朋友们，相信很多人对岳阳楼记多少个字和岳阳楼记课文有多少字都不是特别了解，因此今天我来为大家分享一些关于岳阳楼记多少个字和岳阳楼记课文有多少字的知识，希望能够帮助大家解决这些问题。
本文目录一览
- 1、岳阳楼记多少个字
- 2、岳阳楼记课文有多少字
- 3、岳阳楼记原文多少字
- 4、岳阳楼记有多少个字
- 5、岳阳楼记的课文(岳阳楼记原文有多少字)
- 6、岳阳楼记一共多少个字
- 7、范仲淹《岳阳楼记》的字数有多少
- 8、岳阳楼记多少字
- 9、岳阳楼记有多少字
岳阳楼记多少个字
《岳阳楼记》全文有三百六十八字，共六段。
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。
这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。
文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。
扩展资料：
这篇文章写于庆历六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝内忧外患的年代，对内阶级矛盾日益突出，对外契丹和西夏虎视眈眈。为了巩固政权，改善这一处境，以范仲淹为首的政治集团开始进行改革，后人称之为“庆历新政”。
但改革触犯了封建大地主阶级保守派的利益，遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心也不坚定，在以太后为首的保守官僚集团的压迫下，改革以失败告终。“庆历新政”失败后，范仲淹又因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，这篇文章便是写于邓州，而非写于岳阳楼。
岳阳楼记课文有多少字
《岳阳楼记》全文共368个字，不包括题目。加上题目则为372个字。
本文表现了作者虽然身居江湖，但仍心忧国事；虽然遭遇迫害，但仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。《岳阳楼记》的著名，是因为它的思想境界崇高。
和它同时期的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。
孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐。
但他提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，无疑仍具有教育意义。
岳阳楼记原文多少字
【原句】
浩浩汤汤，横无际涯。
【出处】
宋范仲淹《岳阳楼记》。
【译文】
水势浩大，无边无际。
【注释】
1、《岳阳楼记》是范仲淹最有名的文章。其中的名言警句非常多，流传最为广泛的是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“不以物喜，不以己悲”“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧”等几句，已经成为中华民族的精神写照。
2浩浩汤汤（shāng）：浩浩荡荡。宋范仲淹《岳阳楼记》：“浩浩汤汤，横无际涯。”宋苏轼《又次前韵赠贾耘老》：“具区吞灭三州界，浩浩汤汤纳千派。”清薛福成《论俄罗斯立国之势》：“大江洪河出三峡，下底柱，奔腾冲突于平原之地，浩浩汤汤，莫之能御矣。”现在作“浩浩荡荡”。
3、横无际涯：宽广无边；无边无际。横：广阔。际：边际。涯：尽头。
附录：《岳阳楼记》原文及译文
岳阳楼记
【原文】
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
【译文】
宋仁宗庆历四年春天，滕子京被贬谪到岳州当了知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。
我观赏那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。前人的记述已经很详尽了。既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗？
像那连绵的阴雨下个不断连续许多日子不放晴，阴惨的风狂吼，浑浊的浪头冲白天空；太阳和星星失去了光辉，高山隐藏了形迹；商人和旅客不能成行，桅杆倒了、船桨断了；傍晚时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心奸人的诽谤、害怕坏人的讥笑，满眼萧条冷落，极度感概而悲愤不端的种种情绪了。
就像春日晴和、阳光明媚，波浪不起，蓝天和水色相映，一片碧绿广阔无边；成群的沙欧，时而飞翔时而停落，美丽的鱼儿，时而浮游，时而潜游；岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。有时大片的烟雾完全消散了，明月照耀着千里大地，浮动的月光象闪耀着的金光，静静的月影象现下的白璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。
唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝廷里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这就是进入朝延做官也担忧，辞官隐居也担忧。那么，什么时候才快乐呢？他们大概一定会说：“在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的快乐之后才快乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？
岳阳楼记有多少个字
《岳阳楼记》一共有368个字。
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。
《岳阳楼记》的著名，是因为它的思想境界崇高。和它同时期的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。
范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。
这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，无疑仍具有教育意义。
岳阳楼记的课文(岳阳楼记原文有多少字)
1、岳阳楼记课文有多少字。
2、岳阳楼记是几年级课文。
3、岳阳楼记后面的是什么课文。
4、岳阳楼记整篇课文。
1.岳阳楼记》全文只有三百六十八字，分五段。
2.第一段，说明作记的缘由。
3.这番交代十分必要，因为范仲淹既非岳阳人，又不在岳阳做官，可能根本就没来过岳阳，一个和岳阳没有关系的人忽然为岳阳楼作记，这是必须说明缘由的。
4.??作者先提出自己的好朋友滕子京，说他被贬官到岳阳后，经过一年的时间，就做到了“政通人和，百废俱兴”。
5.重修并扩建了岳阳楼，在楼上刻了唐代先贤和今人的诗赋，又嘱托我作一篇文章记述这件事。
6.这段文字简明扼要，把必须交代的背景，在文章开头集中地加以交代，后面就可以驰骋想像自由挥洒笔墨了。
7.??第二段，不对岳阳楼本身作描写，而是由岳阳楼的大观过渡到登楼览物的心情。
8.这段文字的内容是写景，口气却是议论。
9.一上来就提出自己的看法:巴陵的美景集中在洞庭湖上，它衔远山、吞长江、汹涌着，流动着，无边无际。
10.??这几句是从空间上形容湖面的广阔和水势的浩淼。
11.接下来两句“朝晖夕阴，气象万千”，则又从不同时间洞庭湖的不同景色，表现它气象万千的变化。
12.早晨阳光灿烂，把洞庭湖照得如同明镜一般，正如唐朝人张碧的诗里所说的“漫漫万顷铺琉璃”。
13.晚上云雾低垂，把洞庭湖笼罩在一片昏暗之中，正如宋朝人李祁在一首词里所写的:“雾雨沉云梦，烟波渺洞庭”。
14.??以上几句抓住不同时刻洞庭湖的不同景色，把它的万千气象很生动地渲染了出来，然后小结一句说:“此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
15.”既然前人描述已经完备，而且有诗赋刻在岳阳楼上，范仲淹便不再重复。
16.人详我略，人略我详，转而写登楼览物之情:“然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?”迁客，指降职贬往外地的官吏。
17.??屈原曾作《离骚》，所以后世也称诗人为骚人。
18.既然洞庭湖北通巫峡，南极潇湘，湖边的岳阳楼便为迁客、骚人常常会集的地方。
19.当他们登楼观赏洞庭湖的景物时，心情能不有所差异吗?这几句是全文的枢纽，很自然地引出以下两段。
20.上面对洞庭湖的描写是客观的，以下则是设想迁客骚人观洞庭时的主观感受。
21.上面的文字很简约，以下则洋洋洒洒，淋漓尽致。
22.??第三段写览物而悲者。
23.这一段的大意是说:假若是在阴雨连绵的季节，一连几个月不放晴。
24.天空阴风怒号，湖上浊浪排空。
25.太阳和星星隐藏了它们的光辉，山岳也隐蔽了它们的形体。
26.商旅不敢出行，船只全被损坏。
27.当黄昏时分一切都笼罩在昏暗之中，只有那虎啸猿啼之声不断传入耳来。
28.??这时登上岳阳楼，满目萧然，触景伤情，更会感到离开京城的哀伤和怀念家乡的忧愁，并且会忧心忡忡，畏惧小人的毁谤和讥刺，感伤到极点而悲恸不止了。
29.第四段写览物而喜者。
30.这一段的大意是说:遇到春天温和的日子，明媚的阳光照射在平静的湖面上，没有一丝儿波澜。
31.??天色衬着湖光，湖光映着天色，上下是一片碧绿。
32.天上的沙鸥飞飞停停，水里的鱼儿游来游去。
33.岸边的花草散发出浓郁的芳香，沁人心脾。
34.在夜间还可以看到湖上的烟云一扫而空，皎洁的月光普照千里。
35.月光和水波一起荡漾，闪烁着金光，月亮的倒影沉浸在水底，宛如一块璧玉。
36.??渔歌的对唱，洋溢着无边的欢乐。
37.这时候登上岳阳楼，一定会心旷神怡，把一切荣誉和耻辱都忘掉了。
38.举杯畅饮，临风开怀，只会感到无比的欣慰和欢喜。
39.这两段采取对比的写法。
40.一阴一晴，一悲一喜，两相对照。
41.情随景生，情景交融，有诗一般的意境。
42.??由这两段描写，引出第三的第五段，点明了文章的主旨。
43.在这一段里对前两段所写的两种览物之情一概加以否定，??现了一种更高的思想境界。
44.“嗟夫!”，是感叹词。
45.作者十分感慨地说，我曾经探求过古代那些具有高尚道德的人的心，和上述两种心情有所不同。
46.??他们的悲喜不受客观环境和景物的影响，也不因个人得失而变化。
47.当高居庙堂之上做官的时候，就为人民而忧虑，惟恐人民有饥寒。
48.当退居江湖之间远离朝政的时候，就为国君而忧虑，惟恐国君有阙失。
49.这么说来，他们无论进退都在忧虑了，那么什么时候才快乐呢?他们必定这样回答:在天下人还没有感到忧虑的时候就忧虑了，在天下人都已快乐之后才快乐呢。
50.作者感慨万千地说:倘若没有这种人，我追随谁去呢!表示了对于这种人的向往和敬慕。
51.??文章第三一句“时六年九月十五日”，是交代写作这篇文章的时间。
52.《岳阳楼记》的作者范仲淹，生于公元989年，死于公元1052年。
53.字希文，吴县人，吴县就是今天的苏州。
54.他出身贫苦，两岁时死了父亲。
55.青年时借住在一座寺庙里读书，常常吃不饱饭，仍然坚持昼夜苦读，五年间未曾脱衣睡觉。
56.??中进士以后多次向皇帝上书，提出许多革除弊政的建议，遭到保守势力的打击一再贬官。
57.后来负责西北边防，防御西夏入侵很有成绩。
58.一度调回朝廷担任枢密副使、参知政事的职务，可是在保守势力的攻击和排挤下，于宋仁宗庆历五年又被迫离开朝廷。
59.写《岳阳楼记》时正在邓州做知州。
60.??《岳阳楼记》的著名，第一是因为它的思想境界崇高。
61.和它同时的另一位著名的文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰:“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。
62.”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。
63.??孟子说:“达则兼善天下，穷则独善其身”。
64.这已成为封建时代许多士大夫的信条。
65.范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐。
66.可是他不肯这样，仍然以天下为己任，用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句话来勉励自己和朋友，这是难能可贵的。
67.??一个人要做到先忧，必须有胆、有识、有志，固然不容易。
68.而一个先忧之士当他建立了功绩之后还能后乐，才更加可贵。
69.这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，在今天无疑仍有教育意义。
70.就艺术而论，《岳阳楼记》也是一篇绝妙的文章。
71.??下面提出几点来讲一讲:第岳阳楼之大观，前人已经说尽了，再重复那些老话还有什么意思呢?遇到这种情况有两种方法。
72.一个方法是作翻案文章，别人说好，我偏说不好。
73.另一个方法是避熟就生，另辟蹊径，别人说烂了的话我不说，换一个新的角度，找一个新的题目，另说自己的一套。
74.??范仲淹就是采取了后一种方法。
75.文章的题目是“岳阳楼记”，却巧妙地避开楼不写，而去写洞庭湖，写登楼的迁客骚人看到洞庭湖的不同景色时产生的不同感情，以衬托第三一段所谓“古仁人之心”。
76.范仲淹的别出心裁，不能不让人佩服。
77.第记事、写景、抒情和议论交融在一篇文章中，记事简明，写景铺张，抒情真切，议论精辟。
78.??议论的部分字数不多，但有统帅全文的作用，所以有人说这是一篇独特的议论文。
79.《岳阳楼记》的议论技巧，确实有值得我们借鉴的地方。
80.第这篇文章的语言也很有特色。
81.它虽然是一篇散文，却穿插了许多四言的对偶句，如“日星隐曜，山岳潜形。
82.??”“沙鸥翔集，锦鳞游泳。
83.”“长烟一空，皓月千里。
84.浮光耀金，静影沉璧。
85.”这些骈句为文章增添了色彩。
86.作者锤炼字句的功夫也很深，如“衔远山，吞长江”这两句的“衔”字、“吞”字，恰切地表现了洞庭湖浩瀚的气势。
87.“不以物喜，不以己悲”，简洁的八个字，像格言那样富有启示性。
88.??“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，把丰富的意义熔铸到短短的两句话中，字字有千钧之力。
89.滕子京在请范仲淹写《岳阳楼记》的那封信里说:“山水非有楼观登览者不为显，楼观非有文字称记者不为久。
90.”确实是这样，岳阳楼已因这篇绝妙的记文，而成为人们向往的一个胜地。
91.《岳阳楼记》也像洞庭的山水那样，永远给人以美好的记忆。
岳阳楼记一共多少个字
《岳阳楼记》全文三百六十八字，共六段。这篇文章叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
扩展资料：
范仲淹，字希文。祖籍_州，后移居苏州吴县。他是北宋杰出的思想家、政治家、文学家、军事家和教育家。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。现有《范文正公文集》流传于世间。
范仲淹《岳阳楼记》的字数有多少
范仲淹《岳阳楼记》的字数有516个字。
范仲淹《岳阳楼记》
【原文】
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
岳阳楼记多少字
《岳阳楼记》全文总共有368个字，这篇文章叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
原文节选：
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
这篇文章写于庆历六年（公元1046年）。范仲淹生活在北宋王朝正值内忧外患的年代，对内阶级矛盾日益突出，对外契丹和西夏虎视眈眈。为了巩固政权，改善这一处境，以范仲淹为首的政治集团开始进行改革，后人称之为“庆历新政”。但改革触犯了封建大地主阶级保守派的利益，遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心也不坚定，在保守官僚集团的压迫下，改革以失败告终。“庆历新政”失败后，范仲淹又因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，这篇文章便是写于邓州，而非写于岳阳楼。
岳阳楼记有多少字
《岳阳楼记》全文仅368个字。
诞生于北宋庆历六年（1046），其文在河南邓州花洲书院由范仲淹创作，官驿快递送往岳阳，由北宋著名诗人、书法家苏舜钦书石，著名篆刻家邵竦篆刻，以石屏风之形式立于岳阳楼内一楼正堂。此后数百年间，天下人争相传诵，世人将此文与滕子京重修岳阳楼、苏公书法、邵公篆刻并称为“巴陵四绝”。
九百七十余年过去，时光的洪涛冲洗掉了苏舜钦的书法，岁月的流淌带走了邵公的石刻，风雨的挠剥摧毁了滕公重修岳阳楼的老样,唯有《岳阳楼记》这篇短短的小文章，不仅没有随前三者的消逝而磨灭，不仅没有被历史的熊熊烈火而化为灰烬，反而随着历史的浸润而风光无限，愈加充满活力。
成为人类的精神火炬，以其积蓄的无穷能量和闪烁的无限光茫，点燃了人类社会的精神世界而闪闪发光。
据统计，全世界旅于岳阳前来瞻其尊颜者，已达芸芸五亿之众，是何之美貌、美容、美身、美之内涵，让天下众生甘于累此劳顿，亲睹其魅力，笔者实无力能解其谜，也许是《岳阳楼记》之灵魂让人萦绕心间吧，也许是《岳阳楼记》的记与世人的志相吸而至吧，也许……
一篇《岳阳楼记》浓缩了一个世界。《岳阳楼记》是一个人，是一个完整的人，大写的人。她的上部头很小，胸、身、腰、腹非常丰满，她的腿、足相当结实。
因而像一个巨人，立得稳，经得风，淋得雨；她有悲有喜，有忧有乐，有阴有晴，有暗有明，有醒有醉，她有思想，不怕雷霆万钧，风霜雨雪，一站就站了近千年。
屹立于华夏文化之巅，充满不朽的生命活力，能做到像《岳阳楼记》中所推介的人那样，这就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
如果您对本文的解答感到满意，请在文章结尾处点击“顶一下”以表示您的肯定。如果您对本文不满意，也请点击“踩一下”，以便我们改进该篇文章。