小孩认为太阳刚出来时离人远,而中午时离人近。 ④一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 及:到。盂:古代盛饮食的圆口器皿。为:是。乎:是文言助词,表示疑问。 句意:第一个小孩儿说:“太阳刚出来的时候像车上的篷盖一样大,到了中午却像盘子一样小,这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗?” ⑤一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” 沧沧凉凉:形容清凉的感觉。探汤:把手伸到热水里去。汤,热水。 句意:另一个小孩儿说:“太阳刚出来的时候有清凉的感觉,到了中午却像把手伸进热水里一样暖和,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗?” ⑥孔子不能决也。 决:裁决,判断。 句意:孔子也不能判断谁是正确或错误。 ⑦两小儿笑日:“孰为汝多知乎?” 孰:谁。汝:你。知:同“智”,智慧。 句意:两个小孩儿笑着说:“谁说你的知识渊博呢?” 四、再读课文,理解内容。 1.文章的主要内容。 孔子在路上遇到两个站孩儿在争论太阳什么时候离人近,什么时候离人远。双方各有根据,争执一下,连孔子也无法裁决。 2.文章层次。 第一段(第1自然段):写孔子看见两小儿在争辩,向他们询问原因。 第二段(第2—5自然段):重点叙述了两小儿是怎样争辩的。 第一层(第2、3自然段):写两小儿各自的观点。 第二层(第4、5自然段):写两小儿各自的理由和依据。 第三段(第6、7自然段):写孔子和两小儿的态度。 3.再读课文,体会辩斗过程。 (1)对于太阳在不同时间、距离地球远近这一问题,两小儿提出了两种截然不同的观点,并且都从日常生活中找出有力的证据来证明自己的观点是正确的,他们谁也不让准,最后请孔子裁决,可博学的孔子却也无法作出判断。看来,这是一场势力相当的辩斗,让我们用朗读再现当时两小儿辩日时的精彩。 (2)分角色指名朗读课文。 (3)学生分组分角色再读课文。 ①师:两小儿都找理由来证明自已的观点是正确的。(生读) ②师:两小儿毫不相让,据理力争。(生读) ③师:两小儿越争越激动,坚持己见。(生读) (4)师:两小儿你争我辩,双方相持不下,只好请博学的孔子来裁决,但出乎他们意料的是,孔子这么有学问、有智慧的人却也不知道这个问题,当孔子不能决也时,两小儿便情不自禁地笑曰——(生齐读最后两小儿说的话)。 四、明理启智,引导探究。 1.读了这篇课文后,你明白了什么? (1)学生畅所欲言。 (2)教师归纳。故事体现了两个小孩儿善于观察,说话有理有据,以及孔子实事求是的态度。 2.引导探究:在两千多年前,圣人孔子无法裁决的问题,到了科学技术迅猛发展的今天,你能否为两小儿的说法做一个公平的裁决呢?让他们心服口服。 从科学角度来说,文中两小儿的说法都是不对的。因为实际上,早晨与中午的太阳距离地球的远近是一样的。(具体理由略) 六、课堂小结: 大自然充满奥秘,看似平常的自然现象都蕴含着丰富而有趣的科学知识,只要我们善于观察,善于发现,用心思考,努力探究,大自然就会带给我们许多惊喜、许多收获,你会感受到我们的身边处处有科学,我们一直与科学为伴。 七、作业设计 l.比一比,再组词。 辩( ) 盂( ) 孰( ) 辨( ) 孟( ) 熟( ) 2.背诵课文内容。《两小儿辩日》教学设计: 设计理念:小学的文言文教学是要让学生接触一下文言文,让学生感受一下文言文这种与白话文有着比较大的差异的汉语表达方式,为中学的文言文教学起到铺垫的作用。小学生在刚刚接触文言文时,由于对文言文的语法特点和文言文的实词和虚词完全不了解,妨碍了学生比较顺利地理解课文内容,很容易产生畏难情绪。 基于这样的认识,我尝试采用文白对读的方式教学《两小儿辩日》,即引导学生先读白话文翻译,再读文言文原文,最后文白对读。这样做的想法有两点:1. 降低难度,激发学生学习文言文的兴趣。学生先读白话文翻译,就可以在读文言文时做到对其内容一读就懂,化解了学生阅读文言文的难点,使学生觉得文言文并不难学,防止学生产生畏难情绪。2.强化对比,便于学生对文言文形成感性认识。同一个故事内容的两种表达方式有很强的可比性,学生在对读中淡化对课文内容的关注,而重点关注文言文的表达方式,从而更直接地感受、了解文言文本身。 这样就把学生读懂文言文的过程变成了接触、感受、发现文言文的过程,丰富了学生学习的层面,也为学生今后的文言文学习开了一个好头。 教学目标:1.学习课文中的三个生字,“盂”“沧”“汤”; 2.能正确、流畅、富有韵味地朗读课文,在文白对读中了解课文的意思,感受文言文的一些特点; 3.阅读科普文章,了解与课文有关的科学知识。 教学准备:1.电子课件; 2.课文《两小儿辩日》的白话文翻译; 3.介绍相关科学知识的文章《〈两小儿辩日〉中的科学知识》。 教学过程:一、板书课题 今天,我们学习一篇寓言故事,这故事发生在2500多年以前。故事的主人公是两个不知名的小孩儿。 板书课题,指导“辩”字的字形字义。说说课题的意思。 二、阅读白话文《两小儿辩日》: 1.读通白话文课文 既然是辩论,就要了解两小儿为什么事而辩,是怎么辩的,也就是各自的观点和依据是什么,辩论的结果是什么。请你快速读课文,把它读得正确、流畅,自学不认识的字。(学生练习读白话文《两小儿辩日》,自学生字词。)指导学生练习朗读白话文《两小儿辩日》。 2.理解故事内容 两小儿为什么事而辩? 各自的观点是什么?各自的依据是什么?(出示车盖、盘和盂的图片,让学生比划一下两者的大小。) 指导学生练习朗读第三、四自然段。重点指导朗读的语气,并练习背着说两小儿各自的观点和依据。 练习朗读最后一个自然段,这个“笑”是一种什么笑? 3.练习表演,强化故事形象。教师扮演孔子,两名学生扮演两小儿,表演这个故事。 三、阅读文言文《两小儿辩日》这篇白话文《两小儿辩日》记叙这个故事用了200多个字,其实它是一篇古文的翻译。古人写文章是用文言文,那么,用文言文记叙这个故事用多少个字呢?只用117个字。我们来看看古人用文言文是怎样记叙这个故事的。 1.读通文言文课文,理解每句话的意思 请你自学5分钟,把这篇文言文读下来,再对照刚才发的译文,了解文言文每句话的意思。(学生自学、交流。) 指名读文言文《两小儿辩日》,一句一句地读,学生说出每句话的意思,练习朗读,并说出课文中重点词语的意思。 2.指导学生读出文言文的韵味,读文言文要读出它的韵味,关键是注意断句和语气。 范读第二自然段,指导学生如何断句。 指导朗读第三、四、五自然段,读出文中的语气。 3.文白对读,背诵课文 教师一段一段地读白话文《两小儿辩日》,学生读或背文言文《两小儿辩日》。 四、交流学习感受 我们学习了白话文《两小儿辩日》和文言文《两小儿辩日》,你觉得读文言文和读白话文有什么不同,说说你的感受。 五、拓展学习相关内容。 1.介绍孔子 出示孔子画像及生平,出示孔子格言:“知之为知之,不知为不知,是知也。” 2.阅读科普文章 指名读《〈两小儿辩日〉中的科学知识》一文,请学生简要说说两个小孩分别错在哪里,教师用电子课件演示相关的科学知识。 3.你还喜欢这两个小孩吗?说说为什么? 六、布置作业 把课文背熟,用自己的话为爸爸妈妈讲这个故事。教学目标:1根据课后注释理解文章内容,并反复诵读课文,产生自己的独特感受,力争达到“熟读成诵”。 2初步感受文言文的特点,产生学习文言文的兴趣。 3感受两小儿的聪明及孔子实事求是的科学态度体会学无止境的道理。 教学重点 有感情地朗读《两小儿辩日》读懂每句话的意思背诵课文。 教学难点:在疏通文意的基础上,读出古文的韵味,理解孔子实事求是的学习态度和两小儿勤于动脑,大胆探索真理的精神。 教具准备:课件:搜集孔子的资料。 教学过程: 一、 品读名句导入新课。 1、引导:“三人行必的我师焉。”“知之为知之不知为不知是知也。”你们知道这两句话是谁说的吗?(孔子)2、学生展示收集到的有关孔子的资料。 3、老师出示课件孔子的头像并简介孔子。孔子在你们的心目中是一个什么样的人?(博学的人)然而有两个小孩提出的问题,竟难倒了孔子,这是怎么回事呢?你们想知道吗?那么这节课我们就来学习这个故事。请大家跟老师读课题。 二、读通课文,整体感知。 1、请同学们把课文试读一次,要求读准字音,若有读不准的字,请画出来,同桌交流。 2、大家在读好字音的基础上再读课文,注意句子的停顿。课件出示全文,在需要停顿的地方打上“/”。学生在书上做好标记,练读,反复读,并读给同桌听。既要读好停顿,又要注意把句子读通顺。 3、选择自己认为读得最好的一句或一段读给大家听,老师随机指导朗读。 4、听老师范读。生边听边领悟读法,注意每句话的停顿、轻重、语速、语气。5、全班放声齐读课文。 三、精读课文,理解文义。1、结合插图再读课文,边读课文边看课后注释,把课文读懂,知道课文讲了几个人,讲了他们之间的一件什么事。 生回答,师板书。(一儿、孔子、一儿、日初出、日中。)2、四人小组合作学习,先借助注释自由读懂课文,理解每句话的意思,找出自己读不懂的地方在组内交流,组内不能解决的问题由小组长记下来,等会儿在全班交流。 教师先列举一句作示范让生明白怎样读懂每一句话的意思。 3、组织交流。先由小组长交流本线不懂的问题,再抽几位学生说说整篇文章的大意。 4、课件出示问题,学生带着这四个问题再读课文,并从课文中找出答案。 1释带点的字,并说出这句话的意思。 a.问其故。 b.及其日中如探汤。 c.我以日始出时去人近。 d.孰为汝多知?2课文讲的是两个小孩在争辩的问题。 a.太阳离人的远近问题。 b.太阳在不同时候的大小问题。 c.太阳的不同时候的冷热问题。 3对这一问题,两个小儿的看法截然想反,从课文中找出相关的语句,并画出来。 4小儿的理由各是什么?分别画出课文中相关语句。 5、学生回答上述问题并注意重点语句的朗读指导。 6、分组齐读3、4小节。 7、他们争执不下,就去问谁?孔子给他们怎样判决的?(不能决也)生回答,师板书。 四、研读课文感悟寓意。 1、两小儿争辩的问题究竟怎样解答,能难倒古代的圣人孔子,而难不倒掌握了现代科学知识的孩子们,你们愿意根据自己收集的资料帮他们解答吗? 2、学生汇报自己查找的资料和对问题的解答。 3、通过对本课的学习和讨论,你们从课文中受到什么启示?(学无止境,勇于探索,大胆质疑,知之为知之,不知为不知,谦虚谨慎,实事求是)5 分旁白、孔子、一儿 、另一儿四个角色,四人小组合作练习创造性表演,教师巡视指导。 五 交流学法,培养能力。 1 我们是采用什么方法学习这篇文言文的 2 课件出示:反反复复读课文,联系注释讲文意,讨论交流明道理。 3 小结。我们可用这样的方法阅读自己喜欢的文言文这里老师给你们推荐几篇文言成语小故事。如《揠苗助长》《守株待兔》《掩耳盗铃》。 六 拓展延伸,张扬个性。 同学们!我们通过读看找议理解了课文的内容。老师下面准备了几分快餐,欢迎你们自行选择。 1排练课本剧《新编两小儿辩日》:一位现代少年穿越时空隧道,来到遥远的古代,巧遇两小儿辩日,两小儿请少年裁决…… 2 给两小儿写信,告诉他们所争辩问题的答案以及当今科技发展的现状…… 3 手机与太阳有关的资料举办“你对太阳知多少“的探究活动。 4 写读后感,读《两小儿辩日》后所想到的。 板书设计: 一儿:近(大) 远(小)。 两小儿辩日 孔子 不能决也? 一儿:远(凉) 近(热)。
《两小儿辩日》教学设计
《两小儿辩日》教学设计
《两小儿辩日》一文选自《列子·汤问》,相传是战国时郑国人列御寇所著。下面是我整理的《两小儿辩日》教学设计,大家一起来看看吧。
设计理念:
阅读教学的过程是文本、学生、教师之间积极主动的对话过程。教学过程中应体现以读为本的教学理念,搭建学生自主、合作、探究的学习的平台,调动学生的学习积极性,联系学生的生活体验,整合课内外学习资源,帮助学生理解重点,理解字词句,读出古文的韵味,感悟人文内涵,达到让学生在读中感知语言,在读中体会寓意,早读中培养语感,在读中积累语言,在读中提升语文素养的目的。
教学目标:
1、反复诵读课文,形成自己独特的感受,力争达到“熟读成诵”。
2、能借助工具书、结合注释疏通文意,理解课文内容。
3、学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。体会学无止境的`道理。
教学重点:
有感情的朗读课文,理解课文内容,疏通文意。
教学难点:
感知寓意,体会学无止境的道理。
教具准备:
孔子图片、课件、学生搜集的材料。
教学过程:
一、谈话引入:
1、(出示孔子图片)你们知道这是谁吗?你对孔子有多少了解?
2、那么孔子是不是这样做的呢?刚好《列子》中有一个小故事告诉了我们。这节课我们就学习《列子三篇》中的第三篇《两小儿辩日》
3、板书课题,齐读课题,理解课题并质疑。
二、反复诵读,疏通文章。
1、畅谈感受,明确方向。
(1)初读课文,想想读后有什么感觉?(难读,有些词语难理解----)
(2)你打算用什么样的方法来解决?
(回忆以前学习文言文的方法:反复读,结合注释读明白,理解大意说通顺---)
(学生总结后,课件出示读书方法)
2、合作学习,疏通文章。
(1)根据刚才大家总结的方法再读课文,注意句子的停顿,可在需要停顿的地方画上斜线。
(2)读给小组同学听,还可以跟小组同学说说故事的大意。
3、检查读书情况。
(1)指名读课文,其他同学评价。(教师可作适当点拨)
(2)齐读,读出古文的韵律美。
(3)说说课文的大概内容。
过度:大家已经熟读了课文,了解了课文的大意,现在我们来解决刚才大家提出的问题好吗?(课件出示问题)
三、品读课文,感悟寓意。
1、结合注释,借助工具书自学课文,可在书上圈圈、点点、写写。
2、小组交流自学所得
3、全班汇报交流,检查学生的自学情况。
4、怎样理解“笑”字。
5、用自己的话说说文章的大意。
过度:两个小孩为太阳什么时候离人近,什么时候离人远而争论不休,你想身临其境感受一下这样的场面吗?
6、分角色朗读课文。
7、尝试性背诵,力争达到熟读成诵。
四、联系实际,读写结合。
师:大学问家、思想家、教育家孔子这么简单的问题不能决也,难怪两小儿笑曰:“熟为汝多知乎?”故事讲完了吗?
1、想一想,假如你是孔子,你会怎样想,怎样说呢?把你的想发泄出来,如果你想用白话文写,你自然是一件驾轻就熟的事了,如果你也想感受一下古人说话的韵味,可以用文言文写。
2、学生写话。
3、交流汇报,师生评价。
4、此时,你认为孔子是一个怎样的人?
五、感悟寓意,超越文本,升华主题。
1、孔子不能解决两小孩提出的问题,难道孔子真的没有学问吗?那为什么解决不了?
2、那么时至今日,我们是否能很好的会大量小孩提出的问题呢?
(学生读课外搜集的有关这方面的材料)
3、听了这些材料,明白了两小儿争论的结果怎样了吧?
4、尽管两小儿的看法都不正确,但我们从中也受到了很大的启示,说说你从这个故事中受到了怎样的启示?
5、《两小儿辩日》不仅辩出了敢于独立思考、大胆质疑的两个小孩,也辩出了一位实事求是,学而不厌,诲人不倦的孔子,这是什么,这不是知识,这是知识下面再加一个太阳(板书:智),这是智慧。
人生需要知识,但更需要智慧,让我们记住《两小儿辩日》中那两个智慧的小孩和哪一位智慧的孔夫子吧!
6、在音乐的伴奏下,诵读全文,结束课文。
六、作业:
1、有感情的背诵课文。
2、想你的亲朋讲述《两小儿辩日》的故事,听听他们的评价。
附:板书
两小儿辩日
近(大)远(小)
故 不能决
远(凉)近(热)
;用现代文小故事改写文言文《两小儿辩日》
孔子是春秋时期的思想家、教育家,儒家思想的创始人。有一天,孔子闲来无事,便出去游玩。走着走着,他看见有两个孩子在争吵,眼看要打起来的样子。孔子赶紧上前劝架。两个孩子看是孔子来劝架,就争着给孔子告状。一个孩子说:“我认为是太阳刚出来的时候离我们最近,而中午的时候离我们最远。”“为什么呢?”孔子问。“你看呀!早晨太阳刚出来时像一个车盖那么大,中午时就只有一个盘子大小了,这不就是远的小而近的大吗?”“有道理”,孔子转过身问另一个孩子,“你说呢。”“我认为,早晨太阳刚出来的时候离我们远,而到了中午的时候离我们近。因为早晨我们很冷,而到了中午却感觉很热。我说的有道理吗?“这,这,”孔子吱唔着说不出话来。两个孩子哈哈大笑,谁说孔子知道的多呀!也就这么回事。说完就手拉手的跑开了。孔子愣愣的站在那里,不知所措。
孔子见两小儿辩日之疑
这是《列子·汤问》中的一个故事 我们先看一下这个故事《两小儿辩日》里的一个小孩说因为早晨太阳冷,中午的热所以早上远中午近 另外一个说早上的太阳大,中午小,所以早上的近中午的远 而且事实的观察的确如此,那么如何解释?到底又是怎么回事? 初升的太阳看上去比中午的大,是因为早晨阳光进入大气层折射角比较大,我们看到的是被放大了的太阳的像,看上去比中午的太阳大很多。总之,在早晨和中午太阳离我们的距离是一样的,所以其大小也是相同的。 事实上由于中午的太阳辐射过于强烈,用肉眼直接观察太阳的大小是不现实的。这可能也是造成了在人们的印象中,中午的太阳只是一个明亮的点,而日出日落的太阳是可以观察到的一个圆形。 还有,中午比早晨时热,是不是因为中午时太阳离我们比早晨时离我们近呢?也不是。那又是因为什么呢? 中午时比早晨热,是因为中午时太阳光是直射在地面上,而早晨太阳光是斜射在地面上,可以看出太阳光直射时,地面和空气在相同的时间里、相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多,因而受热最强。所以中午比早晨时热。 而实际上,天气的冷热主要决定于空气温度的高低。影响空气温度的主要因素,是由太阳的辐射强度所决定的,但太阳光热并不是直接使气温升高的主要原因。因为空气直接吸收阳光的热能只是太阳辐射总热能的一小部分,其中大部分被地面吸收了。地面吸收了太阳辐射热后,再通过辐射、对流等传热方式向上传导给空气,这是使气温升高的主要原因。 总之,每天中午较热,早晨较冷,并非太阳离我们地面有远有近之故。 在学习的时候,可能老师都会说是一样的距离!而真正的答案有2个!相对论我想都知道!就是以一个点为中心,在一个点做对照。也就是说在文中应该有2个中心点,一个就是地球,一个就是两个小儿所在的地区。如果以地球为中心点,那么太阳离地球的距离不变的在早上还是中午时都是一样的。如果以两个小儿所在的地区为中心点那么就应该是中午的时候会更近些。都知道太阳和地球都是球体.那我们先把两个小儿所在的地区假设到地区圆行的正上方,而太阳就假设到地球的左边。这时两个小儿所在的地区看到的太阳就是早晨的太阳。而只要把两个小儿所在的地区假设到太阳的正下方那么这时的太阳就是中午的太阳.两点之间线段最短.这时就可以很明确的知道在以两个小儿所在的地区为中心点时。早上的太阳比中午的太阳离两个小儿所在的地区较远。而文中当时的两个小孩根本不知道地球,所以他们是以自己所在的地区做中心点。这就能判断出谁对谁错了。 《两小儿辩日》今解 《两小儿辩日》原文: 孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。 一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。 一儿曰:“日初出大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?” 文中需要解决三个问题: 1、日出时太阳离地球近,还是正午太阳离我们近? 2、为什么“日初出大如车盖,及日中,则如盘盂。”? 3、为什么“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤。”? 首先来解决第一个问题:日出时太阳离地球近,还是正午太阳离我们近? 大家都知:地球绕着太阳转的轨道是椭圆轨道,太阳位于其中的一个焦点上。一月初日地距离最近,七月初日地距离最远。因此一月初到七月初是早晨的太阳离地球近,正午的太阳离地球远;七月初到第二年一月初是早晨的太阳离地球远,正午的太阳离地球近。如下图所示: 图片点击可在新窗口打开查看 那么,为什么“日初出大如车盖,及日中,则如盘盂。”? 这主要是参照物的大小差异所造成的视觉差异。日出之初在天边,参照物是范围小的天边、山、树等,这样太阳看起来就比较大,如车盖。日中时太阳在正中天,参照物是范围很大的整个天空,太阳看起来就小,如盘盂。 如下图:中间的两个圆是一样大的,四周为小圆的那个看起来比四周为大圆的那个大! 图片点击可在新窗口打开查看 最后来看第三问题:为什么“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤。”? 因日出之初太阳光斜得厉害,太阳高度小,地面单位面积所获得的太阳辐射少,同时太阳光所经过的大气层更厚,大气对太阳辐射的削弱作用强,所以“日初出沧沧凉凉”。而正午太阳高度大,地面单位面积所获得的太阳辐射要多得多,同时太阳光所经过的大气层比较薄,大气对太阳辐射的削弱作用比较弱,所以“日中如探汤”。我早年对儒道之别看的很重 把他当成道家攻击孔子的一个故事儒家入世、道家出世。儒家讲先天下之忧而忧、道家讲采菊东篱下悠然见南山。儒家天下兴亡匹夫有责,道家政治渺小艺术永恒儒家讲究礼仪 尊孔孟之道 道家讲求修身养性~有朴素唯物主义 与儒家以“建构”的方式来装点逻辑化、秩序化、符号化的美学世界不同,道家则是以“解构”的方式寻求着一个非逻辑、非秩序、非符号的审美天地。如果说,儒家的努力是一种从无到有、由简而繁的过程,其追求的是“充实之谓美”(《孟子·尽心下》)、“不纯不粹之不足以为美”(《荀子·劝学》)的境界;那么道家的努力则是一种删繁就简、去蔽澄明的过程,其追求的是“大音希声,大象无形”(《老子·四十一》)、“朴素而天下莫能与之争美”(《庄子·天道》)的境界。而列子认为“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤”。他因为穷而常常面有饥色,却拒绝郑国暴虐的执政者子阳馈赠的粮食。其弟子严讳问之曰:“所有闻道者为富乎?”列子曰:“桀纣唯轻道而重利是以亡!”列子还主张应摆脱人世间贵贱、名利的羁绊,顺应大道,淡泊名利,清静修道。所以啊 才有此误解 其实这篇文章文章通过两小儿辩日使孔子不能判断谁是谁非,说明宇宙之大,知识之广,上下纵横,虽智者也不能事事尽知。孔子没有“强不知以为知”,而是本着“知之为知之,不知为不知”的实事求是的态度,从而体现孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。当以此为正解.总的来说其中心思想不外乎三点 一 知之为知之,不知为不知,是知也。 二 要学习古人为认识自然,探求真理而善于动脑,大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎,实事求是的科学态度,明白了学无止境的道理。 三 片面地看待问题,是得不出结论的,也告诉我们要用全面的眼光来看待事物。
六年级语文《两小儿辩日》的教学设计
作为一位兢兢业业的人民教师,时常需要编写教学设计,教学设计是实现教学目标的计划性和决策性活动。如何把教学设计做到重点突出呢?下面是我精心整理的六年级语文《两小儿辩日》的教学设计范文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
六年级语文《两小儿辩日》的教学设计1
【教材简析】
《两小儿辩日》是人教版第十二册中的一篇文言课文。文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉,一个认为太阳在早晨离人近,一个认为太阳在中午离人近,为此,各持一端,争执不下,就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理,并大胆质疑的科学态度;也说明了知识无穷,学无止境,再博学的人也会有所不知,应该实事求是的道理。
文言文是我国传统文化的宝贵遗产。借助《两小儿辩日》这篇文章,学生将初步感受到文言文的语言特点,产生学习文言文的兴趣,了解祖国悠久灿烂的文化,增强学习祖国语言文字的信心,并为今后学习文言文打下基础。
【学习目标】
1、根据课后注释理解文章内容,并反复诵读课文,产生自己的独特感受,力争达到“熟读成诵”。
2、初步感受文言文的特点,产生学习文言文的兴趣。
3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。
【课前准备】
布置学生充分朗读课文,对照课文注释初步阅读课文,尝试理解课文内容。
【教学过程】
一、读题、解题
1、读题,引用古诗解题:
锄禾日当午、白日依山尽。日,是太阳的意思。
2、题意。
二、探究阅读方法
1、读这篇课文遇到什么困难?
⑴很难读。
⑵有些词语很难理解。
2、你用什么方法解决?
3、归纳总结学习本课的有效方法:
⑴多读几遍。
⑵联系上下文、结合书上注释理解。
三、初读课文
1、学生阅读课文。分两步解决问题:
⑴结合注释读明白。
⑵理解大意读通顺。
2、教师巡视指导学生的阅读。
3、检查学生初读情况:
⑴生分段读古文、说古文的意思。
⑵两小儿在辩论什么?(两小儿都是围绕太阳的远近来议论的。)
四、再读课文,理解感悟
1、指名读,学生评读。
2、教师范读,学生感悟朗读的语调、速度、情感。
3、学生齐读。带着自己认可的情感朗读。
4、再指名读。其他同学思考:两小儿辩斗的内容,观点是什么,有什么理由。
5、朗读课文。合作读。教师择要板书:
大则近 小则远
故 晨午 不能决
凉则远 热则近
6、讨论:
孔子不能决,你们知道奥秘吗?(早晨中午太阳是一样的距离。)
7、你知道孔子是个怎样的人吗?
五、分角色表演诵读
注意读出两小儿辩斗的语气。
1、分角色用自己的话对话。
2、分角色用书上的文言文对话。
3、同座位的同学互相对话练习。
4、分角色有感情朗读课文。
六、总结课文
1、总结学习方法:
⑴知道古文和现代文的区别。
⑵书读百遍,其义自现。
2、总结学习内容,渗透思品:
⑴通过学文,你知道了什么?
⑵孔子的学问为什么这么丰富?
学无止境。
“知之为知之,不知为不知,是知也。”
⑶思品渗透:学习孔子实事求是的科学态度。
七、课外延伸
将收集的有关孔子的资料张贴到语文学习园地里,同学之间互相交流。
【板书设计】
两小儿辩日
大则近,小则远
故(晨)(午)不能决
凉则远,热则近
【教后反思】
该板书(共18个字)力求通过重点词语的有机组合,一方面体现文言文简洁、明了的特点。
另一方面则高度概括地再现课文内容,帮助学生突破了学习难点(“辩斗”的观点和理由)。板书的整体架构与作者行文思路相呼应,便于学生更好地理解课文。而板书中选用了“故”“则”“决”等文言词,也体现了课文语言特色。
六年级语文《两小儿辩日》的教学设计2
【学习目标】
1、学生能利用课后注释和查字典的方式疏通文意,
2、培养学生朗读、背诵文言文的能力和比较文言文与现代白话文的特点。
3、理解课文内容,学习古人为认识自然,探索真理而善于动脑,大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎,实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。
【教学重难点】
在疏通文意的基础上,读出古文的韵味,理解孔子实事求是的学习态度和两小儿勤于动脑,大胆探索真理的精神。
【学法引导】
读熟课文,看注释理解句意,不懂得意思教师点拨,体会课文内容,两儿争辩的’是什么内容,他们各自的理由是什么?结合资料,用科学知识回答两小儿提出的问题,使学生认识到做学问就是知之为知之,不知为不知。
【教学教法】
乐读趣学自主感悟。
【教学流程及设计意图】
一、引题、释题
1、两个辛字中间加上什么分别可构成一个怎样的字?
2、区分“分辩”和“分辨”的意思,引出课题,生读课题,释课题。
二、初读感知
1、课前预习课文。能说一说读古文的感觉吗?
2、想听老师读读吗?师范读,提出倾听要求(课件出示原文)
3、听懂些什么吗?(从读法上)
4、教师领读,(课件出示有停顿提示的原文)
5、学生自由练读,选择自己认为读的最好的一句或一段读给大家听全班大声齐读课文。
6、读通顺后,解决刚才学生读古文时困难中难读这一点,学生提出解决办法老师并相机板书。
三、质疑,指导学法
1、俗话说的好“书读百遍会怎样?”而通过刚才咱们那么几遍的读,你知道他们在辩论太阳的什么呢?你是怎么读懂的?
2、让学生区分文言文和白话文不同之处,从而总结出学习本课的学习目标(师板书)。
3、让学生总结出完成学习目标所要采用的方法,更进一步指明如何学习文言文。
四、精读课文,解疑全文
1、学习第一段,由学生说出整句话的含义,重点让学生理解“游”字。
2、让学生区分两小儿,由此引出两小儿辩论的内容,学习第二小节。
⑴从“也”字入手,指导学生朗读。
⑵学生释意,老师随机板书。
3、小结,让学生明白两小儿辩论的内容就是太阳的远和近。
4、合作学习三、四小节:
⑴让学生用不同的符号圈划出两小儿辩论太阳远近各自的理由。
⑵小组间练习朗读,采用你读他译,他读你译的方式(师生进行评价)
⑶重点学习“探汤”让学生理解什么是古今两义,课件出示“孟”和“盖”的图片,并指导“孟”的书写,理解句意后指导朗读。
⑷课件出示“此不为远者小而近者大乎?此不为近者热而远者凉乎?”两句话。让学生找出两句类同之处,(从句式上,内容上)指导学生读出反问,自信的语气,并小结出两小儿各自的理由(远小近大,近热远凉)师板书让学生达成背诵的效果。
5、学习最后一小节:
⑴这时候两小孩子问孔子,孔先生,你说我们两个到底谁说的对呀?孔子能判断吗?能决断吗?古文怎么说《两小儿辩日》
⑵解释“熟为汝多知乎?”孰是什么?为是什么?汝是什么?多知又是什么?连起来就是?
⑶学生试背这两句话,并提出两小儿说这句话时态度怎么样?
五、研读课文,读后明理
1、让学生重点理解两小儿对孔子的态度:
⑴教师提供资料让学生明白太阳离我们远近的有关科学知识,并让学生当堂概括。
⑵学生提供孔子的资料,老师对孔子进行评价。
⑶师生互动后课件出示孔子说过的话,让学生懂得孔子回答不出其实就体现了他“知之为知之,不知为不知,是知也”的学习态度。
⑷让学生理解两小儿对孔子的笑,是在笑什么?并指导朗读。
2、拓展延伸,让学生书写感想,学习孔子实事求是和两小儿善于动脑,大胆探索真理的精神。
六、交流学法,诵读全文
1、同学们我们初读古文收获就如此之大,从这篇古文中,让我们认识到学古文其实要做到的就是“反反复复读课文,联系注释讲文意,过论交流明道理”(课件出示)
2、生读课件内容。
3、师小结后,全班在音乐的伴奏下诵读全文,结束课文。
【板书设计】
两小儿辩日
一儿 近(大) 远(小)
一儿 远(凉) 近(热)
六年级语文《两小儿辩日》的教学设计3
设计理念:
本课设计力图让学生在充分的自主、有效的合作、积极的探究实践中,解读古文的意思,感受古文的意蕴,品味古文的特质。并且使语文课堂更加原生态,真正做到立足工具,弘扬人文,提高语文课堂教学的实效性。
教学目标:
1.根据课后注释理解文章内容,并反复诵读课文,产生自己的独特感受,力争达到“熟读成诵”。
2.初步感受文言文的特点,产生学习文言文的兴趣。
3.感受两小儿的聪明及孔子实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。
教学重点: 有感情地朗读《两小儿辩日》,读懂每句话的意思,背诵课文。
教学难点: 在疏通文意的基础上,读出古文的韵味,理解孔子实事求是的学习态度和两小儿勤于动脑,大胆探索真理的精神。
教具准备: 课件搜集孔子的资料
教学过程:
一、品读名句,导入新课。
1、引导:“三人行,必的我师焉。”“知之为知之,不知为不知,是知也。”你们知道这两句话是谁说的吗?(孔子)
2、学生展示收集到的有关孔子的资料。
3、老师出示课件孔子的头像,并简介孔子。
孔子在你们的心目中是一个什么样的人?(博学的人)然而,有两个小孩提出的问题,竟难倒了孔子,这是怎么回事呢?你们想知道吗?那么这节课我们就来学习这个故事。请大家跟老师读课题。
二、读通课文,整体感知。
1、请同学们把课文试读一次,要求读准字音,若有读不准的字,请画出来,同桌交流。
2、大家在读好字音的基础上再读课文,注意句子的停顿。(课件出示全文,在需要停顿的地方打上“/”。学生在书上做好标记,练读,反复读,并读给同桌听。既要读好停顿,又要注意把句子读通顺。)
3、选择自己认为读得最好的一句或一段读给大家听,老师随机指导朗读。
4、听老师范读。(生边听边领悟读法,注意每句话的停顿、轻重、语速、语气。)
5、全班放声齐读课文。
三、精读课文,理解文义。
1、结合插图再读课文,边读课文边看课后注释,把课文读懂,知道课文讲了几个人,讲了他们之间的一件什么事。
生回答,师板书:一儿、孔子、一儿、日初出、日中。
2、四人小组合作学习,先借助注释自由读懂课文,理解每句话的意思,找出自己读不懂的地方在组内交流,组内不能解决的问题由小组长记下来,等会儿在全班交流。
(教师先列举一句作示范,让生明白怎样读懂每一句话的意思。)
3、组织交流。先由小组长交流本线不懂的问题,再抽几位学生说说整篇文章的大意。
4、课件出示问题:学生带着这四个问题再读课文,并从课文中找出答案。
(1)释带点的字,并说出这句话的意思。
a.问其故。
b.及其日中如探汤。
c.我以日始出时去人近。
d.孰为汝多知?
(2)课文讲的是两个小孩在争辩()问题。
a.太阳离人的远近问题。
b.太阳在不同时候的大小问题。
c.太阳的不同时候的冷热问题。
(3)对这一问题,两个小儿的看法截然想反,从课文中找出相关的语句,并画出来。
(4)小儿的理由各是什么?分别用()和()画出课文中相关语句。
5、学生回答上述问题,并注意重点语句的朗读指导。
6、分组齐读3、4小节。
7、他们争执不下,就去问谁?孔子给他们怎样判决的?(不能决也)(生回答,师板书。)
四、研读课文,感悟寓意。
1、两小儿争辩的问题究竟怎样解答?能难倒古代的圣人孔子,而难不倒掌握了现代科学知识的孩子们,你们愿意根据自己收集的资料帮他们解答吗?
2、学生汇报自己查找的资料和对问题的解答。
3、通过对本课的学习和讨论,你们从课文中受到什么启示?
(学无止境,勇于探索,大胆质疑,知之为知之,不知为不知,谦虚谨慎,实事求是)
5分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色,四人小组合作练习创造性表演,教师巡视指导。
五交流学法,培养能力。
1我们是采用什么方法学习这篇文言文的?
2课件出示:反反复复读课文,联系注释讲文意,讨论交流明道理。
3小结。我们可用这样的方法阅读自己喜欢的文言文,这里老师给你们推荐几篇文言成语小故事。如《揠苗助长》《守株待兔》《掩耳盗铃》。
六拓展延伸,张扬个性。
同学们,我们通过读看找议理解了课文的内容。老师下面准备了几分快餐,欢迎你们自行选择。
1排练课本剧《新编两小儿辩日》:一位现代少年穿越时空隧道,来到遥远的古代,巧遇两小儿辩日,两小儿请少年裁决……
2给两小儿写信,告诉他们所争辩问题的答案以及当今科技发展的现状……
3手机与太阳有关的资料,举办“你对太阳知多少“的探究活动。
4写读后感:读《两小儿辩日》后所想到的。
板书设计:
日初出日中
一儿:近(大)远(小)
两小儿辩日孔子不能决也?
一儿:远(凉)近(热)
中外历史上有哪些著名的大辩论
1、子非鱼安知鱼之乐
庄子和朋友惠施出游,在濠水的一座桥梁上交谈。庄子看着水里的鲦鱼跃出说:“鲦鱼悠然自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”
惠子说:“我不是你,本来就不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼儿的快乐,也是完全可以断定的。”庄子说:“请回到我们开头的话题。你说:‘你哪里知道鱼的快乐’等等,就是已经知道了我知道鱼跃出水面的快乐而问我,我是在濠水桥上知道的。”(我站的位置比鱼高)
2、列宁和普列汉诺夫
列宁和普列汉诺夫在十月革命问题上的分歧,可以归纳为两个方面:一是布尔什维克是否应该发动十月革命夺取政权,也就是十月革命的合理性和必要性问题。二是夺取政权后是否应该立即开始向社会主义过渡,或者说是否应该立即实行由民主革命向社会主义革命的转变。
十月革命虽然已过去了 90 多年,但重温当年列宁与普列汉诺夫这场历史性的大辩论,从中认真吸取教训,避免重蹈历史覆辙,对于今天的共产党人和社会主义者仍然具有重要的现实的意义。
3、白马非马
“白马非马”是公孙龙成名的得意之作,要他放弃,那他公孙龙也就不成其为公孙龙了。所以公孙龙回答孔穿说:“先生的话错了。我所以出名,只是由于白马的学说罢了。现在要我放弃它,就没有什么可教的了。”
接着公孙龙又批评孔穿的求学态度:“想拜人家为师的人,总是因为智力和学术不如人家吧;现在你要我放弃自己的学说,这是先来教我,而后才拜我为师,这是错误的。”
在前哨战中,孔穿已处于下风。公孙龙不愧为一位能言善辩的逻辑学家。他在教训过孔穿以后,又针对孔穿其人,宣传起自己的理论。公孙龙引经据典地说:“白马非马的说法,也是仲尼(孔子)所赞同的。”意思是:孔子所赞同的,你孔穿还能不赞同吗?
4、离坚白
公孙龙认为,一块坚硬的白石,用眼看不会看出它是否坚硬,只能看到它是白色的,用手摸不能感觉其白色,只能感觉到其坚硬,所以世界上只有白石和坚石,没有坚白石。这是战国名家著名的诡辩论点。
眼看不到石之坚,只能看到石之白,因此“无坚”(视不得其所坚,而得其所白者,无坚也);手摸不到石之白,只能触及石之坚,因此“无白”(拊不得其所白,而得其所坚,得其坚也,无白也)。
看到白时、感觉不到坚,看不到白时、感觉得到坚,看与不看、结果相离,由此推论“石”之中“坚、白”不可并存,故相互分离。(得其白,得其坚,见于不见离,不见离,一一不相盈,故离)。
这种论点具体分析了各种感官对于事物的感受方式的特殊性,认为人们感觉接触到的事物的各个属性,都只能是绝对分离的独立体。
5、两小儿辩日
记述了孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题,而孔子不能作决断之事。说明了知识无穷、学无止境的道理,同时也赞扬了孔子实事求是、敢于承认自己学识不足的精神和古代人民敢于探求客观真理,并能独立思考、大胆质疑的精神。
总结:以上问题和解答均搜集整理自互联网,内容仅供参考,希望对你有所帮助。