亲爱的读者，对于神话里六祖慧能全部开悟偈语是什么和六祖慧能听哪几句话开悟的他从屋外走过听到，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于神话里六祖慧能全部开悟偈语是什么和六祖慧能听哪几句话开悟的他从屋外走过听到的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
本文目录一览
- 1、神话里六祖慧能全部开悟偈语是什么
- 2、六祖慧能听哪几句话开悟的他从屋外走过听到屋内讲！他听了几句话就开悟了！请问是哪几句
- 3、六祖慧能开悟的五句话是什么
- 4、请介绍六祖慧能的五个智慧名言
- 5、六祖慧能全部开悟偈语是什么
- 6、六祖慧能悟道的偈子是什么意思
神话里六祖慧能全部开悟偈语是什么
神话里六祖慧能全部开悟偈语是如下：
1、思量即不中用，见性之人，言下须见。
2、无上菩提，须得言下识自本心，见自本性。
3、一切万法，不离自性。
4、烦恼即菩提。
5、一念愚即般若绝；一念智即般若生。
6、定慧一体，不是二。定是慧体，慧是定用。即慧之时定在慧，即定之时慧在定。
7、妄无处所，著者是妄。
8、口诵心行，即是转经；口诵心不行，即是被经转。
9、实性者，处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂。
10、外无一物而能建立，皆是本心生万种法。
六祖慧能听哪几句话开悟的他从屋外走过听到屋内讲！他听了几句话就开悟了！请问是哪几句
六祖是听到五祖为他讲解‘应无所住而生其心’开悟的，【无所住】不要住到任何相上，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。【生其心】生起度众生出离生死苦海，入佛智慧彼岸的无上菩提心。这句话也是《金刚经》的精髓之一，所以我们修行一定要发菩提心，不要只顾度自己，堕入小乘了。要多给别人介绍《金刚经》的功德利益，修大乘菩萨道才能用功少而收效快，事半功倍。功德无量，成佛捷径。
六祖慧能开悟的五句话是什么
1、第一句话说：“何期自性，本自清静”。
何期是指没有想到的意思，没有见性之前不知道啊！一见性才恍然大悟，没有想到自性本来这么清静，一丝毫染污都没有，那自性在迷的时候染不染呢？迷的时候也一尘不染，那个染是你自己无知，自以为染污，实际上根本就没有染污。
2、第二句话说：“何期自性，本不生灭”。
不生不灭就是佛法里面讲的大般涅槃经，是自性本有的，没有生灭，它是我们的宝藏啊！如果你要是能真正锲入这个境界，你就不会有贪生怕死的念头，自性是永无生灭的，是无量寿啊！
3、第三句话说：“何期自性，本自具足”。
这个本自具足就是指具足智慧，具足德能，具足才艺，具足相好，相好就是福报。你本来一丝豪欠缺都没有，而且在德能里面讲，就讲到神通变化，智慧无碍。
你的活动空间是遍法界虚空界，时间，空间在这个境界里面都没有了，既然时间没有了，先后也没有了，过去和将来都没有了。空间没有了，距离也没有了，极乐世界在哪里？就在现前，绝对是不可思议的境界啊！
4、第四句话说：“何期自性，本无动摇”。
就是说你本来就没有任何妄念，妄念是动摇，是波动的现象，自性是不动的，绝对如如不动的。
5、最后一句话说：“何期自性，能生万法”。
能生万法是指什么呢？宇宙是自性变现的，我也是自性变现的，这个在《华严经》上讲得很清楚，跟科学家讲的不一样，科学家讲的问题很多，人类和动物乃至有生物的空间称之为三度空间，三维空间里面都是虚妄的，都是妄念变现出来的，都不能解决我们未来的问题。
跟佛讲的理论一点问题也没有，宇宙到底是怎么来的？宇宙完全是个波动现象，现在科学家也发现了，但是，没有佛法讲得那么清楚。
请介绍六祖慧能的五个智慧名言
唐代高僧六祖慧能，是中国佛教界的代表性人物之一，是中国禅宗第六祖。他创立的南派禅宗成为了中国佛教千年以来的主流。在中国人的佛学著作中，只有慧能的《六组坛经》被称为“经”。现代国学大师陈寅恪称赞六祖：“他提出的直指人心、见性成佛之思想，一扫往昔佛教经典之繁琐，使佛学智慧更清晰”。
惠能真身像
本文介绍《六祖坛经》中的五个智慧名言。
一，“若欲修行，在家亦得，不由在寺”
修行的目的就是研究人生的道理，提高自己的智慧，以至最后能够看透人生和世界的本质。如果愿意出家到庙里修行，因为环境很清静自然是好事。但如果在尘世的生活中一边学习佛家智慧，一边总结生活和社会中的各种人和事，提高自己对人生和社会的认识，也有利于更好地理解佛家经典的智慧。所以，修行不一定必须出家，在尘世的生活中也可以成为高智慧的觉悟者。
二，“邪来烦恼至，正来烦恼除。”
都是因为邪念来了，才产生烦恼。正念来了，烦恼就会消除。比如，贪多、憎恨、痴迷等思想来了，烦恼就会跟着来。知足、宽容、明理的思想来了，烦恼自然就会消除。
禅
三，“烦恼即菩提”
当烦恼来了以后，会促使我们思考烦恼为什么来，应该怎么解决。当我们认清了烦恼的来源消除了烦恼以后，就有了一个小的进步。所以，烦恼是帮助我们进步的素材，就是菩提。
四，“菩提只向心觅，何劳向外求玄”
总想求佛保佑是普通人的做法。达到相当高智慧后，就没有必要祈求佛爷的保佑，而是主要依靠自己。领悟佛家道理也是一样。达到相当高智慧以后就不能再依靠老师等外界条件，而应该主要靠自己。
五，“自性若迷，佛是众生。自性若悟，众生是佛”
迷惑的人，即使佛站在面前，他还以为是普通人。而已经开悟的人，认为众生人人都是佛。
六祖坛经
■总结：六祖慧能讲：“若识众生，即是佛性”。若能看懂了社会众生，就是看懂了佛性。
佛法都是在生活和社会中总结出来的，讲的都是人生中的道理。比如，佛家讲的因果报应，说的是生活中原因和结果之间的关系。佛家的“贪嗔痴慢疑”讲的是人生活中的烦恼是怎样产生的。佛家的“诸行无常”，讲的是生活中的所有事情都不是恒常的，等等。所以，要想学习佛家智慧只靠着跟老师和佛家典籍学习是不够的，在生活中注意总结各种人和事物的规律，比跟老师和佛家典籍学习更重要。
六祖慧能全部开悟偈语是什么
六祖慧能全部开悟偈语是迷时师度悟了自度，不思善不思恶此刻那个是你本来面目。即心名慧即佛乃定，定慧等持意中清净，悟此法门由汝习性，用本无生双修是正，礼本折慢幢头奚不至地，有我罪即生忘功福无比。
六祖慧能全部开悟偈语特点
汝今名法达勤诵未休歇，空诵但循声明心号菩萨，汝今有缘故吾今为汝说，但信佛无言莲花从口发，心迷法华转心悟转法华，诵经久不明与义作雠家，无念念即正有念念成邪，有无俱不计长御白牛车，心地含诸种普雨悉皆萌，顿悟花情已菩提果自成。
心平何劳持戒行直何用修禅恩则孝养父母，若能钻木出火淤泥定生红莲苦口的是良药，但向心中除罪缘名自性中真忏悔，若欲当来觅法身离诸法相心中洗努力自见莫悠悠，后念忽绝一世休若悟大乘得见性虔恭合掌至心求。
六祖慧能悟道的偈子是什么意思
作者：惠能
菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃！
身是菩提树，心为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！
菩提只向心觅，何劳向外求玄？
听说依此修行，西方只在目前！
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