亲爱的网友们,相信很多人对往事不可追是什么意思和“往事不可追”是什么意思都不是特别了解,因此今天我来为大家分享一些关于往事不可追是什么意思和“往事不可追”是什么意思的知识,希望能够帮助大家解决这些问题。

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往事不可追是什么意思

往事不可追此语出自《论语·微子》,但是很多的同学不知往事不可追是什么意思?还有全文是什么,下面一起来看看往事不可追是什么意思。

往事不可追是什么意思

1、就是不能回到过去的意思!但再怎么样,过去都会有些美好的回忆。

2、出处:春秋时期孔子《论语·微子》:楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮,凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而辟④之,不得与之言。

3、译文:楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁经过,他唱道:“凤呀!凤呀!为什么你的德行竟如此衰败?已往的事情不可挽回,未来的却还来得及。算了吧!算了吧!今天的从政人物太危险了!”孔子下车,想和他谈谈,他却赶快避开,使孔于没有能够和他谈。

以上的就是关于往事不可追是什么意思的内容介绍了。

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“往事不可追”是什么意思

就是不能回到过去的意思!但再怎么样,过去都会有些美好的回忆,望楼主看开点,凡事向前看…祝楼主天天开心…

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往事不可追的意思是什么

让以前的琐事随着这杯酒下肚就忘了,但愿在以后的岁月不会在想起以前的伤心事。形容一个人想要开始新的生活,忘掉以前不好的事情。

原文:

看流年似水,往事不可追

愿你

每天那么忙

做的都是自己喜欢的

此后做的每一个选择都是为了自己

少一些何必当初,多一些暗自庆幸

以后的所有泪水,都是喜极而泣

昨天已经过去

无论怎样忧伤,都无济于事

时间不会倒流,光阴不会倒转

明天尚未到来,无论怎样期待

最终能否如愿,都是个未知数

只有今天才真正属于自己

有些路,走下去

会很累,但是不走,会后悔

人生没有对错,只有选择后的坚持

不后悔,走下去,就是对的

喜欢一句诗,走着走着,花就开了

人生就像坐火车一样

过去的景色那样美,让你流连不舍

可是你总是需要前进,会离开

然后你告诉自己,没关系

我以后一定还会再来看

可其实,往往你再也不会回去

流逝的时间,退后的风景

邂逅的人,终究是渐行渐远

不乱于心,不困于情

不畏将来,不恋过往

知晓从容,潇洒漫步人生

人生百年梦幻间

没有过不去的坎

只有过不去的人

用一杯水的单纯,面对一辈子的复杂

对未来的真正慷慨,是把握现在

看淡一点再努力一点

你吃的苦会铺成你要的路

愿你成为这样的人

拥有独立的人格,懂得照顾好自己

在事情处理妥帖后能尽情享受生活

不常倾诉,因自己的苦难

自己有能力消释,很少表现出攻击性

因内心强大而生出一种体恤式的温柔

不被廉价的言论和情感煽动

坚持自己的判断不后悔

亲爱的自己

不要抓住过去不放

断了线的风筝让它飞

放过它,更是放过自己

你的孤独,虽败犹荣

愿无岁月可回头,且敬往事一杯酒

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往事不可追,来者犹可忆什么意思

意思:过去的不能挽回弥补,未来的还是能赶得上的,要努力争取。

此语出自《论语·微子》。

原文“楚狂接舆歌而过孔子曰:‘凤兮凤兮,何德之衰!往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!’”是说过去的就过去了,从现在隐去也不迟啊!

译文

楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁经过,他唱道:‘凤呀!凤呀!为什么你的德行竟如此衰败?已往的事情不可挽回,未来的事物还来得及。算了吧!算了吧!眼下从政的人物都很危险!’孔子下车,想和他谈谈,他却赶快避开,使孔子没有能够和他谈。

原句是:“往者不可谏,来者犹可追”。

出处:春秋时期孔子《论语·微子》:楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮,凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而辟④之,不得与之言。

译文:楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁经过,他唱道:“凤呀!凤呀!为什么你的德行竟如此衰败?已往的事情不可挽回,未来的却还来得及。算了吧!算了吧!今天的从政人物太危险了!”孔子下车,想和他谈谈,他却赶快避开,使孔于没有能够和他谈。

词语注释:

1、楚狂接舆:楚国的狂人接舆,实际上是假装疯狂的隐士。“接舆”的称呼既不是姓名也不是字,而是以事命名,《论语》中的隐上多是这样,如看门的称“晨门”,执杖的称“丈人”,所以,接孔子车(舆)的就称“接舆”。

2、凤兮,凤兮,何德之衰:古代人认为,天下有道时凤凰才出现,天下无道时就隐去。接舆以凤凰喻孔子,讽刺他在天下无道时却不隐去,是一种德行衰败的表现。犹可追:还来得及的意思。辟:同“避”。

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往事不可追出自那首诗整首

《楚狂接舆歌》
年代:先秦
作者:
先秦无名
凤兮凤兮何德之衰也。来也不可待。
往事不可追也。天下有道。
圣人成焉。天下无道。
圣人生焉。方今之时。
仅免刑焉。福轻乎羽。
莫之知载。祸重乎地。
莫之知避。已乎已乎。
临人以德。殆乎殆乎。
画地而趋。迷阳迷阳。
无伤吾行。吾行却曲。
无伤吾足。
《伤翁舜卿》
年代:明
作者:
止庵法师
去年曾约看临池,往事如今不可追。
正是独禁惆怅处,芭蕉院里雨来时。

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来世不可待,往事不可追是什么意思

下辈子的事情是不能预料的,过去的事情是不能追回来的,来世太过飘渺,往事无法挽留。只能珍惜眼前,珍惜当下。珍惜现在所拥有的一切一切。所以该珍惜的要珍惜,该放弃的要放弃,不要太执着、拘泥于一定事物之上,人活天地间要得其所不枉其一生就可以了。

扩展资料:

珍惜当下应该正确看待自己所拥有和需要追求的事物。正确看待世界给予每一个人的东西,如生命、阳光、雨水和希望。学会珍惜,懂得珍惜现有的物品。在已经满足的情况下不强求,活在当下。

幸福生活来之不易,而生活的基础就是物质。人类生活,在衣、食、住、行四个方面,所需要的最基本的资料都是辛苦劳作的结晶。应做到珍惜私人财产、公共财产。爱惜粮食、衣物等。

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“往事不可追,来者犹可鉴“是什么意思

原句是:“往者不可谏,来者犹可追”。

出处:春秋时期孔子《论语·微子》:楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮,凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而辟④之,不得与之言。

译文:楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁经过,他唱道:“凤呀!凤呀!为什么你的德行竟如此衰败?已往的事情不可挽回,未来的却还来得及。算了吧!算了吧!今天的从政人物太危险了!”孔子下车,想和他谈谈,他却赶快避开,使孔于没有能够和他谈。

词语注释:

1、楚狂接舆:楚国的狂人接舆,实际上是假装疯狂的隐士。“接舆”的称呼既不是姓名也不是字,而是以事命名,《论语》中的隐上多是这样,如看门的称“晨门”,执杖的称“丈人”,所以,接孔子车(舆)的就称“接舆”。

2、凤兮,凤兮,何德之衰:古代人认为,天下有道时凤凰才出现,天下无道时就隐去。接舆以凤凰喻孔子,讽刺他在天下无道时却不隐去,是一种德行衰败的表现。犹可追:还来得及的意思。辟:同“避”。

扩展资料

《往者不可谏,来者犹可追》选自《论语·第十八章·微子篇》。

《论语》是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录,共四十卷,由孔子的弟子及其再传弟子编写,是我国古代儒家经典著作之一,是首创语录体。

汉语文章的典范性也源于此,儒家(在春秋战国时期与墨家对立)创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。《论语》是记录孔子主要弟子及其再传弟子关于孔子言行的一部书。

《论语》是孔子及其弟子的对话,以记言为主,“论”是论纂的意思,“语”是话语。《论语》成书于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门弟子为主,《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。

作为一部优秀的语录体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。

《微子》这一篇则接近了下论的结论。这篇所记载的,都是与孔子当时的学说思想有关的事情,所以记载中完全用孔子的话的地方就少得多了。而是记载一些与孔子思想有关的个人历史。

本篇题目是“微子”,而微子、箕子、比干这三个人,在周文王、武王要革命的时候,都是纣王的大臣,也都是历史上有名的忠臣。箕子后来封于高丽,就是现在的朝鲜,所以朝鲜的文化,是我们中国文化的遗留,朝鲜的民族,也可以说是箕子的后代。

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“往事不可追“出自哪首诗

【出自】:《楚狂接舆歌》

《楚狂接舆歌》·先秦·佚名

原文如下:

凤兮凤兮何德之衰也。
来也不可待。
往事不可追也。
天下有道。
圣人成焉。
天下无道。
圣人生焉。
方今之时。
仅免刑焉。
福轻乎羽。
莫之知载。
祸重乎地。
莫之知避。
已乎已乎。
临人以德。
殆乎殆乎。
画地而趋。
迷阳迷阳。
无伤吾行。
吾行却曲。
无伤吾足。

【译文】:

凤鸟啊,凤鸟啊(指大道)!怎么就到了如此德衰礼坏之地步呢?未来的繁荣不能期待会出现,过去的兴旺也没办法再追回。天下有道,兴隆繁荣是圣人(也指大道,后同)成就之功;天下无道,灾连祸结,也是圣人在那里艰难支撑时日。正如今日之天下,仅仅能勉强躲避大灾大难,福庆之事象羽毛那样轻,想去接受它却又飞了;灾祸之患比大地还要重,想去躲开它却怎么都躲不开。过去了、过去了!往后就靠仅有的这点德性了;完结了、完结了!在被划好的轨迹上奔趋!昏暗无光使我看不清,但不妨碍我的前行!曲曲弯弯使我行动不便,但也不会伤害我的双足!”

《楚狂接舆歌》是出现较早的一首楚地汉族民间歌谣,版本有三个:

版本一:出自《论语.微子》

凤兮凤兮!

何德之衰?

往者不可谏,

来者犹可追。

已而已而!

今之从政者殆而!

版本二:出自《庄子.人间世》

凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。方今之时,仅免刑焉!福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。已乎,已乎!临人以德。殆乎,殆乎!画地而趋。迷阳迷阳,无伤吾行。吾行却曲,无伤吾足。

版本三:出自皇甫谧《高士传》

凤兮凤兮,何如德之衰也?来世不可待,往世不可追。(相同部分)

天下有道,圣人成焉。天下无道,圣人生焉。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载。祸重乎地,莫之知避。已乎已乎,临人以德。殆乎殆乎,画地而趋。迷阳迷阳,无伤吾行。却曲却曲,无伤吾足。山木自寇也,膏火自煎也。桂可食故伐之,漆可用故割之。人皆知有用之用,而不知无用之用也。

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