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蓝采和成仙故事概括100字

蓝采和,四川省大英县人。经常穿着破烂的衣服,带着六吋的腰带,一只脚穿靴,一只脚赤足。夏天时在长衫内穿厚厚的内衣,冬天时躺在雪地中,呼出的气彷如蒸气一般。每次在大街,手持大拍版,长三尺余。醉了就唱歌。老的小的都看他唱歌,唱时好像是发狂,但又不是。歌词随意而作,歌中充满了仙意,而且变幻莫测。把得到的钱穿在绳子上,拖着走,就是掉了也不顾。有时赠与穷人家,有时花在酒肆中。周游天下,有人在孩童时见过他,至老后再见着他,蓝采和的容貌依旧。后来有人见他在壕梁酒楼上饮酒,听见有笙萧的声音,忽然乘着鹤而飞上天空,抛下靴子,衣衫,腰带,拍版,慢慢而升。

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蓝采和怎么成仙的

据传,蓝采和十八岁就接了爷爷的班,开始行医了。他经常进山采药,饿了吃野果,渴了喝泉水,常吃灵芝和茯苓。一天,他手拿药篮进入山中,走到一个荷花池畔,见一个曲眉大眼、坦脸大肚皮的老者,躺在塘边睡觉,黑刺刺的肚脐边一块疮已烂得流脓,还滴着许多黑血。蓝采和心中不忍,就走到他身边,用手挤用口吸那疮。脓血吸尽了,蓝采和就帖一张膏药在那里。哪晓得那老者肚子上竟流出血来,蓝采和顿时傻了眼,心想,“怪哉,我的药是百分之百有效的呀!”
过了一会儿,那老者睁开眼睛盯着蓝采和突然大声说:“傻瓜,还不赶快用篮子去提一篮子水来,这里还流血呢!”都说竹篮提水一场空,蓝采和心里明白,却又无奈,就飞快地去提水。到了老者身边,篮子是滴水全无。蓝采和见老者苦笑两声,又听他数落道:“真笨,用那塘里的粘泥糊在篮子的空格上,不就行了!”说完叹了一口气。蓝采和脸一红,照老者的话做了。提了一篮水,可是成了浑沌汤!那老者一看发了怒:“痴货!还不快把它倒掉,换一篮子清水来!”
蓝采和心中上了火,却又不发作,毕竟那是个可怜的老人呀。他正在一筹莫展的时候,忽然看见一位俏丽的女人在一旁捂着嘴笑,他更加尴尬了。那女人说:“大哥,咋不想想法子呀?”蓝采和望望荷塘,又看看竹篮,搜肠刮肚还是一点办法没有。女人看了老者一眼,老者也看了她一眼,女人就说:“你看那荷叶比泥巴那个好?”她说。
蓝采和看看清绿滴翠、宽大的荷叶,心有所悟,拍了一下脑门,就去摘了几张荷叶,叠在篮子里提了一篮子清澈澈的水来。老者仰倒在地,蓝采和自然会意,将一篮清水泼在那一滩黑肉上。老者的肚子立时就光光的如同平常一般。蓝采和奇异至极,瞪着眼,张着嘴巴,百思不得其解。“真傻!刚才下塘时身上冷不冷?这水奇得很,喝一口看看是什么?”那老者翻身站起来,指着荷塘。蓝采和于是就依老者用双手掬了一捧水喝了下去,一股清香沁入肺腑,身子变得轻飘飘的。那女人捡起篮子,娇声娇气地说:“大哥,你成仙了。”说时迟,那时快,就见那老者拉了蓝采和一把,顿时他和他手提的竹篮子就离开了地面,老者说:“我们去蓬莱岛玩玩去!”蓝采和腾空而起,看见膝下萦绕着蘑菇状彩云,追随着老者和那手持荷花的女人而去。
那老者和女人正是全真二祖钟离权和荷花仙子何仙姑

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八仙中的蓝采和究竟是男是女他又是怎么修炼成仙的

蓝采和是汉族民间及道教传说中的八仙之一,他在八仙中排第六位。他是唐朝人,在今安徽省凤阳县临淮关镇得道成仙。陆游在《南唐书》中说他是唐末逸士。元代杂剧《蓝采和》说他姓许名坚。蓝采和是他的乐名。他常穿破蓝衫,一脚穿靴,一脚跣露,手持大拍板,行乞闹市,乘醉而歌,周游天下。后在酒楼,闻空中有笙箫之音,忽然升空而去,相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。

蓝采和是怎么修炼成仙的?八仙之一的蓝采和,别名养素,他是唐代开元时期的人。至于他是哪个地方的人,这就没人知道了。不过很多人都说他是天上的赤脚大仙降生凡间的。

蓝采和行为十分怪诞。他经常穿着一件破破烂烂的蓝色衣衫,腰间系着一条用黑木头雕成的官带;腰带上别着六块黑色的木质装饰物。他一只脚穿着靴子,另一只脚却光着走路。夏天,他身着单衣,还要在衣服里填上很多棉絮,但是却一点也不觉得热。

到了冬天,他就只穿一件短袖,随时就躺在雪地里,一点儿也不会觉得寒冷。更为奇怪的是,在他还未成仙之前,在他身边嬉戏的小孩子都已成了老公公,但是他还是青春依旧。

蓝采和还喜欢喝酒,并且每次喝酒,都要喝得酩酊大醉。在蓝采和的手里,时常拿着一副长三尺有余的大拍板,他每每一面唱歌,一面打拍子,而且想到什么就唱什么。因为他行为怪僻,还能边打拍板边唱歌。所以,无论他到哪里,都能吸引很多人。人们也爱问他很多问题,但他每次回答时,总是一幅高深莫测的样子,让大家听不明白。

蓝采和还是个很淡薄名利的人。人们因为看到他一身破破烂烂,就施舍他一些钱。可是他从来就不把这些钱收起来,更不要说拿去买衣服了。他把别人施舍给他的钱,用一根细绳子串起来,拖在地上拉着走。因为绳子很细,所以拖不了多远,钱就都散落在地上,很快就被路旁的穷人捡了去。他自己是从来不会去捡的。在他看来,钱财这些东西实在是身外之物,人是不值得为这些东西而徒生烦恼的。要不是有时他没酒了,要几文钱买酒喝之外,他绝不会留一文钱在身上。

蓝采和初看起来疯疯颠癫、玩世不恭,可是实际上他一点也不傻。他编写了很多的歌词,这些都是他和着大拍板唱出来的。

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八仙之一的蓝采和,他是怎么修炼成仙的

李玄元神回来后,无肉身可寄,只好将树林中一具瘸腿尸体当作躯壳。后经太上老君点化成仙,授予一根铁拐帮助行走,故称“铁拐李”!何仙姑,和张果老、汉钟离、铁拐李、吕洞宾、曹国舅、韩湘子、蓝采和合称为八仙。何仙姑就是八仙中的唯一女性。有关八仙的故事和事迹也有很多,比如八仙过海,各显神通。其三、吃了罗浮山寺的杨梅而飞升成仙。可见何仙姑成仙主要还是通过吃仙丹而成为了神仙的,无论是吃桃子,还是吃云母,或者杨梅,总是吃了东西才成仙的。

在8位神仙之中,只有何仙姑唯一一位女性,很多人就问了,女性何仙姑是如何修炼成仙的?她的前身又有什么样的故事呢?传说中的女仙名,八仙之一。宋.魏泰《东轩笔录》十四说:北宋永州有何氏女,善言祸福,人称“何仙姑”。又续道藏所妆《吕祖志》:说他是零陵人,幼时采茶山中,为吕洞宾所度成仙。八仙出自道教!八人分别为铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅——何仙姑是八仙中唯一一位女性!

普通读者引述百度,都爱说吕洞宾是位唐代历史人物,还曾在唐代咸通年间出任县令,后来感悟黄梁,得道成仙爱云云。永乐宫吕洞宾墓发掘整理,发现了7个铜钱,其中4枚开元通宝,另3枚是宋真宗、宋仁宗时期的铜钱,似乎也在间接说明吕洞宾作为历史人物生卒时间的吊诡和迷惑。即便人过中年在酒肆之中被钟离权以梦点化(黄粱一梦)修道成仙后,都多次为了做一官半职东跑西颠。后来从仕之梦终于破灭,怅然登峰长啸,归隐而去。

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八仙故事:蓝采和是怎么修炼成仙的

蓝采和,姓许名坚,字伯通,公元(647-741),是汉族民间及道教传说中的八仙之一,唐朝人,在淮南道濠州钟离濠梁之上得道成仙,出生于塘河古镇石龙门,陆游在《南唐书》中说他是唐末逸士。元代杂剧《蓝采和》说他姓许名坚。蓝采和是他的乐名。他常穿破蓝衫,一脚穿靴,一脚跣露,手持大拍板,行乞闹市,乘醉而歌,周游天下。后在酒楼,闻空中有笙箫之音,忽然升空而去,相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。
中文名
蓝采和
别名
许坚
国籍
唐朝
民族
汉族
出生地
重庆-江津-白沙镇
职业
八仙之一
信仰
道教

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蓝采和是八仙之一,又是歌仙,他究竟是如何修炼成仙的

因为蓝采和很喜欢寻道访仙,经常去深山里面拜访高人,饿了就随手摘野果吃,渴了就喝山泉水,后来遇到了汉钟离,就成仙了。

蓝采和是他的乐名。他常穿破蓝衫,一脚穿靴,一脚跣露,手持大拍板,行于闹市,乘醉而歌,周游天下。其饮酒量多而不醉,精通酿酒技艺,自酿自饮,以蓝酒自成一体,蓝采和也是中国酿酒界最有权威的人。

后在酒楼,闻空中有笙箫之音,忽然升空而去,当代华轩居士据《道论诠绎》记载,于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在著名仙苑石笋山列入八仙。

八仙原是指汉晋以来神仙家们所幻想的一组仙人,直至唐代,“八仙“都只是一个空泛的名词。而上述八仙中的具体人物,到明代中叶吴元泰的《东游记》和汤显祖的《邯郸梦》问世后,才被正式确定下来,据华轩居士最早的史料佐证为北宋乾德四年应李玄之邀在石笋山聚会才形成八仙之说。

蓝采和最痴心的是寻道访仙。他经常独自一人到深山幽谷去寻访高人,饿了就随手采来身边的野果充饥,渴了就喝山间的溪水清泉。就这样,他即使在山中生活漫长的时间,也能怡然自得。

蓝采和看看清绿滴翠、宽大的荷叶,心有所悟,拍了一下脑门,就去摘了几张荷叶,叠在篮子里提了一篮子清澈澈的水来。老者仰倒在地,蓝采和自然会意,将一篮清水泼在那一滩黑肉上。老者的肚子立时就光光的如同平常一般。蓝采和奇异至极,瞪着眼,张着嘴巴,百思不得其解。

因为蓝采和一生都很淡泊名利,不追求任何利益的东西,所以才能修炼成仙的。

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