亲爱的读者，相信很多人对水浒传到底讲的是什么故事和历史上真的有江湖吗都不是特别了解，因此今天我来为大家分享一些关于水浒传到底讲的是什么故事和历史上真的有江湖吗的知识，希望能够帮助大家解决这些问题。
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水浒传到底讲的是什么故事
《水浒传》是我国古代一部描写农民革命斗争的长篇小说主要讲宋江、鲁智深等108好汉被迫在梁山落草为寇，举起义旗，替天行道，劫富济贫，弘扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业的故事。
历史上真的有江湖吗
有呀，
江湖，这个“江湖”是从哪儿出来的呢？很多人以为最初是古龙小说里的一句“人在江湖，身不由己”，其实不然，江湖这个词最早的出处，便是在庄子说“相濡以沫”的这句话中。在《大宗师》篇中，庄子给我们讲了这么一个小故事：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”他说的是有一天，一眼泉水干了，两条小鱼被困在了一个小水洼，为了生存下去，它们彼此从嘴中吐出泡泡，用自己的湿气来湿润对方的身体，互相扶持，互相依赖。但，与其在死亡边缘才这样互相扶持，还不如大家找到一条水路，开开心心地回到广阔的江河湖海，回到各自的天地，彼此相忘，自由自在。
当然，这和你想象的江湖是两回事。
古代江湖人杀人，官府不管吗
古代真的存在江湖么？
即便真的存在这样一个概念，大概也是一群江洋大盗，绿林豪杰的法外之徒吧。
黑社会在哪个时代都有，如今不也在“扫黑除恶”么。受武侠小说的影响，我们总向往成人童话中那些大侠们铲奸除恶伸张正义的同时，又潇洒不羁。
但真实的历史上真的存在射雕大侠郭靖这样的人物么？
司马迁《史记》游侠列传中的郭解、朱家、剧孟们，事实上是游历于法律灰白地带黑白两道通吃的地方豪强，他们即不能代表正义，也不会无缘无故伸张正义。
所谓的江湖人，大抵主要还是那些社会不安分份子，在城市中，他们是游手好闲，恃强凌弱的黑道成员。拉帮结派的他们，在欺负勒索小市民的同时，顺便负责替官府、权贵干些脏活，他们往往充当当地豪强的打手。一定程度上也扮演着社会秩序稳定的一个环节。官府并不是不管他们杀人，而是如果具体处理某个杀人的黑道份子，势必引起更大的城市动乱。
要知道，古代的官员当官大多求富贵，权力，伸张正义只是兼职，看心情好坏，以及“恶势力”的大小，或是否威胁自己的乌纱帽而已。同时，地方官员的考核主要集中在三个方面，一是赋税，二是德化，三是治安。然而这三项重要指标，多多少少都会受到这些混黑道的影响。
如果这些人的势力，没有从根本上动摇官老爷的利益，杀人只要不放火，有分寸不造成恐慌动乱，那么官老爷大多也就睁一只眼闭一只眼。毕竟衙门要处理的事物很多，案件也是堆积如山，又没有比之现在的刑侦技术，要处理也处理不过来啊。
官府并不是不管，只是在于官府的权威、利益是否被这些黑道份子侵犯，如果没有，那还不如大事化小小事化了。
而至于城市外那些啸聚山林的绿林大盗，官府更加是心有余而力不足了。这些绿林大盗是真正的法外之徒，他们占山为王，却又不扯反旗，对于行政军事力量基本集中在县一级别的官府，拿他们还真没有办法。
实力小的，派军队镇压劳师动众，这个费用需要地方财政支持，而同时，地方闹匪患，对于官员的身前考核也是一项严重的指控，如果你平定了，一切好说，还能增加政绩，但那些盗匪们基本都是本地人，熟悉官府的运作方式，以及当地的地形地势，擅长游击战，官军要剿灭并不是一件容易的事情。所以官府对这些盗匪的态度就是，只要不闹得天怒人怨，大概是能与他们共存的，甚至一定程度上还有所勾结。
在人治远远大于法治、律法基本为权贵官府服务的古代社会，只要不闹出什么大乱子，杀黔首黎民并不是什么大问题，但如果动了不该动的人，那就真的要查办到底了。而很遗憾的是，古代往往需要伸张正义的对象往往是那些朝廷律法，官府偏袒的人。
江湖就是一个笑话，侠客只是童话。
在神雕和倚天之间的空白期，江湖上发生了什么事情
《神雕侠侣》末尾，郭靖、杨过以及众多江湖高手击退了蒙古大军对襄阳的进攻。庆功宴上，觥筹交错间郭靖想起了恩师洪七公，伤感之余他决定去华山之巅拜祭恩师。
在座的众位绝顶高手纷纷表示想陪同郭靖一起前往华山。于是，这就有了不比武仅凭嘴说的第三次华山论剑。最终，东邪黄药师，南僧一灯，西狂杨过，北侠郭靖，中顽童周伯通，位列天下五绝。
杨过、郭靖等人前往华山的途中，遇到了少年张三丰、觉远，以及偷走《九阳真经》的潇湘子和尹克西。在华山之巅，杨过还传授了张三丰四招掌法。
等到“射雕三部曲”的第三部《倚天屠龙记》正式开篇，已经是七十多年之后了。这七十多年之间，中原江湖风云变迁，沧海桑田，武林格局也发生了天翻地覆的变化。
“史书凌轩阁”就回答一下这个问题，来聊聊神雕与倚天之间，江湖都发生了哪些大事。
1、郭靖黄蓉战死襄阳，杨过小龙女归隐江湖
神雕末尾，郭靖虽然率领中原群雄打退了一次敌军进攻，但襄阳已成孤城，难以固守。不久之后，蒙古大军卷土重来，进攻势头一次比一次猛烈。郭靖日夜训练士卒，打造兵器，苦苦坚守襄阳达六年之久。
最终襄阳城中粮草兵马消耗殆尽，危急关头，郭靖把杨过赠给自己的“玄铁重剑”回炉重铸，打造成了“屠龙刀”和“倚天剑”，并把“降龙十八掌”和“武穆遗书”藏在刀剑之中，希望中原武林有志之士能光复旧土。
襄阳守将吕文德见大势已去，开城出逃。蒙古大军趁机攻城，郭靖和黄蓉夫妇战死襄阳，舍生成仁。混战中，郭靖之子郭破虏带着屠龙刀突出重围，最终下落不明。郭襄带着倚天剑杀出重围，之后她踏遍河山苦寻杨过二十余载，始终杳无音信。杨过和小龙女一生凄苦，归隐江湖后不问世事。
2、峨眉武当成立、少林逐渐恢复元气
不知大家有没有发现，在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中，少林派一直籍籍无名，也没有上得了台面的高手。《射雕》中出现过一位跟江南七怪交好的焦木大师，估计也是被梅超风一招秒的货色。《倚天屠龙记》中，少林派逐渐恢复元气，而且成为了中原土林的泰山北斗。
金庸先生解释了其中原因，由于火工头陀私自练武，打杀打伤了少林三十几位高僧，逃出少林，少林高手因为此事闹得四分五裂。自无色禅师带回半部九阳真经后，中衰了七八十年的少林派逐渐恢复元气，寺中高手如云，重新坐上了正道第一大派的宝座。
觉远临终时口述的半部《九阳真经》，不仅让少林派逐渐恢复元气，还间接促成了峨眉派、武当派的成立。郭襄、张三丰、无色禅师三人都听到了半部《九阳真经》，每个人都有不同的理解和感悟。郭襄苦寻杨过无果后，干脆出家，开创了峨眉派。郭襄江湖地位极高，她父亲是郭靖，外祖父是黄药师，母亲、姐夫是丐帮帮主，开宗立派对她来说轻而易举。
一见杨过误终身，郭襄到老，也没能忘了杨过。峨眉派第二代掌门，郭襄的大弟子，名为“风陵师太”。郭襄第一次遇见杨过的地方，就是“风陵渡”。郭襄痴恋杨过，张三丰又痴恋郭襄。张三丰在武当山潜心苦修时，由佛入道，在《九阳真经》武学体系的基础上，自悟道家冲虚圆通之道，创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功，开创了武当派。
3、明教崛起，全真教消失，丐帮没落
《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中，丐帮是当之无愧的“天下第一大帮”，帮中弟子数量遍布五湖四海，人数极多，但也鱼龙混杂，良莠不齐。《神雕》中，丐帮作为一支不可忽视的力量，多次帮助郭靖抵抗元兵。因此元庭大力打压丐帮，令丐帮实力一落千丈，很多长老、九袋弟子损失殆尽。同时，丐帮后继无人，新任帮主史火龙只能练成十二招降龙十八掌，还把自己练成了瘫痪。
《射雕》和《神雕》中的全真教被郭靖赞为“天下武林正宗”，也是道家武学第一门派。可惜弟子一代不如一代，武功传承不下来。王重阳死后，周伯通性格疯癫，不理教务，但全真七子也还能维持。全真七子年迈之后，全真教居然轮得到尹志平来坐掌教。《神雕》中的全真教已经露出颓势，之后的弟子一代不如一代，最终完全消散于江湖中。
《神雕》与《倚天》之间的七十多年，明教强势崛起，吸纳了很多江湖高手。到第三十三代教主阳顶天在位时，明教的实力达到巅峰。此时的明教，除了武当不敢惹，哪个门派也不怕。就连少林派辈分最高的三渡，阳顶天也敢正面刚，还打瞎了渡厄一只眼睛。阳顶天出此狠手之后，三渡神僧坐枯禅三十年，一直不敢下山找阳顶天报仇。
阳顶天作为明教的中兴之主，雄才大略，恩威并施，而且一直力主抗元，直接拒绝了波斯宗教令其归顺元庭的要求。阳顶天实乃一条好汉！在阳顶天的统领下，逍遥二仙、四大法王、五散人、五行旗勠力同心，明教实力如日中天。
4、张三丰手持真武剑，扫荡江湖群邪
郭靖战死，杨过归隐，《神雕》与《倚天》之间七十多年，中原江湖以张三丰马首是瞻。这七十多年，是张三丰一个人的武林。郭靖时代，西域高手欧阳锋屡次踏足中原江湖；杨过时代，西域高手金轮法王多次挑战中原武林；张三丰时代，西域高手百损道人也曾尝试挑战中原武林，可惜被张三丰打死了。
百损道人，也就是玄冥二老的师父，玄冥神掌至阴至寒，无人能与之抗衡，直到他遇见正值壮年的张三丰。不知天高地厚的百损道人跟张三丰对了一掌，结果直接被张三丰把阴寒掌力打回体内，重伤而死。《笑傲江湖》中，冲虚道长曾经说过，祖师张三丰年少时持一柄真武剑，扫荡群魔。金庸武侠，哪一个时代都不能缺了“侠”。
《神雕》与《倚天》之间的七十多年，扛起“侠义”大旗的，就是张三丰。
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