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谁知道“桃叶渡”的典故请详细告知谢谢！
桃叶渡之名的由来，要追溯到六朝东晋时代，大书法家王羲之的七子王献之，他常在这里迎接他的爱妾桃叶渡河。那时内秦淮河水面阔，遇有风浪，若摆渡不慎，常会翻船。桃叶每次摆渡心里害怕，回此王献之为她写了一首《桃叶歌》：“桃仙复桃叶，渡江不用楫，但渡无所苦，我自迎接汝。”后人为了纪念王献之，遂把他当年迎接桃叶的渡口命名为桃叶渡。从六朝到明清，桃叶渡处均为繁华地段。河舫竞立，灯船萧鼓。
清顺治年间，孝陵卫人金云南迁居渡口，见渡口非常拥挤，常有人落水而死，便捐建木桥，题名“利涉桥”（取便利涉水之意），康熙二年（1663年）易木桥为石桥。1984年，有关部门在渡口原址立桃叶渡碑。
在十里秦淮与占青溪水道合流处附近，即淮青桥东.今渡口处立有“桃叶渡碑”，并建有“桃叶渡亭”。
桃叶渡之名的由来，要追溯到六朝东晋时代，大书法家王羲之的七子王献之，他常在这里迎接他的爱妾桃叶渡河。那时内秦淮河水面阔，遇有风浪，若摆渡不慎，常会翻船。桃叶每次摆渡心里害怕，回此王献之为她写了一首《桃叶歌》：“桃仙复桃叶，渡江不用楫，但渡无所苦，我自迎接汝。”后人为了纪念王献之，遂把他当年迎接桃叶的渡口命名为桃叶渡。从六朝到明清，桃叶渡处均为繁华地段。河舫竞立，灯船萧鼓。
清顺治年间，孝陵卫人金云南迁居渡口，见渡口非常拥挤，常有人落水而死，便捐建木桥，题名“利涉桥”（取便利涉水之意），康熙二年（1663年）易木桥为石桥。1984年，有关部门在渡口原址立桃叶渡碑。
宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦的意思
祝英台近①辛弃疾
晚春
宝钗分②，桃叶渡③，烟柳暗南浦④。怕上层楼⑤，十日九风雨。断肠片片飞红，都无人管，更谁劝、啼莺声住⑥。鬓边觑⑦，试把花卜归期，才簪又重数⑧。罗帐灯昏，哽咽梦中语：是他春带愁来，春归何处，却不解、带将愁去。
【注释】
①祝英台近：词牌。双调七十七字，前后片各四仄韵，忌用入声韵。毛先舒《填词名解》卷二引《宁波府志》：“东晋，越有梁山伯、祝英台，尝同学。祝先归，梁后访之，乃知祝为女，欲娶之，然祝已许马氏之子。梁忽忽成疾，后为鄞令，且死，遗言葬清道山下。明年，祝适马氏，过其地而风涛大作，舟不能进。祝乃造冢，哭之哀恸。其地忽裂，祝投而死之。事闻，丞相谢安请封为义妇。今吴中有花蝴蝶，盖橘蠹所化，童儿亦呼梁山伯、祝英台云。”此调即取其中女主角祝英台为名，始见于苏轼词。
②宝钗分：情人离别时，女子把发钗分为两股，作为爱情信物或纪念。
③桃叶渡：在南京秦淮河与青溪合流处。东晋王献之曾于此处送别其爱妾桃叶而得名。
④南浦：古时送别之地。江淹《别赋》：“送君南浦，伤之如何。”
⑤层楼：高楼。⑥更谁劝、啼莺声住：一作“倩谁唤、流莺声住”。
⑦鬓边觑（qù）：细看鬓边插着的花。觑：细看。
⑧花卜归期：以花片数目推算归来日期。才簪又重数：卜过了，方才把花戴上，还不放心，又取下来重数一遍。
【点评】这是一首伤别怀人的恋情词，前人多认为有所寄托。上片写人去后之冷落。起句点明送别的地点和分别时序，地点是桃叶渡，时节是柳暗花飞的暮春。接着写别后情形，她害怕登上高楼，因为那飞红啼莺都会令人触景生情，勾起美好往事的回忆。下片正面写女主人公。花卜归期，音讯难通；梦中哽咽，盼归深切。春带愁来，春归却不能将愁带走。此词抒情缠绵悱恻，细腻深微，在辛词中可谓别具一格。
夫子庙桃叶渡的典故
一、民间传说在东晋时期，秦淮河与古青溪水道两条河的岸边栽满了繁缛的桃树，春天起风的时候就会有接连不断的桃叶轻浮水面，被风吹得四处飘零，撑船的艄公望那满河浮泛的桃叶，笑谓之桃叶渡。
二、传说东晋书法家王献之有个爱妾叫“桃叶”，她往来于秦淮两岸时，王献之放心不下，常常都亲自在渡口迎送，并为之作《桃叶歌》：“桃叶复桃叶，渡江不用楫；但渡无所苦，我自迎接汝。”从此渡口名声大噪久而久之南浦渡也就被称呼为桃叶渡了。
扩展资料
今桃叶渡临河有一石牌坊，横书“古桃叶渡”四个苍劲有力的大字，在南京浦口另有一个同名的桃叶渡，浦口东门桃叶渡是南京江北长江边东门桃叶山下的一个古渡口，也称“晋王渡”，和东门“宣化古渡”、东门“大码头渡”同属南京浦口东门三大古渡。桃叶渡地点在南京长江大桥桥北的东门桃叶山下。
南京秦淮河的桃叶渡与杭州西湖的断桥和扬州瘦西湖的二十四桥一样，且更具浪漫色彩，由此也引申演绎出了无数浪漫的传说和催人泪下的故事。
参考资料来源：百度百科-桃叶渡
怀古绝句的桃叶渡怀古
衰草闲花映浅池，桃枝桃叶总分离。
六朝梁栋多如许，小照空悬壁上题。1.桃叶渡——在今南京市秦淮河与青溪合流处。桃叶是晋代王献之的妾，曾渡河与献之分别，献之在渡口作《桃叶歌》相赠，桃叶作《团扇歌》以答。后人就叫这渡口为桃叶渡。见《古今乐录》。
2.“衰草”二句——因人名桃叶，而用花草萧瑟的秋天桃树上叶子离开枝条来说人的分别。
3.梁栋——大臣的代称。王献之曾为中书令。多如许——多半如此。指难免都会有离别亲人的憾恨。
4.“小照”句——意即题着字的壁上空悬着小照，画像。空悬，徒然地挂着。王献之曾在壁上题字及作画事见《晋书·王献之传》：“〔献之〕”尝书壁为方丈大字，羲之甚以为能，观者数百人。桓温尝使（献之）书扇，笔误落，因画作乌侼牛，甚妙。”
桃叶渡诗词四首
桃叶渡诗词四首
一
桃叶渡
藏浦桃花水映红，佳人容貌誉河东。
连江渡口今犹在，不见官奴意气隆。
注：官奴是王献之小名。
二
临江仙•桃叶渡
（和凝体）
草青花盛桃叶渡，曲廊小径林茵。依依难舍感情真，两情相悦两难分。
记得昨宵红烛照，墨香醇酒人亲。笙歌弦管涤心尘，可怜送行断魂人。
三
惜别伊人有几回？桃花绿柳旧亭台。
春风不与情郎便，桃叶今年不复来。
四
桃叶渡头淮水平，似闻小圣踏歌声。
去年对泣春风尽，胜却古今送别情。
庚子年四月十一日
郑板桥桃叶渡翻译
秦淮河涨水的季节，桥显得低了，杨树飘荡着枝条。绿杨带领着春风陪着燕子飞舞，带着露珠凄然离别。在轻烟细雨之中，来到了梨花开放、芳草吐绿的寒食季节。画船上歌舞音乐缭绕。古今如桃根、桃叶色艺都佳的女子，并不在少数。月下老人偏把红丝线拴在桃叶足上，她有幸嫁给王献之，因而扬名后世，而更多的女子则湮没无闻。当年西施如果终老故乡，谁还称道她的美貌呢？由于王献之一首《桃叶词》，而使桃叶渡江之事流传千古。
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