亲爱的读者，相信很多人对关于知音知己的诗句和名言名句有和名句诗句积累大全都不是特别了解，因此今天我来为大家分享一些关于关于知音知己的诗句和名言名句有和名句诗句积累大全的知识，希望能够帮助大家解决这些问题。
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关于知音知己的诗句和名言名句有哪些
海内存知已,天涯若比邻 。 －(唐)王勃人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。 〔中国〕鲁迅：《一九三三年录何瓦琴句书赠瞿秋白》
2. 去寻求最大的幸福——一位真正的知己。 〔英国〕菲·马辛杰：《爱的议会》. 除了一个知心挚友以外，却没有任何一种药物可以治疗心病。 〔英国〕培根：《人生论·论友谊》
5. 相识满天下，知心能几人。 〔中国〕冯梦龙：《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》
6. 人生贵相知，何必金与钱。 〔中国〕李白：《赠友人三首》
7. 万两黄金容易得，知心一个也难求。 〔中国〕曹雪芹：《红楼梦》
8. 我们喜欢朋友，特别是某个知己，与他(她)更是无话不谈，特别感到高兴。也不知道这是什么原因，只是感到与他(她)谈话，心情会变得格外开朗。 〔日本〕武者小路实笃：《人生论》
9. 当我们从富翁沦为穷光蛋时，困境会告诉我们谁是知己，谁是势利的小人。 〔英国〕约·德莱顿：《巴斯妇·她的故事》
10. 能对你开怀直言的人，便是你的挚友。 〔英国〕塞·约翰逊，引自博斯威尔《约翰逊传》
11. 要做真正的知己，就必须互相信任。 〔俄国〕列夫·托尔斯泰：《童年、少年、青年》
名句诗句积累大全
名诗名句积累汇总如下
1、盛年不重来，一日难再晨。
2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
3、人生结交在始终，莫为升沉中路分。
4、野老念牧童，倚杖候荆扉。
5、细数十年事，十处过中秋。
6、黄金然桂尽，壮志逐年衰。
7、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
8、坐上客恒满，樽中饮不空。
9、古人今人若流水，共看明月皆如此。
10、少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。
11、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
12、一年两度锦城游，前值东风后值秋。
13、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
14、忆昔西池池上饮，年年多少欢娱。
15、学而不思则罔，思而不学则殆。
16、二年客东都，所历厌机巧。
17、相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。
18、十年重见，依旧秀色照清眸。
19、识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。
20、观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。
21、添瓶涧底休招月，烹茗瓯中罢弄花。
22、擢擢当轩竹，青青重岁寒。
23、我爱铜官乐，千年未拟还。
24、蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。
25、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
26、今四十年，朱已死，人无知此词者。
27、玉露初零，金风未凛，一年无似此佳时。
28、念故人，千里至此共明月。
29、可怜报国无路，空白一分头。
30、十旬休暇，胜友如云;千里逢迎，高朋满座。
31、孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
32、两句三年得，一吟双泪流。
33、去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。
34、寄语东阳沽酒市，拼一醉，而今乐事他年泪。
35、贼臣持国柄，杀主灭宇京。
36、珠袍曳锦带，匕首插吴鸿。
37、四十年来家国，三千里地山河。
38、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
39、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
40、殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。
41、去日儿童皆长大，昔年亲友半凋零。
42、为惜故人去，复怜嘶马愁。
43、重冈已隔红尘断，村落更年丰。
44、风枝惊暗鹊，露草覆寒蛩。
45、庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。
46、想乌衣年少，芝兰秀发，戈戟云横。
47、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
48、国破山河在，城春草木深。
49、寂寞柴门村落里，也教插柳记年华。
50、天生我材必有用，千金散尽还复来。
日本诗人描写樱花的诗句有哪些
日本诗人描写樱花的诗句：
1、黄昏的樱花，今天也已经变作往昔了
——小林一茶
2、上野的樱花，在樱花下，人还会陌生嘛
——小林一茶
3、婆娑红尘苦，樱花自绽放
——小林一茶
4、樱花凋谢后，园城寺里又寂静
——上岛鬼贯
5、不见方三日，世上满樱花
——大岛蓼太
6、树下菜汤上，飘落樱花瓣
——松尾芭蕉
7、春天的末尾，在樱花上，依依不舍
——与谢芜村
8、人世皆攘攘，樱花默然转瞬逝，相对唯顷刻
——土方岁三所
9、天也醉樱花，云脚乱蹒跚
——荒木田守武
10、哎呀连声赞，花满吉野山
——安原贞室
11、樱花树之下，没有陌路人
——小林一茶
12、像我爱你一样，一起思考爱。山樱花，除了你，没有人理解我的心
——前大僧正行尊
13、下榻山麓边。惯看春来花枝展。夜深酣睡眠。梦中繁花犹再现。樱瓣飘飘然。
——纪贯之
14、世上若无樱，心情宽畅多安宁。不盼花期讯，何地何时睹倩影？花落更伤神
——在原业平
15、婆娑红尘苦，樱花自绽放
——小林一茶
扩展资料：
一、樱花在日本的象征：
樱花是日本的国花，它寓意着武士，象征着 正直、荣誉、尊重，代表的是一种骑士精神。
樱花又被称为是死亡之花，它的一朵花只能连续开放一周的时间，之后就会凋落，所以日本武士会在自己辉煌的时候，而结束生命。
二、樱花在日本的含义：
樱花代表着热烈，幸福，高尚，纯洁，淡泊等。
三、樱花的花季：
樱花在日本的每年的3月15到4月15为樱花节。其实，它的花期一般情况下只有3-5天，它选择在自己最为辉煌的时候凋谢，这就是所谓樱花精神，也是日本人的樱花情结。
关于父母之爱的名言、名句、名诗
父母之爱的名言
1、恐惧时，父爱是一块踏脚的石；黑暗时，父爱是一盏照明的灯；枯竭时，父爱是一湾生命之水；努力时，父爱是精神上的支柱；成功时，父爱又是鼓励与警钟。——梁凤仪
2、父爱，如大海般深沉而宽广。——温家宝
3、父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了！——冰心
4、母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰
5、从母亲那里，我得到的是幸福和讲故事的快乐。——歌德
6、母爱是世间最伟大的力量。——米尔
父母之爱的诗歌
1、《游子吟》唐代：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
翻译：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
2、《国风·邶风·凯风》先秦：佚名
凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。
翻译：和风煦煦自南方，吹在枣树嫩芽上。枣树芽心嫩又壮，母亲养儿辛苦忙。和风煦煦自南方，枣树成柴风吹长。母亲明理又善良，儿子不好不怨娘。
寒泉之水透骨凉，源头就在浚邑旁。母亲养育儿七个，儿子长成累坏娘。黄雀婉转在鸣唱，悦耳动听真嘹亮。母亲养育儿七个，难慰母亲不应当。
3、《蓼莪》先秦：佚名
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。
瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。
父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！
南山烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒！
翻译：看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！
看那莪蒿相依偎，却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈，抚养我大太劳累！
汲水瓶儿空了底，装水坛子真羞耻。孤独活着没意思，不如早点就去死。没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。
爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！
4、《今生今世》近代：余光中
我最忘情的哭声有两次
一次，在我生命的开始
一次，在你生命的告终
第一次，我不会记得
是听你说的
第二次，你不会晓得
我说也没用
但这两次哭声的中间
有无穷无尽的笑声
一遍一遍又一遍
回荡了整整30年
你都晓得，我都记得。
5、《北郭闲思》唐代：曹邺
山前山后是青草，尽日出门还掩门。 每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。
翻译：我家山前山后到处长满青草，我整天都出门在外，家里的门是关着的。常常想念自己的亲骨肉远在天边，只好出来看看乡村老头是怎样与子孙尽享天伦之乐的了。
名人关于日本的诗句
1.谁有日本战国名人的诗句
织田信长 人生五十年，与天地长久相较，如梦又似幻；一度得生者，岂有不灭者乎（人生五十年 与天下长久相较 如梦又似幻 ）
上杉谦信 一世荣华一杯酒 年月就在一醉间 岁月如同梦一般
丰臣秀吉 随露珠凋零 随露珠消逝 此即吾身 滩波的往事 宛如梦中之梦
武田胜赖 朦胧羞月犹遮面 微光轻洒薄云间 清澄之空映山西 吾心亦然
北条氏政 莫恨清风轻拂手 春往秋来满山红
岛津义久 汲尽世间米粮水 劫尽取竭迎涅盘
岛津义弘 春花飘零秋叶落 关隘道上人消逝
北条氏照 生于天地清净土 潇洒归去自来处
今川氏真 悔恨羡慕全不知 唯叹沧海变桑田
筒井顺庆 今非昔井水无影 犹记杉叶水面游
岛津岁久 莫问身疫魂归处 自古云踪无人晓
吉川经家 武家世传梓弓宝 相得益灭亦同尽
大谷吉继 前世因缘后世果 辗转六道轮回见 稍候吾至莫心急 先行后进必相见
平冢为广 悠浮载沉武人生 卫名保誉舍吾身 且问人间何为贵 笑看昙花
齐藤利三 仲夏夜露命苦短 消身逝影朝阳见 吾命亦然
清水宗治 奕奕凛然赴黄泉 武士名留高松苔
佐久间胜政 吾人大志胸中怀 浮沉渡世愿难成 吾归矣
佐佐成政 恶念妄想心中藏 铁钵之袋破今时
蒲生氏乡 胭脂舞空樱叹早 不假春风轻拂袖 春山之岚莫催促 早凋尽落自归去
陶晴贤 莫论胜败迹，人我暂时情。 一物不生地，山寒海水清
游戏中被斩则是 破灭至惜恨无用 路颠途簸如此身 顺逆境自归尘土 毅然决然
长野业盛 春风阵阵吹，梅花樱花絮絮落，四下纷飞矣，徒有城名垂青史，呜呼箕轮乡
明智光秀 顺逆无二门，五十五年梦。大道澈心源，觉来归一心 （革新中被斩则是 不识吾者言无讳 声名不惜为吾道）
柴田胜家 人生如似夏夜梦 轻叹声岁月即誓 欲送功名上九宵 凡人奇愿寄杜鹃
宇多喜秀家 远山天际月依旧 唯叹已非昔颜矣
别所长治 怨憎仇恨九宵外 一夫就义众人生
朝仓义景 屡败再战誓不屈 无我无他渡今生 四大本空
大内义长 风轻云止水明镜 唯叹时至花舞空 千愁万恨于胸涌 不如归矣
2.日本都有哪些名人名言
●骆驼、狮子与婴儿 人的成长分三阶段，一是首先要做骆驼，跋涉于沙漠，一时见不到绿洲，被枯燥与寂寞所环绕，但仍忍耐不屈地一步步地走下去，最终提高了能力，培养了意志，在风暴烈日的考验下，增长了风闻。
这是一种修炼，是形成“人格”特征，到达创造境界的首要步骤。其二，去做狮子。
勇猛无畏的动物之王充满了激情与勇气，在与权威与传统的抗争中，不屈不挠，乐于迎战，更敢于挑战。狮子的勇敢是创造者必要的内心特征。
其三，回复于婴儿。人出世伊始，双目惺松，以莫名的天真观察世界。
这时他兼有骆驼的忍耐与狮子的勇猛，又平添婴儿的好奇及对新鲜事物追逐探索的兴趣，“个性”的创造性油然而生。世界上一切真正的独具个性的创造者，他们都是骆驼、狮子与女儿的合体变身。
---------------------- 梅原猛（1925~）日本哲学评论家。1948年京都大学文学部毕业。
先后任教于立命馆大学、京都市立艺术大学，及艺术大学校长。主要论著有佛像—心与形、地狱的思想、佛教的思想—不安与欣求（中国净土）、日本与东洋文化等。
有著作《地狱的理想》、《诸神流窜——论日本古事记》》。梅原猛曾将自己的生命划分为三个阶段：20到35岁是骆驼时代，35到45是雄师时代，45到54是儿童时代。
断牙 さん （未注册） 日期：2008年01月08日 标题：池田大作 内容： ●池田大作：“……中国对于日本是文化大恩国，日本的军国主义者不报此大恩，反而用军靴践踏，这是永世都不能忘记的历史事实。此罪是赎不完的！” “自己该干的事，要倾注全部能力，全部热情，只有如此才是对未来人类负责的态度。”
“家庭是心灵惟一的绿洲和安憩之地。” “珍惜点点余裕，怀一颗朝露似的爽朗诗心，在风光霁月的心境中度过一生。”
“墨子的爱比孔子的爱更为现代人所需要。” “在中国佛教的各宗派中，我心灵上最接近般若宗。”
---------------- 池田大作（（1928~）是日本创价学会名誉会长、国际创价学会会长，被誉为世界著名的佛教思想家、哲学家、教育家、社会活动家、作家、桂冠诗人、摄影家、国际人道主义者。池田先生是日本公明党创始人，也是中国人民的老朋友。
松江一刀斋 さん （未注册） 日期：2008年01月10日 标题：Re： 【专帖】日本名人名言 内容： 三岛由纪夫：在我的难以疗愈的观念里，老年永远丑陋，青年永远美丽。老年的智慧永远迷蒙，青年的行动永远透彻。
所以，越活越差，人生终归是倒栽葱的坠落。------------- 三岛由纪夫，日本战后文学大师，代表作《金阁寺》、《潮骚》等。
松江一刀斋 さん （未注册） 日期：2008年01月10日 标题：Re： 【专帖】日本名人名言 内容： 三岛由纪夫：在我的难以疗愈的观念里，老年永远丑陋，青年永远美丽。老年的智慧永远迷蒙，青年的行动永远透彻。
所以，越活越差，人生终归是倒栽葱的坠落。------------- 三岛由纪夫，日本战后文学大师，代表作《金阁寺》、《潮骚》等。
革革笑 さん （未注册） 日期：2008年01月10日 标题：Re： 【专帖】日本名人名言 内容： 川端康成：1、美，一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭。2、历史化为无形，却留下艺术的美。
3、看到雪的美，看到月的美，也就是四季时节的美而有所省悟时，当自己由于那种美而获得幸福时，就会强烈地想念自己的知心朋友，但愿他们共同分享这份快乐。----------------- 川端康成，诺贝尔文学奖得主，近代最能代表日本的作家 mh-wangzi さん （未注册） 日期：2008年01月12日 标题：Re： 【专帖】日本名人名言 内容： 手冢治虫：相信别人，更要一百倍地相信自己。
人を信じよ、しかしその百倍も自らを信じよ。---------- 手冢治虫，大家都知道的漫画家 江湖夜雨 さん （未注册） 日期：2008年01月17日 标题：Re： 【专帖】日本名人名言 内容： 沙从手指间沙啦沙啦地滑落，而后不留任何感触。
恍惚有一滴水珠落下来，打湿了悬空张开的手指：是我的泪。------------ 日本著名小说家 安部公房，作品深受西方的现代主义影响，有“日本的卡夫卡”之称。
多多 さん （未注册） 日期：2008年01月23日 标题：Re： 【专帖】日本名人名言 内容： 宫崎骏在说到“龙猫”这部动画时说：关于龙猫的设计，不是一开始就先有形象，而是有种好像就在身边的感觉，也许是在心中或者在黑暗中，这种感觉不是只有害怕，应该会产生紧张心跳、诡异、或者一刹那之间的愉悦，或者兴奋期待的连锁反应，像诡异这种感觉，小朋友就很喜欢，不只是花、蝴蝶之类的才是美好，玻璃瓶、一块积木同样都是小朋友世界的一部份。在我们身旁的确有不可思议的东西存在，虽然不知道是存在什么，但是这种感觉是创造出龙猫非常重要的关键，设计成那样只是想给这种感觉一个外型而已。
（相比，有的创作者想得真够简单啊，以为小孩子们只会喜欢花草、彩虹。对于不可思议的事情，无神论的导演就你一群白痴）---------------------------------------- 宫崎骏就不用介绍了吧：） 断牙 さん （未注册） 日期：2008年02月04日 标题：Re： 【专帖】日本名人名言 内容： 井上厦：让困难的事情。
3.日本人名人名句
1. 人を信じよ、しかしその百倍も自らを信じよ。 ——手冢治虫
相信别人，更要一百倍地相信自己。
2.人生はいつもいつも第一志望ばかりを歩けるものではありません。そして、必ずしも、第一志望の道を歩くことだけが、自分にとって最良と言えないことだってあるのです。 ——渡辺和子
人并不总能按第一志愿行走。而且，第一志愿并不一定对自己是最好的。
3.人间が人间として生きていくのに一番大切なのは、头の良し悪しではなく、心の良し悪しだ。 ——中村天风
人作为人存在时，最重要的不是头脑的好坏，而是心地的好坏。
4.人间っていうのは、いい时にはみんないい人なんだよ。最悪の状态の时にその人の本质が问われるんだ。 ——前原滋子
人，在境况好时都是好人，在境况恶劣时才能考验人的本质。
5.人间の优劣は、他者との比较で决めるものではなく、自分自身の中で决定されるもの。 伊东浩司
人的优劣，不是通过和他人比较获得的，而是由自身决定的。
6.多数に追随すれば必ず自分を见失う。孤独を恐れず、したいことを続けるしかない。 ——安藤忠雄
追随多数必然迷失自己。只能不怕孤独，继续自己想做的。（）
7.世の中に失败というものはない。チャレンジしているうちは失败はない。あきらめた时が失败である。 ——稲盛和夫
世上没有所谓的失败。挑战时没有失败，放弃时才是失败。
8.持てる力を一点に集中させれば、必ず穴があく。 ——鬼冢喜八郎
集中力量攻一点，必能开洞。
9.真剣にやると、知恵が出る。中途半端にやると、愚痴が出る。いい加减にやると、言い訳しか出てこない。 ——大脇唯眞
认真做，出聪明；半途而废，出抱怨；马虎做，只出借口。
10.人生に梦があるのではなく、梦が人生をつくるのです。——宇津木 妙子
不是人生中有梦想；是梦想造就了人生。
11.成功している人はみな、途中であまり道を変えていない。いろんな困难があっても志を失わず、最后までや り遂げた人が概して成功している。 ——松下幸之助
成功者很少中途改变方向。不管碰到什么困难，坚持到最后的人多能成功。
12.天は人の上に人を造らず、人の下に人を造らず。 ——福沢谕吉
上天不会造人上人，也不会造人下人。
13.人は生まれながらにして贵贱贫富の别なし。ただ学问を勤めて物事をよく知る者は贵人となり富人となり、无学なる者は贫人となり下人となるなり。 ——福沢谕吉
人生来并没有富贵贫贱之分。但是作学问通晓诸事者则将成为贵人，富人；不学无术者则将成为贫下人。
14 .読书は学问の术なり、学问は事をなすの术なり。 ——福沢谕吉
读书是做学问的方法，而做学问又是成大事。
4.推荐几部关于日本著名作家写的诗歌
夏目漱石（なつめ そうせき，Natsume Souseki）
(1867~1916)
日本近代作家。
夏目漱石在日本近代文学史上享有很高的地位，被称为“国民大作家”。他对东西方的文化均有很高造诣，既是英文学者，又精擅俳句、汉诗和书法。写作小说时他擅长运用对句、迭句、幽默的语言和新颖的形式。他对个人心理的精确细微的描写开了后世私小说的风气之先。他的门下出了不少文人，芥川龙之介也曾受他提携。我是猫（吾辈は猫である）——1905年
哥儿（坊っちゃん）——1906年
虞美人草——1907年
三四郎——1908年
从此以后（それから）——1909年
门——1910年
过了春分时节——1912年
行人——1912年
心（こころ）——1914年
道草——1915年
明暗——1916年，遗作
作品集
漾虚集——1906年
梦十夜——短篇作品集
5.谁知道日本有没有什么著名的诗
醉歌你我相逢在异域的旅途权作一双阔别的知音我满眼醉意，将袖中的诗稿呈给你这清醒的人儿青春的生命是未逝的一瞬快乐的春天更容易老尽谁不珍惜自身之宝？一如你脸上那健康的红润你眉梢郁结着忧愁你眼眶泪珠儿盈盈那紧紧钳闭的嘴角只无声地叹气唉声不要提起荒寂的道途不要赴往陌生的旅程与其作无谓的叹息来呀，何不对着美酒洒泪叙情混沌的春日无一丝光辉孤寂的心绪也片刻不宁在这人世悲哀的智慧中我俩是衰老的旅途之人啊，快在心中点燃春天的烛火照亮那青春的生命不要等韶华虚度，百花飘零不要悲伤呀，珍重你身你目不旁视，踽踽独行可哪儿有你去往的前程对着这琴花美酒停下吧，旅途之人！ 武继平 沈治鸣译。
6.日本历史上名人的辞世诗有哪些
织田信长
人间五十年，去事恍如梦幻；天下之内，岂有长生不灭者。
德川家康
人生有如负重致远，不可急躁；以不自由为常，则不觉不足；心生欲望之时，（应）当回顾贫困之日，方可无事长久。
明智光秀
顺逆无二道，大道贯心源；五十五年梦，醒时归一眠。
足利义辉
梅雨如露亦如泪，杜鹃载吾名至云。
尼子胜久
决断渡都之路差之千里，历经四方终归故乡。
毛利元就
求得知己便如迟开的樱花，尚存昨日春天的花香。无夜月入鹫山，令吾名至云高处。
天野隆良
不来不去、无死无生，今日无云万里晴，月上峰顶格外明。
石田三成
吾身就如筑摩江芦间点点灯火，随之消逝而去。
上杉谦信
极乐地狱之端必有光明，云雾皆散尽而心中唯有明月。
四十九年繁华一梦，荣花一期酒一盅。
大内晴持
此身如云般离开大内（国名），却终化为出云湾的海草屑末。
大内义隆
漂浮无停难留吾名，恨世间之暗波（？？），终彻悟胜败皆不过朝露电光，一逝即过。
大内义长
怨艾悄然而生，发觉时，化恨成岚催得花尽散。
大嶋澄月
吾身就似被隐云所暂遮的清月，（至此地步）已无一丝光芒。
太田隆通
秋风不至深山处，残叶（枫叶）亦终将散去。
大谷吉継
乃注定在此六歧路，恭候迟早将来之日
冈部隆豊
白露消逝秋名殆去，惟独末松受残风。
冈谷隆秀
此身时去时还，跨清风渡水，唯明月仍在天际。
小幡义実
吞宝剑弃名弓，只观得这一阵清风。
垣并房清
莫论胜败功绩，人情皆一时，此地不产一物，惟有山寒海水清。
蒲生氏郷
时之有限花吹散，此心归于春山风。
黒田孝高
不叙往事先去探路（下黄泉），若是往后你迷路了就交给我吧。
（不明白，这人这么NB为什么这么写。难道是真的看开生死了？）
斎藤利三
吾命如夕露，不待天明而见朝日之山丘，便于短夜消逝。
岛津歳久
此身掩于蓑衣中，吾神悄然而登至白云之上。
清水宗治
浮沉乱世身已去；惟有此名，永留高松之苔。
（这个感人！为了救全城（高松城）将士甘愿切腹，却只求留名青苔。境界！）
陶晴贤
何惜何怨溯本求原，天命注定在此身中。
伊达政宗
心中明月当空无丝云，照尽浮屠世间黑暗。
豊臣秀吉
吾生如朝露之梦幻，逝如飘渺之风；忆大阪十数载风云，宛如梦中之梦。
（对他的生涯来说，这才是真正的概括呐）
豊臣秀次
如吾心观不尽花月，于尘世不留半点浮思。
长野业盛
春风吹得樱梅散尽，惟留吾名至箕轮山中。
别所友之
一生寄命梓弓，一无所有徒虚名留世。
北条氏照
生于天地之清澈，归于本愿之清澄。
细川玉子
别离时才方知这世间，花亦花，人亦人。
千利休
携吾所得此具太刀，于此刻抛向天际。
都是日本战国时代的，望见谅！
7.求日本的著名,伟大诗人详细介绍
茨木田叶子，日本当今的现代诗坛，谷川俊太郎和她的诗是最畅销的。但是她的作品我都是网上看的，她的资料不明。
菊井龙工步其实不算是著名的，至少他在日本的地位不是宗师级的。我认为他的作品过于清新，所以不符合我们中国的读诗人。他的资料就更没有出现在网上了。
至于岩井俊二是一个导演~~可以算作家，写过几本书。其最著名作品是《情书》（书和电影一样）。详细资料我就不复制了，想了解他的话，可以看《情书》这部作品。
谷川俊太郎“生命”、“生活”和“人性”是谷川俊太郎抒写的主题。他的诗作，语言简练、干净、纯粹，尤其是近年的禅意与空灵，透出一种感性的东方智慧。在战后崛起的日本当代诗人当中独树一帜，被誉为日本现代诗歌旗手。
8.李白关于日本人的古诗（不是骂人的那首）
唐代诗人李白关于日本人的古诗是：《哭晁卿衡》，原文如下： 日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。 译文： 日本友人晁衡卿，辞别长安回家乡，乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。
晁卿如同明月沉大海一去不返，思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。 扩展资料： 此诗当作于唐玄宗天宝十二载（753年）或十三载（754年）。
詹福瑞等《李白诗全译》：“此诗作于天宝十二载。”郁贤皓《李白选集》：“此诗乃天宝十三载春夏间在广陵（今江苏扬州）遇见魏颢，闻晁衡归国时遇暴风失事的消息后所作。”
中日两国早在西汉时期就有交往，到唐代形成了文化交流的高潮。据史书记载，日本派来中国的遣唐使不下十三次，每次都随带遣唐学生（留学生）多人来中国学习。
晁衡就是随第九次遣唐使来中国的日本学生。 晁衡于唐玄宗开元五年（717年）来到中国求学，改姓名为晁衡。
卒业后长期留居中国，历任司经局校书、左拾遗、左补阙、左散骑常侍、安南都护等职。在此期间，他与当时著名的文士广泛交往，与李白、王维、储光羲等都结下了深厚的友谊。
天宝十二载（753年）冬，任秘书监兼卫尉卿，以唐朝使者的身份随日本访华的使者藤原清河等人分乘四船回国，在琉球附近遇风暴，与其他船只失去联系。当时误传晁衡遇难，其实他漂流到安南驩州（治所在今越南荣市）一带，遇海盗。
同船死者一百七十余人，独晁衡与藤原于天宝十四载（755年）辗转回到长安。当时误传晁衡已溺死，李白便写下这首诗来悼念他。
《哭晁卿衡》是唐代大诗人李白得闻日本友人晁衡回祖国航海途中沉船并误传已溺死后而写下的一首诗。 此诗虽因误传噩耗而作，但真实深挚地表达了诗人失去好友的悲痛，表现了两人超越国籍的真挚感情。
全诗通过几个短促的镜头来寄托哀思，言辞颇多象征、隐喻，哀其人而不忍书其事，沉痛而不呆滞，结句尤其余韵悠长。 参考资料资料来源：百度百科-哭晁卿衡。
9.关于日本武将辞世诗
身如朝露：你把头一句联系上最后一句，最后一句的“梦”就是整首诗的含义。
人生如梦，最辉煌如同兴建大阪城，自己（丰臣秀吉）终会如同朝露消逝。-上杉谦信绝世辞：这诗是他老人家中风之后清醒时间写的，这首就是他本人的绝世辞。
人有回光返照的时候..至于这首诗的解释，应该和他一生“为正义而战”有关吧，但具体解释不到..-明智光秀：忠臣奸臣没区别（？），一样是为了天下人民。大道应该是指他谋反信长是为了不再让天下所有人受到信长的残暴统治，为此他认为是“大道”，是有道理的。
-上杉谦信的诗：霜满军营秋气清，数行过雁月三更。越山并得能州景，遮莫家乡忆远征。
（围攻能登时作）。
名诗名句
暮江吟
---白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
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