朋友们,对于《论语》名言40个和小学生论语经典名句,很多人可能不是很了解。因此,今天我将和大家分享一些关于《论语》名言40个和小学生论语经典名句的知识,希望能够帮助大家更好地理解这个话题。

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《论语》名言(40个)

1、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。
2、食不厌精,脍不厌细。
3、贫而无怨难,富而无骄易。
4、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
5、不义而富且贵,于我如浮云。
6、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
7、礼以行之,孙以出之,信以成之。
8、齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。
9、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。
10、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。
11、君子于其所不知,盖阙如也。
12、以不教民战,是谓弃之。
13、季康子问政于孔子,孔子对曰:政者,正也.子帅以正,孰敢不正
14、不知命,无以为君子也。
15、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
16、父母之年,不可不知也一则以喜,一则以惧。
17、知之为知之,不知为不知,是知也。
18、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。
19、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸。
20、足食,足兵,民信之矣。
21、君子求诸己,小人求诸人。
22、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
23、鸟兽不可与同群。
24、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?
25、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
26、苗而不秀者,有矣夫。
27、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
28、小不忍则乱大谋。
29、殷因与夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。
30、未知生,焉知死。
31、君子务本,本立而道生。
32、不患人之不已知,患不知人也。
33、小不忍,则乱大谋。
34、逝者如斯夫,不舍昼夜。
35、君子欲讷于言而敏于行。
36、古者言之不出,耻恭之不逮也。
37、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
38、敬鬼神而远之。
39、虽蛮貊之邦行矣。
40、夷狄之有君,不如诸夏之无也

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小学生论语经典名句

1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语·学而》
【讲解】学习了,而能按时去实践,不也高兴吗!有朋友自远方来,(切磋学理),不也快乐吗!别人不了解我,我并不埋怨,不也是君子吗!
2、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。《论语·学而》
【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上),而求做事勤快、说话谨慎,向有道德有学问的人请教,这样做,就可以说是一个好学的人了。
3、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语·为政》
【讲解】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。
4、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语·为政》
【讲解】只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。
5、温故而知新,可以为师矣。《论语·为政》(温故知新)
【讲解】温习已知的旧知识,又能领悟到新的东西,可以凭借这一点做老师了。
6、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。《论语·为政》
【讲解】我十五岁时开始立志学习,三十岁时能立足与社会,四十岁时能通情达理遇事不再疑惑,五十岁时懂得了天命的道理,六十岁能听的进不同的意见,到了七十岁时已经达到随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。
7、朝闻道,夕死可矣。《论语·里仁》
【讲解】早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
8、不愤不启,不悱(fěi)不发;举一隅不以三隅反,则不复也。《论语·述而》(举一反三)
【讲解】(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。告诉他(四方形)的一个角,他不能由此推出另外三个角,就不再往下教他(新知识)了。
9、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。《论语·述而》
【讲解】发奋时候竟忘记吃饭,快乐时候就忘记了忧愁,把自己就要老了这件事也不放在心上,如此罢了。”

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《论语》中的名言名句有哪些

《古人谈读书》的原文如下:

论语

敏而好学,不耻下问。

知之为知之,不知为不知,是知也。

默而识之,学而不厌,诲人不倦。

朱熹

余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

曾国藩

盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。

《古人谈读书》的译文如下:

天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。

默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。

我曾经说:读书讲究“三到”,即读书时要专心,要认真看,要诵读。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看;心和眼既然没有专注统一,却只是随随便便地读,那么一定不会记住,就算记住了,也记不长久。这三到中,心到最重要。若心神集中了,眼和口还会不集中吗?

士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等;有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自我满足,像河伯观海,井底之蛙观天,这都是没有见识的;有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒,三者缺一不可。

总而言之,以上就是《古人谈读书》的原文和译文,希望可以帮到你。

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