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一枕黄粱的成语典故
【出处】： 宋·李曾伯《送乔宾王》：“一枕黄梁，满头白发，屈指旧游能几人。”
唐·沈既济《枕中记》载，卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富贵荣华，一觉醒来，主人黄粱尚未熟。
唐沈既济《枕中记》里说，卢生在邯郸旅店住宿，卢生入睡后做了一场享尽一生荣华富贵的好梦。醒来的时候小米饭还没有熟，因有所悟。后世说的“黄粱梦”或“邯郸梦”，都从此而出。之后一再被人续写改编，唐代有《南柯记》，宋代有《南柯太守》，元朝马致远作《邯郸道省悟黄粱梦》，明朝汤显祖改编《邯郸记》，清代蒲松龄作《续黄粱》。
【举例造句】： 洒向人间都是怨，一枕黄粱再现。 ★毛泽东《清平乐·蒋桂战争》
成语典故来源
唐朝时期，一个书生姓卢，字萃之，别人称之为卢生。
一年，他上京赶考，途中在邯郸的旅馆里投宿，遇到了一个叫吕翁的道士，并向他感慨人生的穷困潦倒。吕翁听后，从衣囊中取出一瓷枕给卢生，说：“你晚上睡觉时就枕着这个枕头，保你做梦称心如意。”
这时已晚，店主人开始煮黄米饭。卢生便按着道士的说法开始睡觉，他很快睡着了。在睡梦中，他回到家中，几个月后，还娶了一个清河的崔氏女子为妻，妻子十分漂亮，钱也多了起来。卢生感到十分喜悦。不久他又中了进士，多次层层提拔，做了节度使，大破戎虏之兵，又提升为宰相做了十余年。他先 后生了5个儿子，个个都做了官，取得了功名，后又有了十几个孙子，成为天下一大家族，拥有享不尽的荣华富贵。然而到了80多岁时，他得了重病，十分痛苦，眼看就要死了，突然惊醒，才知是一场梦。
这时，店主煮的黄米饭还未熟。卢生感到十分奇怪地说：“这难道是场梦？”吕翁听了便说：“人生的归向，不也是这样吗？”
经过这次黄粱一梦，卢生大彻大悟，再不去想进京赶考了，反而进入深山修道去了。”
洒向人间都是怨,一枕黄梁再现是什么意思
意思：他们洒向民众的尽是怨恨呀，他们的黄粱美梦仅是昙花一现。
出处：近代毛泽东《清平乐·蒋桂战争》。
原文：风云突变，军阀重开战。洒向人间都是怨，一枕黄梁再现。红旗跃过汀江，直下龙岩上杭。收拾金瓯一片，分田分地真忙。
译文：风云骤然变幻，军阀重新开战。他们洒向民众的尽是怨恨呀，他们的黄粱美梦仅是昙花一现。红军的旗帜挺进过了汀江，直逼龙岩与上杭。收取了祖国山河之一角，急切地为农民分配田地。
扩展资料
全词形象地体现了毛泽东根据半殖民地半封建社会的中国国情，利用白色政权自相残害的分裂和战争，实行工农武装割据，建立和巩固扩大红色政权。通过军阀开战与革命力量空前壮大之间的内在联系，生动地表现了中国革命迅速发展的趋势。用工农包围城市，最后夺取全国胜利的光辉思想。
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黄粱一梦的的成语典故
典源出处
唐·沈既济 《枕中记》：“开元七年，道士有吕翁者，得神仙术，行邯郸道中，息邸舍，摄帽弛带，隐囊而坐。俄见旅中少年，乃卢生也。衣短褐，乘青驹，将适于田，亦止于邸中，与翁共席而坐，言笑殊畅。久之，卢生顾其衣装敝亵，乃长叹息曰：‘大丈夫生世不谐，困如是也!’翁曰：‘观子形体，无苦无恙，谈谐方适，而叹其困者，何也?’生曰：‘吾此苟生耳，何适之谓?’翁曰：‘此不谓适，而何谓适?’答曰：‘士之生世，当建功树名，出将入相，列鼎而食，选声而听，使族益昌而家益肥，然后可以言适乎? 吾尝志于学，富于游艺，自惟当年青紫可拾。今已适壮，犹勤畎亩，非困而何?’言讫，而目昏思寐。时主人方蒸黍。翁乃探囊中枕以授之，曰：‘子枕吾枕，当令子荣适如志。’其枕青瓷，而窍其两端。生俯首就之，见其窍渐大，明朗。乃举身而入，遂至其家。数月，娶清河崔氏女。女容甚丽，生资愈厚。生大悦，由是衣装服驭，日益鲜盛。明年，举进士，登第。……是夕，薨 (hong)。卢生欠伸而悟，见其身方偃于邸舍，吕翁坐其傍，主人蒸黍未熟，触类如故。生蹶 (jue) 然而兴，曰：‘岂其梦寐也?’翁谓生曰：‘人生之适，亦如是矣。’生怃然良久，谢曰：‘夫宠辱之道，穷达之运，得丧之理，死生之情，尽知之矣。此先生所以窒吾欲也。敢不受教。’稽首再拜而去。”《太平广记》卷八十二引此文，“蒸黍”作“蒸黄粱”，文亦有异同。
释义用法
《枕中记》讲，唐时有卢生，在邯郸道上旅舍中遇道士吕翁，讲起自己困顿不得志之状。吕翁即给他一瓷枕，让他枕着睡觉，说可以实现自己的愿望。当时旅舍主人正在蒸黍 (黄粱) 作饭。卢生即枕枕睡去，梦中见自己娶妇，中进士，做官，升迁甚速，直至拜相，恩宠极盛。后被同僚陷害，被逮下狱，自刎获救。几年后又重新起用，封为国公，子孙满堂，富贵无比，八十岁后老死。卢生梦醒，见自己仍在旅舍中，吕翁在旁，主人蒸黍还未熟，一切如故，于是大悟。后以此典表现人生富贵荣华虚幻如梦寐; 也借指梦想破灭，欲望落空。
用典形式
【炊黍】 宋·陆游：“泉扃一埋玉，世事几炊黍。”明·高启：“客窗炊黍回新梦，仙圃偷桃记昔缘。”
【黄粱】 宋·苏轼：“世间万事寄黄粱，且与先生说乌有。”宋·文天祥：“黄粱得失俱成幻，五十年前元未生。”
【一枕梦】 宋·陈与义：“聚散同惊一枕梦，悲欢各诵十年诗。”
【卢生眠】 清·屈复：“从知秦汉真天子，不乃卢生一饷眠。”
【百年炊】 宋·黄庭坚：“百年炊未熟，一垤蚁追奔。”宋·陆游：“百年未必如炊久，万事真须作梦看。”
【百年梦】 宋·范成大：“少捐一炊顷，暂作百年梦。”
【吕公枕】 元·萨都拉：“繁华一梦人不知，万事邯郸吕公枕。”
【邯郸枕】 宋·陆游：“俱是邯郸枕中梦，坠鞭不用忆京华。”金·元好问：“邯郸枕上人初觉，秋水篇中物已齐。”清·许虬：“沧桑尽付邯郸枕，烟月全销玉笛声。”
【邯郸梦】 宋·黄庭坚：“生涯谷口耕，世事邯郸梦。”宋·陆游：“尚无枕寄邯郸梦，那有衣沾京洛尘。”
【邯郸景】 明·唐寅：“钟声敲破邯郸景，依旧残灯照半床。”
【邯郸道】 清·王夫之：“梦中不识邯郸道，记得诚斋煞认真。”
【枕中梦】 宋·苏轼：“君方枕中梦，我亦化人来。”
【炊黄粱】 宋·陆游：“醉迷采苍耳，旅饭炊黄粱。”清·陈廷敬：“炊熟黄粱已是迟，海门归路几人知。”
【梦邯郸】 宋·黄庭坚：“麒麟图画偶然耳，半枕百年梦邯郸。”宋·陆游：“浮生看已熟，不必梦邯郸。”宋·陈参政：“正雪暗滹沱，云迷芒砀，梦落邯郸。”
【梦黄粱】 宋·范成大：“若若夸组绶，纷纷梦黄粱。”清·朱孝臧：“盟鸥知否? 身是江湖垂钓手。不梦黄粱，卷地秋涛殷卧床。”
【黄粱饭】 宋·范成大：“黄粱饭里梦魂醒，青箬笠前身世闲。”金·元好问：“旧时逆旅黄粱饭，今日田家白板扉。”
【黄粱炊】 宋·黄庭坚：“白发生来惊客鬓，黄粱炊熟又春华。”
【黄粱梦】 宋·贺铸：“似黄粱梦，辞丹凤; 明月共，漾孤篷。”元·耶律楚材：“十年沧海尘空起，百岁黄梁梦乍惊。”
【黄粱熟】 宋·王安石：“何须更待黄粱熟，始觉人间是梦间。”
【黍一炊】 宋·黄庭坚：“从师学道鱼千里，盖世成功黍一炊。”宋·陆游：“乾坤成毁由来事，生世真同黍一炊。”
【粱边枕】 清·黄鷟来：“卧高不碍粱边枕，弈罢终同橘里人。”
【熟黄粱】 宋·陈师道：“冲雨肯来寻此老，拂床聊待熟黄粱。”清·黄景仁：“凭君去，问仙翁一枕，可熟黄粱?”
【一枕黄粱】 清·袁枚：“古今最是梦难留，一枕黄粱醒即休。”
【一甑黄粱】 明·唐寅：“半窗红日摇松影，一甑黄粱煮浪馨。”
【幻出邯郸】 清·王夫之：“无端幻出苦邯郸，禁杀骑驴腐汉。”
【未熟黄粱】 宋·苏辙：“却看人世应微笑，未熟黄粱昼梦纷。”
【枕冷黄粱】 清·何兆瀛：“枕冷黄粱，簪欺白发，一穗花犹媚。”
【邯郸幻境】 宋·陆游：“滟滪危涂过，邯郸幻境空。”
【邯郸虽好】 清·王夫之：“一梦已惊还一梦，邯郸虽好只邯郸。”
【饭熟黄粱】 清·钱谦益：“酒香白堕腾腾醉，饭熟黄粱栩栩眠。”
【客舍黄粱】 宋·陈师道：“客舍黄粱未应熟，且容秋蝶梦南华。”
【客甑炊成】 宋·陆游：“樵柯烂尽棋方剧，客甑炊成梦未回。”
【黄粱一梦】 宋·苏轼：“只知紫绶三公贵，不觉黄粱一梦游。”
【梦里荣华】 元·耶律楚材：“尘中名利予难出，梦里荣华君不耽。”
【梦游清枕】 宋·杜[：“仙人怜我征尘久，借与梦游清枕。”
【粱熟余梦】 宋·陆游：“粱熟犹余梦，柯摧未毕棋。”
【邯郸道上粱】 宋·黄庭坚：“槐 催举子著花黄，来食邯郸道上粱。”
一枕黄粱的故事
成语
一枕黄粱
发音
yī
zhěn
huáng
liáng
解释
比喻虚幻的梦想。
出处
唐·沉既济《枕中记》载，卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富贵荣华，一觉醒来，主人黄粱尚未熟。
示例
唐·沉既济《枕中记》载，卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富贵荣华，一觉醒来，主人黄粱尚未熟。
近义词
黄粱一梦
邯郸一梦、黄粱美梦、白日做梦
反义词
如愿以偿、称心如意、春风得意、心想事成
语法
紧缩式；作宾语；含贬义
典故：“在唐玄宗开元年间，有一位落魄书生，卢生，由于怀才不遇，一天他来到河南邯郸县。在那里，他遇到一位仙人。这位仙人送给他一个枕头，并告诉他这是个可以实现愿望的枕头。卢生就很高兴地睡在枕头上。睡梦中，他科举及第，官运亨通，做了大官，还拥有富贵荣华，美妻娇妾。但不久，他受到奸人陷害，锒铛入狱。在朋友的努力奔走，他得到平反。最后，他在享尽荣华富贵之后，就离开人世间。当卢生醒来的时候，他发现那位仙人还在煮黄粱。他突然有所领悟，对于世间的富贵荣华，不再耿耿于怀”
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