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本文目录一览
- 1、以貌取人,失之子羽什么意思
- 2、澹台灭明斩杀蛟龙是什么故事他为何会被孔子小看
- 3、人不可相貌,海水不可斗量这句话是什么意思的
- 4、子羽是什么意思
- 5、人不可貌相海 水不可斗量 什么意思
- 6、“请问相公,澹台灭明是一个人,两个人
- 7、澹台灭明是什么意思
- 8、澹台名是谁
以貌取人,失之子羽什么意思
以貌取人,失之子羽的意思:我只凭相貌判断人品质能力的好坏,结果对子羽的判断就错了。
“以貌取人,失之子羽。”出自《史记·仲尼弟子列传》,原句“吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。”翻译:孔子说:“我只凭言辞判断人品质能力的好坏,结果对宰予的判断就错了;我只凭相貌判断人品质能力的好坏,结果对子羽的判断就错了。”
宰予这件事说的是孔子见他不擅言词。被宰予冒犯了的人因心里讨厌宰予就觉得他能力不足,反映的言语不委婉与办事能力本来就是两个范畴的事不可类比。从不会说话得出的结论应该是这个人相对情商较低,生活无趣、个性木讷而不是具体做事能力的大小高低。
子羽是鲁人澹台灭明的字,此君意志颇为坚定,热脸蛋贴了孔夫子的冷屁股,受冷落却不自弃,尽显难得的自我要求,是个能够执着追求的人。子羽相貌是丑而不是恶、凶、奸、邪,丑相对的是美只是视觉美,凶恶奸邪才是品德的外在反映。
所以,从貌丑判定一个人品德不好是不对的。澹台灭明长相丑陋,就连孔子第一次见他的时候,都因相貌而轻视他,但澹台灭明品行高尚,学问深厚,有很多人追随。了解澹台灭明的为人之后,孔子才感叹地说了这句:“以貌取人,失之子羽。”
澹台灭明斩杀蛟龙是什么故事他为何会被孔子小看
《孔子家语·五帝德》中,关于澹台灭明,他回答说:“贵之不喜,贱之不怒;贪图人民之利,廉其事,佐其下,澹台灭明之举。’意思是即使别人特别尊敬他,他也不会因此高兴;小看别人,他也不会因此生气;如果能造福人民,对自己有特别严格的要求,政治目的是保护人民的利益。这就是澹台灭明的品行。可见澹台灭明的德和行都非常优秀。
经过子游的介绍,澹台灭明向孔子学习。他长得难看,认为孔子本来就很浅薄,不会有什么成就。但是澹台苦心学习,加强修养。终于有了成果。之后,在吴国讲课,弟子有300多人。孔子听了,说:“我用语言判断人,失去了宰领。以貌取人,就会掉以轻心!’澹台灭明是孔门七十二贤之一,在曲阜孔庙大成殿前的西厦内祭祀孔子。1624年(明天启四年),附祭于关阳镇的“二贤祠”。
1766年(清干隆三十一年),关阳司巡察胡世祚将澹台灭明由曾子和子游升为主祀,成为“二贤祠”易名“三贤祠”。澹台灭明墓位于今魏庄乡上土桥村。云靖从瓦剌返回中土时,奉张宗周之命被劝回云靖送锦囊,后任瓦剌使节与阿剌知院使明同行,奉张家之命引发瓦剌内讧,在战乱中拯救过云重和浊台镜明,偶然的痕迹全书最后浊台灭明讲述故事金秋十月,丹桂芬芳,麦子起伏,稻谷金黄。
孔子有子路、子贡、颜回等高跷,计划沿大别山经邾国前往邾都。他们坐着马车,在古栈道上行驶。沿途的景色是,农夫在田里叼着锄头劳动,牧童在山间的牧牛牧羊。一条河弯弯曲曲,清澈见底;一排林荫遮天,一片竹林随风摇曳;一个村子紧密相连,人行道上来往,鸡犬声相得益彰,时而悠扬的笛声响彻空中。天一黑,他们就投靠附近的村庄,让村民了解当时的历史风俗人情,搜集民谣、民谣,开讲台,探讨宣扬高深“仁、义、礼、智、信”的途径。有时也会驻足于某个村落采集风两三天。战国时期,江西全境属楚,楚与中原诸国融为一体,为了得到他们的承认,在治国、外交各方面都以礼仪制度和儒家思想为行为规范。澹台灭明离开孔子后,南下到达楚国。此后,这些人深入南楚腹地,对楚地产生了非常广泛的影响。因此,当时的南昌虽然远离中原,但地并没有被称为“蛮夷”。
人不可相貌,海水不可斗量这句话是什么意思的
意思是人不可貌相,谚语,海水不可斗量比喻不能只根据相貌、外表判断一个人,如同海水是不可以用斗去度量一样,不可根据某人的相貌就低估其未来。
这句话里那个不可貌相的人是澹台灭明。澹台灭明虽相貌丑陋,却胸怀宽广,他并没有因为在孔子处受到冷遇而对孔子怀恨在心,而是仍以孔子为师,积极传播儒家学说。
知识渊博、道德高尚的澹台灭明在江南地区得到了人们的爱戴,当地跟从他学习的有三百多人。他在几十年内为江南地区培养了一批又一批“德智体美全面发展”的好学生,他的名气也传遍了当时的各个诸侯国。
孔子听到这些消息,幡然悔悟,不胜感慨,以容取人乎,失之子羽(澹台灭明字子羽),以言取人乎,失之宰予(意思是凭长相判断人,看错了子羽;凭语言判断人,看错了宰予)。
扩展资料:
《淮南子·泰族训》:“太山不可丈尺也;江海不可斗斛也。”释义:太行山不能用尺子去测量,江河不能用斗来测量。
元·无名氏《小尉迟》二折:“凡人不可貌相,海水不可斗量,休轻觑了他。”释义:一个人不能以其貌相来判断它的好坏,海水不能用斗这样的容器去测量,不要轻蔑的看他。
子羽是什么意思
语出《史记·卷六十七》:“吾以言取人,失之宰之;以貌取人,失之子羽。”
子羽,人名。
春秋时,大教育家孔子有很多学生,其中有一个叫子羽,一个叫宰予。子羽因为长得很难看,所以孔子对他的态度十分冷淡,后来子羽只好退学,回去自己钻研学问。而宰予因为长得仪表堂堂,又能说会道,因此孔子很喜欢他,认为这个学生将来一定很有出息。
然而,事情的发展却出乎孔子的意料之外,子羽是一个热爱学习和喜欢独立思考的人,他离开孔子后更发奋努力学习、钻研,成了一个很著名的学者。很多青年因此而慕名到他门下求学,他的名声也在诸侯之间传开了。相反,宰予却非常懒惰。尽管孔子非常认真地教,可是他的学习成绩极差,孔子曾再三地劝导他,但他都不听,气得孔子把他比作没有用的朽木。
后来,宰予靠着他的口才,在齐国做官,可是没多久,就因为和别人一起作乱,被齐王处死了。孔子听到宰予的死讯,很感慨地说:“从子羽身上使我明白,不能以外貌来衡量一个人;而宰予的事也告诉我,不能只凭一个人所说的话来衡量他。“
参考资料:http://www.ndcnc.gov.cn/datalib/2004/Idiom/SHL-DL/SHL-DL-6917/
人不可貌相海 水不可斗量 什么意思
释义:海水是不可以用斗去度量的,不可根据某人的相貌就低估其未来。比喻不能只根据相貌、外表判断一个人。其中海水比喻人,斗量比喻貌相。
出自:明朝吴承恩《西游记》:第六十二回:“陛下,人不可貌相,海水不可斗量。若爱丰姿者,如何捉得妖贼也?”
白话文:陛下,不能只根据相貌、外表判断一个人。如果只喜欢美丽的人,又怎么能够捉到妖怪和贼人呢?
扩展资料
典故:
澹台灭明是春秋末期的鲁国武城人,他天生异相,面貌丑陋。当他去拜孔子为师时,孔子没有拒绝他,却总对他爱答不理。澹台灭明对孔夫子以貌取人的态度颇为失望,毅然决然离开孔子,开始了漫长刻苦的自学历程。
澹台灭明自学成才后,独辟蹊径,南下吴楚游历讲学。知识渊博的澹台灭明在江南地区受到了人们的爱戴,当地跟从他学习的有三百多人,他的名气也传遍了当时的各个诸侯国。孔子知道后,非常后悔。
参考资料来源:百度百科-人不可貌相,海水不可斗量
“请问相公,澹台灭明是一个人,两个人
是一个人,复姓澹台,名灭明。
澹台是一个复姓,在百家姓排第421位,澹台的得姓始祖就是澹台灭明,是孔子的学生,鲁国武城(今属山东临沂市平邑县南武城)人。比孔子小三十九岁,孔门七十二贤之一。唐封其为“江伯”、宋封其为“金乡侯”。
澹台灭明死后,其后代子孙遂以澹台命姓,称澹台氏。
扩展资料:
据《姓氏考略》记载,澹台一姓,是居者以地名为姓而来的。在山东嘉祥县南的澹台山旁,相传古时灭明居之,即以地为姓,称澹台氏,故名为澹台灭明,字为子羽。
后来,澹台灭明南游至江苏吴县东南居住。他的住地附近,后来地陷为湖,人称澹台湖,也就是今苏州著名的澹台湖,湖侧仍有坟可见。
依照《史记》的记载,澹台灭明是当时的鲁国武城邑人,即今山东省人。他们的得姓历史大约在2500年左右。望族居太原郡(今山西省太原市)。故澹台姓的始祖就是澹台灭明。
参考资料来源:百度百科——澹台灭明
参考资料来源:百度百科——澹台
澹台灭明是什么意思
“澹台灭明”是孔子七十二贤人之一。澹台灭明,复姓澹台,名灭明,字子羽,东周时期鲁国武城人,孔子弟子,教育家,比孔子小三十九岁,孔门七十二贤之一。
澹台名是谁
澹台名是《仙侠传》人物。
澹台名是仙侠传世界中非常特别的一个角色。《仙侠传》人物,《英雄杀》人物,《论语》中人物“澹台灭明”相关者,《史记仲尼弟子列传》中人物“澹台灭明”相关者。万象破碎千年迹,一剑光寒十四州。
扩展资料:
角色经历
他少年学剑,名扬天下,却始终陷于难以言说的孤独。因为比一般的人类更强,反而遭受孤立与怀疑,而不善言辞的澹台名在这种境况中更走向极端,在侠道和魔道的边缘行走,犹如舞于刀锋。
仙魔战争,天下倾覆,澹台名受到好友任桓之和恋人红线儿的激励,以人类的血肉之躯对抗魔族大军,更一举击败黑暗魔王。那一剑的光辉震耀古今,更成就他不世的名声。
然而那一战之中,他内心的魔性得到牵引,为保护自己所爱之人堕落成魔,成为预言中下一个毁灭人间的魔王。
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