左思诗歌的代表作是辞赋的代表作，左思是什么诗派

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左思是西晋最杰出的诗人，代表作《咏史诗》八首辞赋。也称骚赋，代表作《离骚》觉得满意请及时采纳哦~

左思是什么诗派

左思（约250年—305年），字泰冲，齐国临淄（今山东临淄）人，西晋著名文学家。左思风力:是对西晋太康时期诗人左思诗歌风格的形象概括。左思志高才雄，胸怀豪迈，是西晋最杰出的诗人，其诗情调高亢，辞采社丽，笔力矫健，气势昂扬，形成独有的豪壮风格，钟嵘《诗品》称之为“左思风力＂。他的代表作《咏史》八首虽云咏史，实则借咏史来抒发他对现实的不满及感慨，借咏史而咏怀，因而在内容和风格上都是对“建安风骨＂的继承与发扬，和当时流行的华丽诗风迥然不同。他诗歌创作的这种精神，即是后世所说的“左思风力＂。

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历史上晋代大家左思是怎样的人

左思用他自身经历向世人证实了勤能补拙的事迹，也用他的真实经历向人们展示了人不可貌相的一面，西晋文学家左思，虽才华出众但却其貌不扬，一生不得志，接下来就让我们了解下左思的故事吧。

左思年幼时十分贪玩，且不好学习，出生在儒学之家的他因此不被其父喜爱，加上自幼貌丑，左思曾闻其父对自己的不满之言，深感悲伤。加上左思的学习能力差，常因学写字和学弹琴比别人落后被他人嘲笑。

且及左思成长，对自己的外貌甚感自卑，且自己结巴不善言语，给别人一种痴呆感，后为了改变他人对自己的歧视，便发奋图强，十分努力，以别人五倍甚至更多倍的精力神投入学习当中，博朗群书，后变得十分擅长写诗作赋，名扬一方。

且说左思所作《三都赋》深受文学家们推崇，虽然刚开始大家并不看好左思创作这篇赋，且对左思自居自负的文学素养深感怀疑和不耻，但左思花了近十年的时间完成这篇赋，其中文字和用意得到众大家的赞叹，一时名声大噪。

而当时并没有复印机之类的东西，为了能够广为传阅《三都赋》，遂洛阳人民均买纸争相手抄之，故洛阳纸价便迅速上涨，因此而贵，可见这篇赋所带来的影响之大。

左思代表作

左思是为晋代大家，因其博览群书、刻苦专研，遂极其擅长写诗作赋，在文学方面颇有造诣，其赋的代表作为《三都赋》、诗的代表作为《咏史八首》。

左思自幼资质平平，且貌丑身材矮小，常被歧视，也不得其父好评，故发奋图强，后成为晋代文学大家。但这并没有让左思因此成名，其空有满腹经络却不得赏识，因其出生寒门，在当时那个“世胄蹑高位，英俊沉下僚。”的门阀制度下，屡屡受挫。

故左思常将自己的抱负和无奈抒发在自己的文学作品中，其诗的代表作《咏史八首》便是描绘了左思心境的变化，从一开始的满腔热血，愿以才识报效祖国的伟大理想到最后认清社会现状热血被浇灭的无奈，直至不愿与世俗同流合污的情怀的变化。

《咏史八首》真正的表达了左思怀才不遇的境况，也对当时的黑暗制度进行深刻的批判和讽刺，其尖锐的笔锋是为当时不可多见的，左思将情怀和社会现实很好的融合，其表达的艺术形式十分巧妙。

且说左思赋的代表作《三都赋》，是讲述的三国时期魏都、吴都、蜀都的情况，耗费其十年的时间构思和写作，在一定程度上反映了三国时期的社会现状。左思对于此赋的写作手法堪比班固和张衡，其写作艺术在赋中战友一定地位。

左思咏史

晋代著名的文学家、诗人左思创作的《咏史八首》，若说这组诗歌是咏史诗，用咏怀来形容更为确切。东汉初年时已有《咏史》诗，是为班固所作，但这首诗歌所注重的只是概括历史，字句更为实在纯朴，没有过多词藻修饰，而左思的却更多的是借历史人物和事件进行咏怀抒情，词藻也更为丰富华丽，不单调。

左思这一组咏史诗，是诗人用来表达心中积累的情绪的，整组诗以现实的社会境况，社会矛盾来承载着诗人生平抱负和理想，诗人也借此表现出自己的现状和无奈，在创作历史上具有很独特的地位，也深受众大家好评。

这组诗创作的时间被断定为是左思因为其妹入宫为妃，他们举家迁至洛阳之后，左思拥有满腹才华，欲欲以满腹经纶取得仕途上的顺利，为实现自己的政治抱负，但不料世事难料，左思因出生卑微却屡屡受挫，仕途上的坎坷也改变了左思的创作情怀。

故《咏史八首》从一开始的满怀抱负和热情到最后看清社会现状和制度的不公，满腔热血被浇灭，本是“良图”却变成梦想的过程，最后虽志向不得实现，但也不愿趋炎附势，为世所污，故隔断抱负，隐世而居，洁身自好的美好追求。

遂这《咏史八首》便成为后世人研究诗人左思的生平思想和人生写照的重要资料，也能看出当时社会的制度的现状。

左思是一个怎样的人

晋代左思能够成为历史上有名的文学家和诗人，全是因为他自身的努力和奋斗，他一生都周旋于踏上仕途，为国奋斗的美好理想中，却被门阀制度这一扇大门给阻挡而不得。

左思是一个貌丑之人，且说他貌丑的程度是到出门上街会被妇人唾弃的程度，加上因年幼时资质平平，并没有很好的学习能力，遂还被其父嫌弃，因此大为受挫，而刻苦学习。

左思是一个十分认真的人，他深知自己没有学习的天赋，便依靠后天努力来达到他人的水平，虽然这个过程既缓慢又痛苦，但左思是一个不轻言放弃的人，为此他常常刻苦到深夜。别人一遍便学会的知识，他要花五遍甚至更多遍去了解其中深意，甚至常逐字逐句的去学习方能很好的记下来，可见左思的勤奋之处。

虽出身寒门的左思，其文学才华因其勤奋刻苦大有长进，且达到文学水平颇高的一个地步，但因他家族地位卑微屡不得志，因此常在自己的作品中抒 *** 绪，在其后期作品中，左思因深知社会现实，有不愿与世俗同流合污的高尚情操。

从其所作《咏史八首》中其中一句“振衣千仞岗，濯足万里流。”表明了诗人的心愿，愿意隐世而居，专心研究文学，不再参与这世俗，仕途这些更不愿再参与。

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晋代诗人左思的介绍

左思 (约公元250～305年)字太冲，临淄（今山东淄博）人，西晋时著名文学家。他家世业儒学。少时曾学书法鼓琴，皆不成，后来由于父亲的激励,乃发愤勤学。左思貌丑口讷,不好交游,但辞藻壮丽,曾用一年时间写成《齐都赋》（全文已佚，若干佚文散见《水经注》及《太平御览》）。泰始八年(272)前后，因其妹左□被选入宫,举家迁居洛阳，曾任秘书郎。元康年间，左思参与当时文人集团“二十四友”之游，并为贾谧讲《汉书》。元康末年，贾谧被诛，左思退居宜春里，专意典籍。后齐王□召为记室督，他辞疾不就。太安二年(303),河间王□部将张方纵暴洛阳，左思移居冀州，数年后病逝。母早逝，父亲左熹，出身小吏，做过太原相、弋阳太守，后升殿中侍御史。左思幼时平平，后听父亲对人说他资质远不如其父小时，故发愤苦练，遂成晋代著名文人。左思出身寒门，虽有大才，在当时的门阀制度下屡不得志，只好在诗中表述自己的抱负和对权贵的蔑视，歌颂隐士的清高。左思所作琴曲有《招隐》，收入《神奇秘谱》之中，并在解题中引录了他的两首同名诗，此外，《秋月照茅亭》、《山中思友人》也有人认为是他的作品，这些作品中都贯穿着隐逸思想。人们常说：自古洛阳出才子。西晋时著名的文学家左思，就是古代文坛上灿若群星的洛阳才子之一。左思作品旧传有集5卷，今存者仅赋两篇，诗14首。《三都赋》与《咏史》诗是其代表作。《三都赋》的写作时间，《晋书·左思传》和《世说新语·文学》篇注引《左思别传》的说法很不一致。据今人傅璇琮考证,《三都赋》成于太康元年（280）灭吴之前。此外，今人姜亮夫认为作于291年(《陆平原年谱》),刘文忠认为作年“难以确定”（《中国历代著名文学家评传·左思》）。左思在序中批评前人作赋“侈言无验，虽丽非经”，提出作赋应“贵依其本”、“宜本其实”。在写作此赋过程中，他曾向到过蜀地的张载请教岷邛之事；又求为秘书郎，以便博览方志群书。因此《三都赋》体制宏大，事类广博。他那种强调征信求实的文学主张虽不免偏激，但也使《三都赋》在一定程度上反映了三国时期的社会生活状况。《三都赋》问世后，张华赞叹不已,皇甫谧为之作序,张载、刘逵作注；卫权作略解。一时间豪富人家竞相传写，以致“洛阳纸贵”。这除了《三都赋》本身的富丽文采及当时文坛重赋等因素外，更重要的是因为它包含了当时朝野上下关心瞩目的内容:进军东吴、统一全国。此赋的写作手法及风格虽与班固的《两都赋》及张衡的《二京赋》相似，但它的思想主题则不是传统的“劝百讽一”。因此《三都赋》在后期大赋中具有重要地位。左思另有一篇抒情小赋《白发赋》,语言朴实、行文幽默、感情含蓄,与《三都赋》完全不同。它采用头发与人对话的寓言体，尖锐地抨击“靡不追荣，贵华贱枯”的社会现实。左思诗歌代表作品是《咏史》诗8首，见于《文选》。《咏史》自班固以来大抵是一诗咏一事，在客观事实的复述中略见作者的意旨,而左思的《咏史》错综史实,融会古今，连类引喻，“咏古人而己之性情俱见”（沈德潜《古诗源》）。左思早年有着强烈的用世之心，自认才高志雄，“左眄澄江湘，右□定羌胡”（第1首）,希望有所作为。但是在门阀制度的压抑下，他始终怀才不遇。在《咏史》诗第2首中，他以“郁郁涧底松,离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条”的艺术形象，深刻地揭露“世胄蹑高位，英俊沉下僚”的不合理现象；在第7首中他借咏古代贤士的坎坷遭遇,沉痛地指出：“何世无奇才，遗之在草泽。”对扼杀人才的黑暗现实进行了猛烈的抨击，其笔锋之尖锐，在两晋南北朝是不多见的。《咏史》诗还借咏古人,阐明自己的生活态度和志向,声称：“贵者虽自贵，视之若埃尘。贱者虽自贱，重之若千钧。”所以梁代评论家钟嵘说左思“文典以怨，颇为精切，得讽喻之致”（《诗品》）。把深刻的现实内容以巧妙的艺术形式表现出来，是《咏史》诗的基本特点。钟嵘说左思“野于陆机”，这是囿于齐梁时尚的偏见，后世评论者多持异议。其实左思并非不“文”。他多用对偶句,但无呆滞之弊;他讲究练字练句而不失自然；他祖述汉魏而不刻板仿古，落落写来,自成大家,像“振衣千仞□,濯足万里流”,“长啸激清风，志若无东吴”等都是写得很传神的诗句。《咏史》诗语言朴实，感情充沛，气势雄健，虽然抒发了内心的郁闷苦恼，但没有流露出沮丧颓废的情调，一气贯注的诗篇中回荡着壮志不已的悲凉，很近于建安文学的慷慨任气。所以明清之际王夫之曾说：“三国之降为西晋，文体大坏，古度古心，不绝于来兹者，非太冲其焉归？”（《古诗选评》）左思《咏史》诗的这种风格被钟嵘称为“左思风力”。“左思风力”曾对陶渊明发生过影响。左思所创造的“涧底松”这一艺术形象也被南朝范云、初唐王勃借用来抒发怀才不遇的苦闷。左思另有《招隐》诗两首，文笔流丽，其中“非必丝与竹，山水有清音”，很受后人赞赏。《娇女诗》一首，语言朴素，感情真挚，对小女儿的疼爱之情跃然纸上。陶渊明的《责子》、杜甫的《北征》、李商隐《骄儿诗》等，都受到它的一定影响。此外他还有《杂诗》一首，《悼离赠妹》诗二首。前者风格与《咏史》相近，后者是四言诗，典雅凝重。左思的作品收录于严可均所辑《全上古三代秦汉三国六朝文》和逯钦立所辑《先秦汉魏晋南北朝诗》。左思从小出身贫寒，且相貌丑陋，但他却视荣辱如浮云，看名利为粪土，把精力都用在学习和文学创作上，写出了许多流传至今的名诗佳作。基中，《三都赋》问世后，受到朝野各界热烈赞颂，一时风行洛阳，豪贵之家争相传抄，洛阳市场上的纸价也因而昂贵起来。以后，“洛阳纸贵”便成了著名典故，常用来称誉某些迅速而广泛地传播流行。左思《三都赋》中的洛阳城，早已被子无情的历史风雨化作一片废墟，而今日的洛阳城，又是历史上任何时期无法比拟的。相信千年前的左思倘若再生人间，看到今天的洛阳，他一定会有一部更加精美华采的《三都赋》风行洛阳街头，也将会有一段新的关于“洛阳纸贵”的佳话！

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晋朝文学家左思的文学成就有哪些

左思虽曾以《三都赋》名震京都，但奠定其文学史地位的却是其《咏史》八首。咏史诗自班固以来大多都是一诗咏一事，在客观事实的复述中略见作者的意旨，钟嵘说班固咏史诗 “质木无文”（钟嵘《诗品序》）。然左思《咏史》诗虽非一时之作，但大都错综史实，融会古今，名为咏史，实为咏怀，正如清代张玉谷《古诗赏析》：“太冲咏史，初非单言史事，特借史以咏己之怀抱。或先述己意而以史事证之，或先述史事而以己意断之，或止述己意而与史事暗合，或止述史事而己意默寓”和“咏古人而己之性情俱见”（沈德潜《古诗源》）所讲的都颇为精切，道出了左思咏史诗把深刻的现实内容以巧妙的艺术形式表现出来的基本特点。左思咏史诗中提及很多历史人物，如陈平、司马相如、扬雄、李斯、荆轲和高渐离等，左思借写他们的不平遭遇，抒发自己怀才不遇的愤慨。这就是左思借史抒怀的写作特色。左思出身寒微，虽有大才，然在两晋“上品无寒门，下品无势族”（《晋书•刘毅传》）的门阀制度下屡不得志，只好在诗中表述自已的抱负和对权贵的蔑视，歌颂隐士的的清高。如“贵者虽自贵，视之若埃尘。贱者虽自贱，重之若千钧”（《咏史》其六）。其咏史诗的主旨是表达自己建功立业的宏伟抱负，猛烈抨击不合理的门阀制度，表现了对门阀制度的极端蔑视和反抗，这一主旨贯穿其咏史诗的始末，处处都有体现。如“世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。??冯公岂不伟，白首不见招”（《咏史》其二）、“何世无奇才，遗之在草泽”（《咏史》其七）等。钟嵘《诗品》把左思的诗列为上品，说其诗“其源出于公干。文典以怨，颇为精切，得讽喻之致。虽野于陆机，而深于潘岳”。诚然如此，左思《咏史》诗多引史实，故曰“典”；借古讽今，对现实政治多批评态度，故曰“怨”；而借古讽今又能恰到好处，故曰“精切”；左思把自己的感慨和当时的现实结合起来，能起到讽喻的作用，故曰“得讽喻之致”。“公干”即建安诗人刘桢。刘勰说其：“公干气褊，故言壮而情骇”。（《文心雕龙•体性》）左思与刘桢在“盛气、大言、壮志、高怀”风格方面确实相像颇多。如“左眄澄江湘，右盼定羌胡”（《咏史》其一）他说我向左边斜过眼去看一看，就把江湘的东吴都平定了；我向右边斜过眼去看一看，就把雍、凉的边陲都平定了。他把这些说的是多么容易，如此的轻描淡写，这是真正的“盛气大言”者也。“振衣千仞冈，濯足万里流”作为左思的名句，真正体现了他自己的胸襟抱负。“振衣”和“濯足”表现的是一种保持清白和不受尘世污染的境界；“千仞冈”和“万里流”又使得这一境界显得既高远又博大。这两句并非写实，也并不深奥，却能给我们一种振起的力量。他把内心的志意通过带一种感发力量的形象表现出来，具有强烈的艺术张力和感染力，给读者一种情感上的冲击和震撼。这句诗才真正是左思内心的呐喊，是其人格的真实写照。

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求左思的诗词和赋及简介

左思没有词作，只有诗歌和赋流传下来。左思西晋文学家。字太冲。临淄（今山东淄博）人。生卒年不详。他家世业儒学。少时曾学书法鼓琴，皆不成，后来由于父亲的激励,乃发愤勤学。左思貌丑口讷，不好交游，但辞藻壮丽，曾用一年时间写成《齐都赋》（全文已佚，若干佚文散见《水经注》及《太平御览》）。公元272年（泰始八年）前后，因其妹被选入宫，举家迁居洛阳，曾任秘书郎。元康（晋惠帝年号，291～299）年间，左思参与当时文人集团“二十四友”之游，并为贾谧讲《汉书》。元康末年，贾谧被诛，左思退居宜春里，专意典籍。后齐王召为记室督，他辞疾不就。公元303年（太安二年），左思移居冀州，数年后病逝。左思作品旧传有集5卷，今存者仅赋两篇，诗14首。《三都赋》与《咏史》诗是其代表作。左思的作品收录于严可均所辑《全上古三代秦汉三国六朝文》和逯钦立所辑《先秦汉魏晋南北朝诗》。咏史诗八首一弱冠弄柔翰。卓荦观群书。着论准过秦。作赋拟子虚。边城苦鸣镝。羽檄飞京都。虽非甲胄士。畴昔览穰苴。长啸激清风。志若无东吴。铅刀贵一割。梦想骋良图。左眄澄江湘。右盻定羌胡。功成不受爵。长揖归田庐。二郁郁涧底松。离离山上苗。以彼径寸茎。荫此百尺条。世胄蹑高位。英俊沉下僚。地势使之然。由来非一朝。金张藉旧业。七叶珥汉貂。冯公岂不伟。白首不见招。三吾希段干木。偃息藩魏君。吾慕鲁仲连。谈笑却秦军。当世贵不羁。遭难能解纷。功成耻受赏。高节卓不群。临组不肯绁。对珪宁肯分。连玺曜前庭。比之犹浮云。四济济京城内。赫赫王侯居。冠盖荫四术。朱轮竟长衢。朝集金张馆。暮宿许史庐。南邻击钟磬。北里吹笙竽。寂寂杨子宅。门无卿相舆。寥寥空宇中。所讲在玄虚。言论准宣尼。辞赋拟相如。悠悠百世后。英名擅八区。五皓天舒白日。灵景耀神州。列宅紫宫里。飞宇若云浮。峨峨高门内。蔼蔼皆王侯。自非攀龙客。何为歘来游。被褐出阊阖。高步追许由。振衣千仞冈。濯足万里流。六荆轲饮燕市。酒酣气益震。哀歌和渐离。谓若傍无人。虽无壮士节。与世亦殊伦。高眄邈四海。豪右何足陈。贵者虽自贵。视之若埃尘。贱者虽自贱。重之若千钧。七主父宦不达。骨肉还相薄。买臣困樵采。伉俪不安宅。陈平无产业。归来翳负郭。长卿还成都。壁立何寥廓。四贤岂不伟。遗烈光篇籍。当其未遇时。忧在填沟壑。英雄有迍邅。由来自古昔。何世无奇才。遗之在草泽。八习习笼中鸟。举翮触四隅。落落穷巷士。抱影守空庐。出门无通路。枳棘塞中涂。计策弃不收。块若枯池鱼。外望无寸禄。内顾无斗储。亲戚还相蔑。朋友日夜疏。苏秦北游说。李斯西上书。俯仰生荣华。咄嗟复雕枯。饮河期满腹。贵足不愿余。巢林栖一枝。可为达士模。咏史诗梁习持魏郎。秦兵不敢出。李牧为赵将。疆场得清谧。杂诗秋风何冽冽。白露为朝霜。柔条旦夕劲。绿叶日夜黄。明月出云崖。皦皦流素光。披轩临前庭。嗷嗷晨鴈翔。高志局四海。块然守空堂。壮齿不恒居。岁暮常慨慷。招隐诗二首一杖策招隐士。荒涂横古今。岩穴无结构。丘中有鸣琴。白雪停阴冈。丹葩曜阳林。石泉漱琼瑶。纤鳞或浮沉。非必丝与竹。山水有清音。何事待啸歌。灌木自悲吟。秋菊兼糇粮。幽兰间重襟。踌躇足力烦。聊欲投吾簪。二经始东山庐。果下自成榛。前有寒泉井。聊可莹心神。峭蒨青葱间。竹柏得其真。弱叶栖霜雪。飞荣流余津。爵服无常玩。好恶有屈伸。结绶生缠牵。弹冠去埃尘。惠连非吾屈。首阳非吾仁。相与观所尚。逍遥撰良辰。悼离赠妹诗二首一郁郁岱青。海渎所经。阴精神灵。为祥为祯。峨峨令妹。应期挺生。如兰之秀。如芝之荣。总角岐嶷。龆龀夙成。比德古烈。异世同声。厥德伊何。塞渊其虑。厥声伊何。日新其誉。幽思泉涌。乃诗乃赋。飞翰云浮。摛藻星布。光曜邦族。名驰时路。翼翼羣媛。是瞻是慕。匪惟见慕。善诱善导。斟酌诸姬。言成典诰。匪唯辞章。多才多巧。黼黻文绣。几微要妙。积德弥高。用心弥奥。伊我之闇。晞妹之曜。惟我惟妹。寔惟同生。早丧先妣。恩百常情。女子有行。实远父兄。骨肉之思。固有归宁。何悟离拆。隔以天庭。自我不见。于今二龄。岂唯二龄。相见未克。虽同京宇。殊邈异国。越鸟巢南。胡马仰北。自然之恋。禽兽罔革。仰瞻参商。沉忧内塞。何以抒怀。告情翰墨。二穆穆令妹。有德有言。才丽汉班。明朗楚樊。默识若记。下笔成篇。行显中闺。名播八蕃。以兰之芳。以膏之明。永去骨肉。内充紫庭。至情至念。惟父惟兄。悲其生离。泣下交颈。桓山之鸟。四子同巢。将飞将散。悲鸣忉忉。惟彼禽鸟。犹有号啕。况我同生。载忧载劳。将离将别。置酒中堂。衔杯不饮。涕洟纵横。会日何短。隔日何长。仰瞻曜灵。爱此寸光。何以为赠。勉以列图。何以为诫。申以诗书。去去在近。上下欷歔。含辞满胸。郁愤不舒。燕燕之诗。伫立以泣。送尔涉涂。涕泗交集。云往雨绝。瞻望弗及。延伫中衢。愊忆呜唈。既乖既离。驰情仿髴。何寝不梦。何行不想。静言永念。形留神往。优思成疚。结在精爽。其思伊何。发言流泪。其疢伊何。寤寐惊悸。咏尔文辞。玩尔手笔。执书当面。聊以永日。

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左思著作名称是什么

左思著作名称是《三都赋》。原文：左太冲作《三都赋》，初成，时人互有讥訾，思意不惬。后示张公，张曰：“此‘二京’可三。然君文未重于世，宜以经高名之士。”思乃询求于皇甫谧。谧见之嗟叹，遂为作叙。于是先相非贰者，莫不敛衽赞述焉。——刘义庆《世说新语·文学》译文：左太冲（名思）创作《三都赋》，刚完稿，当时的人交相讥讽，左思心里很不愉快。后来他将自己的作品送给张公（即张华，西晋文学家）看，张华感叹说：“这篇赋完全可以和班周的《两都赋》、张衡的《二京赋》媲美啊！可是您的文章还没有被世人推重，应该先得到著名文人的嘉许推荐，才能流行于世。“

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左思是西晋文学家，左思为什么被称为左思风力

左思是西晋著名文学家，他的诗风格质朴写实，就像一股清新的风柔韧地冲击当时追求文辞华丽的诗坛，左思因此被称为左思风力。左思最具代表性的作品是《三都赋》。《三都赋》讲述的是三国鼎立时期魏蜀吴三国都城的现状。左思耗费了十年心血，力求真实地反映当时各方割据状态下的生活状态。这部作品一经问世就受到众人追捧，一时间销售一空，从而成就了“洛阳纸贵”的一段佳话。

一、出生贫寒却不流于平庸，非凡诗赋作品成就的左思风力。

左思出生卑微、相貌平凡且不善交际。这些因素并不影响他成为文坛旷世奇才。没有那些世俗的纷扰，左思反而更能静下心来潜心写诗作赋，他的《齐都赋》文采飞扬也很受时人喜爱。此外，左思还有很高的诗歌造诣，《咏史》是他诗歌作品的代表作，诗歌气势雄浑，虽是抒发诗人心中郁闷，却写得悲而不伤，慷慨大气。钟嵘把左思在《咏史》诗中所体现出来的风格称为“左思风力”。

二、立足现实，以古讽今，笔锋锐利，抨击不公——左思风力蕴含的文学魅力。

左思虽胸怀大志，无奈出生贫苦，在当时门阀当道的情况下，自恃才高八斗却无用武之地。因此他的作品中时时透露出对现实的不满和对不公待遇的隐喻。西晋时期的文风以辞藻华丽为主流，左思风力却逆流而上，保持质朴的文风，睥睨为求名利蝇营狗苟之流，不媚权贵，借古喻今营造文坛独有文学魅力。

左思风力所形成的独特文风对诗坛有着深远的影响。陶渊明的咏史和咏怀诗风格就被称为“协左思风力”，陶诗借鉴并发扬了左思诗风的特点，保持初心，歌颂圣贤，借古咏怀。

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西晋诗人左思的代表作

西晋诗人左思的代表作诗作《咏史诗》梁习持魏郎。秦兵不敢出。李牧为赵将。疆场得清谧。《杂诗》秋风何冽冽，白露为朝霜。柔条旦夕劲，绿叶日夜黄。明月出云崖，皦皦流素光。披轩临前庭，嗷嗷晨鴈翔。高志局四海，块然守空堂。壮齿不恒居，岁暮常慨慷。《招隐诗二首》一杖策招隐士。荒涂横古今。岩穴无结构。丘中有鸣琴。白雪停阴冈。丹葩曜阳林。石泉漱琼瑶。纤鳞或浮沉。非必丝与竹。山水有清音。何事待啸歌。灌木自悲吟。秋菊兼糇粮。幽兰间重襟。踌躇足力烦。聊欲投吾簪。二经始东山庐。果下自成榛。前有寒泉井。聊可莹心神。峭蒨青葱间。竹柏得其真。弱叶栖霜雪。飞荣流余津。爵服无常玩。好恶有屈伸。结绶生缠牵。弹冠去埃尘。惠连非吾屈。首阳非吾仁。相与观所尚。逍遥撰良辰。《娇女诗》吾家有娇女，皎皎颇白晳。小字为纨素，口齿自清历。鬓发覆广额，双耳似连璧。明朝弄梳台，黛眉类扫迹。浓朱衍丹唇，黄吻澜漫赤。娇语若连琐，忿速乃明划。握笔利彤管，篆刻未期益。执书爱绨素，诵习矜所获。其姊字惠芳，面目粲如画。轻妆喜楼边，临镜忘纺绩。举觯拟京兆，立的成复易。玩弄媚颊间，剧兼机杼役。从容好赵舞，延袖像飞翮。上下弦柱际，文史辄卷襞。顾眄屏风画，如见已指摘。丹青日尘暗，明义为隐颐。驰骛翔园林，菓下皆生摘。红葩棳紫蒂，萍实骤抵掷。贪华风雨中，倏忽数百适。务蹑霜雪戏，重綦常累积。并心注肴馔，端坐理盘槅。翰墨戢闲按，相与数离逖。动为垆钲屈，屣履任之适。止为荼菽剧。吹嘘对鼎铄。脂腻漫白袖，烟熏染阿锡。衣被皆重地，难与沉水碧。任其孺子意，羞受长者责。瞥闻当与杖，掩泪俱向壁。《咏史诗八首》一弱冠弄柔翰，卓荦观群书。着论准过秦，作赋拟子虚。边城苦鸣镝，羽檄飞京都。虽非甲胄士，畴昔览穰苴。长啸激清风，志若无东吴。铅刀贵一割，梦想骋良图。左眄澄江湘，右盻定羌胡。功成不受爵，长揖归田庐。二郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。金张藉旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。三吾希段干木，偃息藩魏君。吾慕鲁仲连，谈笑却秦军。当世贵不羁，遭难能解纷。功成耻受赏，高节卓不群；临组不肯绁，对珪宁肯分。连玺曜前庭，比之犹浮云。四济济京城内。赫赫王侯居。冠盖荫四术。朱轮竟长衢。朝集金张馆。暮宿许史庐。南邻击钟磬。北里吹笙竽。寂寂杨子宅。门无卿相舆。寥寥空宇中。所讲在玄虚。言论准宣尼。辞赋拟相如。悠悠百世后。英名擅八区。五皓天舒白日。灵景耀神州。列宅紫宫里。飞宇若云浮。峨峨高门内。蔼蔼皆王侯。自非攀龙客。何为歘来游。被褐出阊阖。高步追许由。振衣千仞冈。濯足万里流。六荆轲饮燕市。酒酣气益震。哀歌和渐离。谓若傍无人。虽无壮士节。与世亦殊伦。高眄邈四海。豪右何足陈。贵者虽自贵。视之若埃尘。贱者虽自贱。重之若千钧。七主父宦不达，骨肉还相薄。买臣困樵采，伉俪不安宅。陈平无产业，归来翳负郭。长卿还成都，壁立何寥廓。四贤岂不伟，遗烈光篇籍。当其未遇时，忧在填沟壑。英雄有迍邅，由来自古昔。何世无奇才，遗之在草泽。八习习笼中鸟，举翮触四隅。落落穷巷士，抱影守空庐。出门无通路，枳棘塞中涂。计策弃不收，块若枯池鱼。外望无寸禄，内顾无斗储。亲戚还相蔑，朋友日夜疏。苏秦北游说，李斯西上书。俯仰生荣华，咄嗟复雕枯。饮河期满腹，贵足不愿余。巢林栖一枝，可为达士模。《悼离赠妹诗二首》一郁郁岱青。海渎所经。阴精神灵。为祥为祯。峨峨令妹。应期挺生。如兰之秀。如芝之荣。总角岐嶷。龆龀夙成。比德古烈。异世同声。厥德伊何。塞渊其虑。厥声伊何。日新其誉。幽思泉涌。乃诗乃赋。飞翰云浮。摛藻星布。光曜邦族。名驰时路。翼翼羣媛。是瞻是慕。匪惟见慕。善诱善导。斟酌诸姬。言成典诰。匪唯辞章。多才多巧。黼黻文绣。几微要妙。积德弥高。用心弥奥。伊我之闇。晞妹之曜。惟我惟妹。寔惟同生。早丧先妣。恩百常情。女子有行。实远父兄。骨肉之思。固有归宁。何悟离拆。隔以天庭。自我不见。于今二龄。岂唯二龄。相见未克。虽同京宇。殊邈异国。越鸟巢南。胡马仰北。自然之恋。禽兽罔革。仰瞻参商。沉忧内塞。何以抒怀。告情翰墨。二穆穆令妹。有德有言。才丽汉班。明朗楚樊。默识若记。下笔成篇。行显中闺。名播八蕃。以兰之芳。以膏之明。永去骨肉。内充紫庭。至情至念。惟父惟兄。悲其生离。泣下交颈。桓山之鸟。四子同巢。将飞将散。悲鸣忉忉。惟彼禽鸟。犹有号啕。况我同生。载忧载劳。将离将别。置酒中袖。衔杯不饮。涕洟纵横。会日何短。隔日何长。仰瞻曜灵。爱此寸光。何以为赠。勉以列图。何以为诫。申以诗书。去去在近。上下欷嘘。含辞满胸。郁愤不舒。燕燕之诗。伫立以泣。送尔涉涂。涕泗交集。云往雨绝。瞻望弗及。延伫中衢。愊忆呜唈。既乖既离。驰情仿髴。何寝不梦。何行不想。静言永念。形留神往。优思成疚。结在精爽。其思伊何。发言流泪。其疢伊何。寤寐惊悸。咏尔文辞。玩尔手笔。执书当面。聊以永日。

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