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含于的古今贤文劝学篇的拼音版
三 字 经劝 学 篇拼音 san zi jingquan xue pian第一声第四声第一声第四声第二声第一声
古今贤文 真理篇(注音)
不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。 满招损，谦受益。知过必改，闻过则喜。户枢不蠹，流水不腐。从善如流，疾恶如仇。钟不敲不响，话不说不明。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 不入虎穴，焉得虎子。 不进入老虎的洞穴，怎么能得到老虎的孩子呢？ 近水识鱼性，近山识鸟音。 住得靠近水，才知道鱼的生活性质；住得靠近山，才知道鸟的生活性质。 欲知山中事，须问打柴人。 想要知道山里的事情，就应该问打柴的人。 兼听则明，偏听则暗。 这个成语是指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。多方面听取意见才能辩明是非得失；只听一方面的意见，就信以为真，往往要作出错误的判断。。 满招损，谦受益。 自满招来祸患，谦虚使人进步。 知过必改，闻过则喜。 要知错就改。 户枢不蠹，流水不腐。 流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。 从善如流，疾恶如仇。 应该打抱不平。 钟不敲不响，话不说不明。 要勇敢地发表自己的想法。 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 好意见不一定顺耳，就像药一样，越苦疗效越好。 （我稍微改了改，不知道行不行）
增广贤文带拼音正版
古ɡǔ训xùn《增zēnɡ广ān贤xián文wén》昔xī时shí贤xián文wén.诲huì汝rǔ谆zhūn谆zhūn。昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。观今宜鉴古,无古不成今。知己知彼,将心比心。酒逢知己饮,诗向会人吟。《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补。
古今贤文中每一个字的读音
gǔ jīn xián wén
古今贤文为中国古代儿童的启蒙书目。又名《昔时贤文》、《增广贤文》。
古今贤文为中国古代儿童的启蒙书目。又名《昔时贤文》、《增广贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
《古今贤文》的内容大致有这样几个方面，一方面是谈人及人际关系，另一方面是谈命运，还有是谈如何处世，还有是表达对读书的看法。
在《古今贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。
这些内容有其消极的一面，但它倡导行善做好事，则是值得肯定的。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。
古今贤文【读书篇】 带拼音的
古今贤文（读书篇） 欲知天下事，须读古今书。学了就用处处行，光学不用等于零。不能则学，不知则问；读书全在自用心，老师不过引路人。 好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。读书贵能疑，疑能得教益。默读便于思索，朗读便于记忆。初读好书如获良友；重读好书如逢故知。处处留心皆学问，三人同行有我师。yu zhi tian xia shi ,xu du gu jin shu.xue le jiu yong chu chu xing,guangxue bu yong deng yu ling.bu neng ze xue,bu zhi ze wen;du shu quan zai zi yong xin,lao shi bu guo yin lu ren.hao qu bu yan bai hui chang ,hao shu bu yan bai hui du. du shu gui neng yi , yi neng de jiao yi .mo du bian yu si suo,lang du bian yu ji yi .chu du hao shu ru huo liang you; chong du hao shu ru feng gu zhi. chu chu liu xin jie xue wen,san ren tong xing you wo shi.
增广贤文拼音完整版
增广贤文拼音完整版如下：
昔(xī)时(shí)贤(xián)文(wén)，
诲(huì)汝(rǔ)谆(zhūn)谆(zhūn)，
集(jí)韵(yùn)增(zēnɡ)文(wén)，
多(duō)见(jiàn)多(duō)闻(wén)。
观(ɡuān)今(jīn)宜(yí)鉴(jiàn)古(ɡǔ)，
无(wú)古(ɡǔ)不(bù)成(chénɡ)今(jīn)。
知(zhī)己(jǐ)知(zhī)彼(bǐ)，
将(jiānɡ)心(xīn)比(bǐ)心(xīn)。
酒(jiǔ)逢(fénɡ)知(zhī)己(jǐ)饮(yǐn)，
诗(shī)向(xiànɡ)会(huì)人(rén)吟(yín)。
相(xiānɡ)识(shí)满(mǎn)天(tiān)下(xià)，
知(zhī)心(xīn)能(nénɡ)几(jǐ)人(rén)。
相(xiānɡ)逢(fénɡ)好(hǎo)似(sì)初(chū)相(xiānɡ)识(shí)，
到(dào)老(lǎo)终(zhōnɡ)无(wú)怨(yuàn)恨(hèn)心(xīn)。
近(jìn)水(shuǐ)知(zhī)鱼(yú)性(xìnɡ)，
近(jìn)山(shān)识(shí)鸟(niǎo)音(yīn)。
易(yì)涨(zhǎnɡ)易(yì)退(tuì)山(shān)溪(xī)水(shuǐ)，
易(yì)反(fǎn)易(yì)覆(fù)小(xiǎo)人(rén)心(xīn)。
运(yùn)去(qù)金(jīn)成(chénɡ)铁(tiě)，
时(shí)来(lái)铁(tiě)似(sì)金(jīn)，
读(dú)书(shū)须(xū)用(yònɡ)意(yì)，
一(yí)字(zì)值(zhí)千(qiān)金(jīn)。
逢(fénɡ)人(rén)且(qiě)说(shuō)三(sān)分(fēn)话(huà)，
未(wèi)可(kě)全(quán)抛(pāo)一(yí)片(piàn)心(xīn)。
有(yǒu)意(yì)栽(zāi)花(huā)花(huā)不(bù)发(fā)，
无(wú)心(xīn)插(chā)柳(liǔ)柳(liǔ)成(chénɡ)阴(yīn)。
画(huà)虎(hǔ)画(huà)皮(pí)难(nán)画(huà)骨(ɡǔ)，
知(zhī)人(rén)知(zhī)面(miàn)不(bù)知(zhī)心(xīn)。
钱(qián)财(cái)如(rú)粪(fèn)土(tǔ)，
仁(rén)义(yì)值(zhí)千(qiān)金(jīn)。
流(liú)水(shuǐ)下(xià)滩(tān)非(fēi)有(yǒu)意(yì)，
白(bái)云(yún)出(chū)岫(xiù)本(běn)无(wú)心(xīn)。
为(wei)人(ren)莫(mo)作(zuo)亏(kui)心(xin)事(shi)
半(ban)夜(ye)敲(qiao)门(men)心(xin)不(bu)惊(jing)
当(dānɡ)时(shí)若(ruò)不(bù)登(dēnɡ)高(ɡāo)望(wànɡ)，
谁(shuí)信(xìn)东(dōnɡ)流(liú)海(hǎi)洋(yánɡ)深(shēn)。
路(lù)遥(yáo)知(zhī)马(mǎ)力(lì)，
事(shì)久(jiǔ)见(jiàn)人(rén)心(xīn)。
两(liǎnɡ)人(rén)一(yì)般(bān)心(xīn)，
无(wú)钱(qián)堪(kān)买(mǎi)金(jīn)，
一(yì)人(rén)一(yì)般(bān)心(xīn)，
有(yǒu)钱(qián)难(nán)买(mǎi)针(zhēn)。
相(xiānɡ)见(jiàn)易(yì)得(dé)好(hǎo)，
久(jiǔ)住(zhù)难(nán)为(wéi)人(rén)。
马(mǎ)行(xínɡ)无(wú)力(lì)皆(jiē)因(yīn)瘦(shòu)，
人(rén)不(bù)风(fēnɡ)流(liú)只(zhǐ)为(wéi)贫(pín)。
饶(ráo)人(rén)不(bú)是(shì)痴(chī)汉(hàn)，
痴(chī)汉(hàn)不(bú)会(huì)饶(ráo)人(rén)。
是(shì)亲(qīn)不(bú)是(shì)亲(qīn)，
非(fēi)亲(qīn)却(què)是(shì)亲(qīn)。
美(měi)不(bu)美(měi)，
乡(xiānɡ)中(zhōnɡ)水(shuǐ)，
亲(qīn)不(bu)亲(qīn)，
故(ɡù)乡(xiānɡ)人(rén)。
莺(yīnɡ)花(huā)犹(yóu)怕(pà)春(chūn)光(ɡuānɡ)老(lǎo)，
岂(qǐ)可(kě)教(jiāo)人(rén)枉(wǎnɡ)度(dù)春(chūn)。
相(xiānɡ)逢(fénɡ)不(bù)饮(yǐn)空(kōnɡ)归(ɡuī)去(qù)，
洞(dònɡ)口(kǒu)桃(táo)花(huā)也(yě)笑(xiào)人(rén)。
红(hónɡ)粉(fěn)佳(jiā)人(rén)休(xiū)使(shǐ)老(lǎo)，
风(fēnɡ)流(liú)浪(lànɡ)子(zǐ)莫(mò)教(jiāo)贫(pín)。
在(zài)家(jiā)不(bú)会(huì)迎(yínɡ)宾(bīn)客(kè)，
出(chū)外(wài)方(fānɡ)知(zhī)少(shǎo)主(zhǔ)人(rén)。
黄(huánɡ)金(jīn)无(wú)假(jiǎ)，
阿(ā)魏(wèi)无(wú)真(zhēn)。
客(kè)来(lái)主(zhǔ)不(bú)顾(ɡù)，
应(yīnɡ)恐(kǒnɡ)是(shì)痴(chī)人(rén)。
贫(pín)居(jū)闹(nào)市(shì)无(wú)人(rén)问(wèn)，
富(fù)在(zài)深(shēn)山(shān)有(yǒu)远(yuǎn)亲(qīn)。
谁(shuí)人(rén)背(bèi)后(hòu)无(wú)人(rén)说(shuō)，
哪(nǎ)个(ɡè)人(rén)前(qián)不(bù)说(shuō)人(rén)。
有(yǒu)钱(qián)道(dào)真(zhēn)语(yǔ)，
无(wú)钱(qián)语(yǔ)不(bù)真(zhēn)。
不(bú)信(xìn)但(dàn)看(kàn)筵(yán)中(zhōnɡ)酒(jiǔ)，
杯(bēi)杯(bēi)先(xiān)劝(quàn)有(yǒu)钱(qián)人(rén)。
闹(nào)里(lǐ)有(yǒu)钱(qián)，
静(jìnɡ)处(chù)安(ān)身(shēn)。
来(lái)如(rú)风(fēnɡ)雨(yǔ)，
去(qù)似(sì)微(wēi)尘(chén)。
长(chánɡ)江(jiānɡ)后(hòu)浪(lànɡ)推(tuī)前(qián)浪(lànɡ)，
世(shì)上(shànɡ)新(xīn)人(rén)赶(ɡǎn)旧(jiù)人(rén)。
近(jìn)水(shuǐ)楼(lóu)台(tái)先(xiān)得(dé)月(yuè)，
向(xiànɡ)阳(yánɡ)花(huā)木(mù)早(zǎo)逢(fénɡ)春(chūn)。
古今贤文 真理篇(拼音版)
户枢（shu一声）不蠹（du四声）不入虎穴，焉得虎子。 不进入老虎洞，怎么能得到老虎的孩子呢？ 近水识鱼性，近山识鸟音。 住得靠近水，才知道鱼的生活性质；住得靠近山，才知道鸟的生活性质。 欲知山中事，须问打柴人。 想要知道山里的事情，砍柴的人最熟悉不过。 百闻不如一见，百见不如一干。 你听来的和看来的都没有实践的好。 伟大出于平凡，理论来自实践。 理论依据不实践不可能得来。 没有调查，没有发言权。 不调查，你就什么都不能说。 兼听则明，偏听则暗。 做任何事都不能迷信。 满招损，谦受益。 谦虚使人进步。 自满的人学一当十，虚心的人学十当一。 还是要谦虚。 孔小不补，孔大受苦。 要把缺点扼杀在摇篮里。 户枢（shu一声）不蠹（du四声），流水不腐。 多动脑。 闻过则喜，知过必改。 要知错就改。 从善如流，疾恶如仇。 打抱不平。 钟不敲不响，话不说不明。 要勇敢地发表自己的想法。 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 学会多听好意见。
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