下面就是我们帮你搜集整理的有关玄鸟生商的故事出自哪儿和为什么史料上都说“玄鸟生商”的问答
本文目录一览
- 1、玄鸟生商的故事出自哪儿
- 2、为什么史料上都说“玄鸟生商”
- 3、“天命玄鸟,降而生商”这句诗是什么意思
- 4、玄鸟生商体现的本质
- 5、天生玄鸟,降而生商是啥意思
- 6、玄鸟生商”体现的本质是(
- 7、玄鸟生商的简介
- 8、“天命玄鸟,降而生商”是什么意思
- 9、玄鸟生商的介绍
玄鸟生商的故事出自哪儿
玄鸟是古代汉族神话传说中的神鸟。出自《山海经》,玄鸟的初始形象类似燕子。那关于玄鸟的传说故事是什么呢?今天随着小编一起来看看精彩的玄鸟生商的神话故事。 玄鸟生商的神话传说: 以神话传说来叙述本民族起源的,乃是一种常见的现象。中国及世界上其他国家均有这种情况。简狄误吞了玄鸟(燕子)卵,因此降生了商的始祖契,虽属神话传说,但也说明了一个问题。 商族原是东夷旁支,以鸟作为氏族的图腾。所谓“天命玄鸟,降而生商”(《诗经-商颂》),是由夷族鸟图腾崇拜推衍而来。图腾崇拜是产生与原始氏族社会的一种古老宗教形式,这种原始崇拜是将本氏族的产生,同某一种动物或植物联系起来,认为自己的氏族与它之间存在着血缘关系,进而将它当作自己氏族的祖先、保护神或标记。由商代甲骨文中可以找到鸟图腾的证据,卜辞上记载了商王对高祖王亥的询问、祷告或是祭祀,甲骨文上写王亥之“亥”字,上面均加一鸟形。王亥是商人的“高祖”,因此将氏族图腾符号“玄鸟”加之与其名字上。 除加鸟形之外,更有在旁加手形的,《山海经-大荒东经》“有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。”王亥作为商的高祖与鸟有密切关系,说明商族确以玄鸟作为氏族的图腾。
为什么史料上都说“玄鸟生商”
既然是母系社会的特点,只知其母未闻其父,那么为什么偏要说简狄是因为吃了燕子蛋而生下契呢?
首先,燕子,也就是玄鸟,是简狄所在部落的图腾兽。郭沫若主编的《中国通史》中说:“从鸟降生,是夷人传说的特点。”而商,以及秦的祖先,其实都属于夷。另一个说法,则是因为燕子在春分时节筑巢生子,当时的商人以为燕子来临便是繁衍的好日子,于是,在玄鸟忙碌的仲春之时,夫妻们便双双赴郊外旷野之地,举行求子祭祀的活动,而这个时期孕育的孩子,便都被称为“玄鸟所生”。既然商人基本都是在这个时节生下的,当然也就可以说是“玄鸟生商”。
图腾崇拜是自然崇拜和祖先崇拜相结合的最古老的宗教崇拜形式。从后世记载、甲金文献可以对商族的图腾进行探索。《商代史·卷八》根据胡厚宣先生对文献中记载的商人以玄鸟为图腾的资料按时代先后做的分类进行改动整理如下:
1.天、玄鸟、商。《诗经•商颂•玄鸟》:「天命玄鸟,降而生商。」郑玄笺:「天使鳦下而生商者,谓鳦遗卵,娀氏之女简狄吞之而生契。」
2.有娀氏、帝、商。《诗经•商颂•长发》:「有娀方将,帝立子生商。」郑玄笺:「禹敷下土之时,有娀氏之国,亦始广大,有女简狄,吞鳦卵而生契。」
3.有娀氏、二女、台、帝、燕、卵。《吕氏春秋•季夏纪•音初篇》:「有娀氏有二佚女,为之九成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若谥隘。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵,北飞,遂不反。」高诱注曰:「帝,天也,天令燕降卵于有娀氏女,吞之生契。」
4.台、有娀氏女。《离骚》:「望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。」王逸注曰:「谓帝喾之妃,契母简狄也。」
5.凤皇、高辛。《离骚》:「凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。」王逸注曰:「高辛,帝喾有天下号也。」
6.简狄、台、帝喾、玄鸟。《天问》:「简狄在台喾何宜?玄鸟致贻女何嘉。」王逸注曰:「简狄,帝喾之妃也。玄鸟,燕也。贻,遗也。言简狄侍帝喾于台上,有飞燕堕遗其卵,喜而吞之,因生契也。」
7.高辛、玄鸟。《九章•思美人》说:「高辛之灵盛兮,遭玄鸟而致诒。」王逸注曰: 「喾妃吞燕卵以生契也。」
8.殷契、简狄、有娀氏、帝喾、次妃、行浴、玄鸟、卵。《史记·殷本纪》:「殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。 三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。」
9.玄鸟、卵、流、娀简、契、商。《尚书•中侯》说:「玄鸟翔水,遗卵于流,娀简拾吞,生契封商。」(《太平御览》卷八三引《尚书•中侯》)
10.玄鸟、仲春至日、太牢、高禖、后妃、。《吕氏春秋•仲春纪》说:「是月也,玄鸟至。至之日,以太牢祠于高禖。」高诱注曰:「王者后妃以玄鸟至日,祈继嗣于高禖。」《礼记•月令》之说与《吕氏春秋•仲春纪》之说相同。郑玄注《月令》说:「高辛氏之出,玄鸟遗卵,娀简吞之而生契。后王以为媒官嘉祥而立其祠焉。」
12.春分、玄鸟、有娀氏、简狄、高辛氏、郊禖、契。《诗•商颂•玄鸟》说:「天命玄鸟,降而生商。」毛传说:「春分,玄鸟降,汤之先祖有娀氏女简狄,配高辛氏帝,帝率与之祈于郊楳而生契。」
对于古文献中玄鸟生商的记载,胡厚宣先生总结说,是由简单到复杂,不断地有所变化的。不过,「这些传说,虽然有详有略,逐渐演变,或有不同,但说商朝的始祖契,是由玄鸟而生,这一点,则无论如何,始终还是一致的。」
“天命玄鸟,降而生商”这句诗是什么意思
“天命玄鸟,降而生商。”意思是天帝发令给神燕,生契建商降人间。天命玄鸟,其原文出自《诗经·商颂·玄鸟》,据说,帝喾的次妃简狄是有戎氏的女儿,与别人外出洗澡时看到一枚鸟蛋,简狄吞下去后,怀孕生下了契,契就是商人的始祖。
“玄鸟”是古人对燕子的称呼,因燕子通体黑色,故名“玄鸟”。以貌取名,简单朴素。当时,玄鸟、凤都是指燕子。
关于“玄鸟”,上古传说中有“玄鸟生商”的故事。屈原《楚辞·天问》中有:“简狄在台,喾何宜?玄鸟至贻,女何嘉?”。《楚辞·离骚》王逸注曰:“玄鸟,燕也。”关于商人的祖先契是其母吞燕卵而生。《诗经·商颂·玄鸟》也有“天命玄鸟,降而生商”的诗句。
扩展资料:
“春分玄鸟降,简狄配高辛氏,帝与之祈于郊禖而生契,故本为天所命,以玄鸟至而生焉。”春分时节,燕子筑巢生子,商人以为燕子来临便是繁殖的好日子,于是,在燕子来临的仲春之时,夫妻双双赴郊外旷野之地,举行求子祭祀活动,这个时期所孕之子,谓之“玄鸟所生”。又据《礼记·月令》载:“仲春三月,玄鸟至。”汉代郑玄注:“玄鸟,燕也。”
原文:玄鸟
【作者】佚名 【朝代】先秦
天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。方命厥后,奄有九有。商之先后,受命不殆,在武丁孙子。武丁孙子,武王靡不胜。龙旂十乘,大糦是承。邦畿千里,维民所止,肇域彼四海。四海来假,来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜,百禄是何。
释义:
天帝发令给神燕,生契建商降人间,住在殷地广又宽。当时天帝命成汤,征伐天下安四边。昭告部落各首领,九州土地商占遍。商朝先王后继前,承受天命不怠慢,裔孙武丁最称贤。武丁确是好后代,成汤遗业能承担。龙旗大车有十乘,贡献粮食常载满。千里国土真辽阔,百姓居处得平安,四海疆域至极远。四夷小国来朝拜,车水马龙各争先。景山外围大河流,殷受天命人称善,百样福禄都占全。
玄鸟生商体现的本质
玄鸟生商体现的本质是中华文化政治王权君权神授的合法性。根据查询相关公开信息显示,玄鸟生商体现的本质是中华文化政治王权君权神授的合法性,该题出自于《文学人类学概说》习题中。在远古的黄河之滨,中原的天空是那样的蔚蓝,阳光是那样的明媚,一只玄鸟唱着歌儿从空中飞来,带给人们无穷无尽的遐想――它是天的使者,原始部落的人们一个个对它顶礼膜拜。一个叫简狄的女人,吞服玄鸟下的蛋后,怀孕生下一个儿子叫契。契,即是阏伯,就是传说中的商之始祖。《诗经·商颂·玄鸟》曰:天命玄鸟,降而生商。这就是玄鸟生商的美丽故事。
天生玄鸟,降而生商是啥意思
这句话的意思是:天命玄鸟降人间,简狄生契商祖先。
据说,帝喾的次妃简狄是有戎氏的女儿,与别人外出洗澡时看到一枚鸟蛋,简狄吞下去后,怀孕生下了契,契就是商人的始祖。
出处:先秦·佚名《商颂·玄鸟》:“天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。”
译文:天命玄鸟降人间,简狄生契商祖先,住在殷地广又宽。当时天帝命成汤,征伐天下安四边。
扩展资料:
汤,据说是帝喾后代契的子孙,为商部落首领。商族兴起在黄河下游,相当于现在的河南、山东一带。商部落的历史可以追溯到母系氏族公社时期。这个部落的始祖叫契。传说契的母亲简狄洗澡,忽然发现燕子下了个蛋,吃了以后便怀孕生契。所以古代有“天命玄鸟,降而生商”的传说。
汤,姓子,原名履,又称武汤、成汤、商汤、天乙、天乙汤,甲骨卜辞中称作唐、成、大乙、天乙、金文和周原甲骨文中称作成唐。汤是契的十四代孙。生卒年不详,商部落首领,灭夏而建商。
百度百科——天命玄鸟
中国网——一代名君商汤
玄鸟生商”体现的本质是(
中华文化政治王权君权神授的合法性。根据试题“玄鸟生商”体现的本质是()。A.中华文化政治王权君权神授的合法性。B.图腾崇拜与宗教信仰的关系。C.嫡长子继承制的合法性。D.母性文化被男性文化取代。答案是A,所以本质是中华文化政治王权君权神授的合法性。“玄鸟生商”的故事是出自《诗经·商颂·玄鸟》。
玄鸟生商的简介
在远古的黄河之滨,一只“玄鸟”唱着歌儿从空中飞来,带给人们无穷无尽的遐想――它是天的使者,原始部落的人们一个个对它顶礼膜拜。一个叫简狄的女人,吞服“玄鸟”下的蛋后,怀孕生下一个儿子叫契。契,即是阏伯,就是传说中的商之始祖。《诗经·商颂·玄鸟》曰:“天命玄鸟,降而生商。”这就是“玄鸟生商”的美丽故事。值得注意的是该传说与《史记》中的秦朝创始传说基本一致。故此一般认为秦和商的族源同为东夷。秦族与商族的诞生:《史记.秦本纪》“玄鸟陨卵,女修吞之,生子大业。”《史记.殷本纪》“三人行浴,见玄鸟坠其卵,简狄取吞之,生契。”契,商祖。秦与商的诞生看是相似,实际是两个完全不同的事情,秦人是一个以种植秦(陇西‘今天水’谷名)作物和“调训鸟兽”为主体的部族,农业的发展是与农业授时密切相关的,玄鸟就是凤鸟,《左传.昭公十七年》说:“凤鸟氏,历正也。”“玄鸟陨卵”是原始时期的历法计算名称,在秦西陲的礼县今天叫其为“九天元(玄)女”俗名“抓窝”,也叫“女娲补天”,其地上挖窝的图形与具茨山岩画中的石窝十分相似,环列的九个窝叫“天”也叫“窝”,环内的三个窝叫“锅”九个窝中各放有三个小石子,三人三方各三窝一个锅,一圈三人各一次抓窝遗石子的机会,一窝遗一子,手中最后一子遗在那窝共三子时即可抓起放入自己的锅中,锅内的也可抓出继续遗子。这就是补天。三人的次序数也是六十四卦三才定位数,即四象也就是四季,“兼三才而两之”成三百八十四数,是一个闰年数。礼县流传着“三个女子比身子”的传说:“三个女子在场里的草垛后脱光比身子,看谁的身体白嫩。一个货郎路过看见了,起了奸心,就把一个蛋倒空蛋液,上面写了字,绕道高处偷偷的把字蛋抛了下去,下面女子捡起一看有字,看周边无人,知是天上掉下来的。此时,货郎摇着货郎鼓假装过路的,女子问货郎哥蛋上写的啥?货郎说是上天叫女子和自己睡觉,如果不睡,会遭天打五雷轰的,三女子怕上天惩罚,就和货郎睡了。这个传说中的货郎就是‘商人’,‘三女子比身子’就是‘三人行浴’,‘抛字蛋’就是‘坠其卵’。古‘奸’字是三个女。货郎是‘奸商’反之是‘商奸’。这个传说是秦族为了与商族诞生相区别而传下来的。一个正一个邪门。明显在《史记》中被美化了。
“天命玄鸟,降而生商”是什么意思
商朝的他图腾是玄鸟,受命于天。
就是说在上古时期开始就行的说法,王侯将相都是有宿命的。天命玄鸟,降而生商是说商汤的开创来自于天命,玄鸟转世。
玄鸟生商的介绍
商是黄河下游的古老的夷人部落,帝喾高辛氏后裔。相传有娀氏女简狄与二女行浴,有玄鸟(黑凤凰)飞过堕其卵,简狄取而吞食,因而怀孕生契,契为商人始祖,是商族由母系氏族社会向父系氏族社会过渡的第一位男性首领。
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