小伙伴，相信很多人对有哪些描述缘分的佛经句子和佛家经典禅语缘分诗句都不是特别了解，因此今天我来为大家分享一些关于有哪些描述缘分的佛经句子和佛家经典禅语缘分诗句的知识，希望能够帮助大家解决这些问题。
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有哪些描述缘分的佛经句子
佛经中最唯美的句子如下：
1、缘散去时，一个转身，从此之后便是咫尺天涯，从此即便是居于同一个城内，从此也很难再见，有些留下无尽的念想，有些则如一场烟雨过后，从此风清云淡。
2、万物于镜中空相，终诸相无相。
3、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
4、从此山水无相逢，不问旧人是和非。
5、前世五百年的修炼，才能换来今生的一次擦肩。前世一千年的煎熬，才能换来今生的一次碰面。那些和你遇见的人，前世都有扯不清的关系，爱或被爱，欠或被欠。
6、佛说，缘聚缘散，缘起缘灭，一切都是天意。
7、缘分来了，如梦如幻，温柔了岁月，温暖了时光；缘分尽了，沧桑了岁月，伤感了时光，刺痛了离别的心。
8、万法缘生，皆系缘分。偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生只为了眼光交会的一刹那。
9、这人世间有缘，真的是个奇妙的东西，它要来的时候，你挡不住，它要走的时候呢，你也挽留不了。有时候，也会因此而伤怀，失落感充满心房，但有时又会很想的开，觉得随缘没什么不好，毕竟，这些东西都是我们无法去改变的。
佛家经典禅语缘分诗句
1. 关于佛家说缘分的诗句
关于佛家说缘分的诗句 1. 佛经中关于缘分的句子
缘分其实就是因缘中的缘。
因缘，为「因」与「缘」之并称。因，指引生结果之直接内在原因；缘，指由外来相助之间接原因。
简言之，即产生结果的一切原因总称为因缘。 一切万有皆由因缘之聚散而有生灭，即因缘生灭；而由因与缘和合所产生之结果，称为因缘具合。
一切有为法皆是因缘所生，唯有因，不能生果；唯有缘，亦不能生果，必须因缘具合，方能生果。 一切有为法所藉以生起的四类条件（四缘）∶ 一、因缘-指生起某一现象的主要条件。
如木器以木为主要条件，木就是木器的因缘。佛教通常认为因与缘不同，就产生结果而言，亲生（主要条件）是因，疏助（次要条件）是缘。
因此乃说，因即是缘，故称为因缘。 二、等无间缘-指前念为后念生起的原因；又称次第缘。
由於前念已灭时，能为后念生起开路，使后念得以产生；因此，前念为后念之缘。而前念引导后念，其间相续无有障碍，故称无间。
简言之，前念心导引后念心产生。 三、所缘缘-指诸心、心所攀缘的境界；亦即认识的对象。
能思虑的心必须依托外境才能产生思虑，可见外境本身既是所缘，又是一种缘；亦即为所起的「心」作「缘」。 四、增上缘-指任何一个事物对於其他一切事物的影响与作用。
可分为二种∶1.能促成其他事物生起的条件，如阳光、空气、水、肥料等，此称与力增上缘。2.不障碍其他事物生起的条件，此称不障碍增上缘。
即一切事物皆具有增上缘的功能，唯不能作为自身之增上缘。 在明了佛教的「因缘」之后，我们相信一切万有皆受因缘支配，非人们所得以轻忽；所以，佛教常说「因缘、因缘」，即是如此。
如果没有「因缘」呢？那只有「随缘」了。
2. 佛经中关于缘分的句子
缘分其实就是因缘中的缘。
因缘，为「因」与「缘」之并称。因，指引生结果之直接内在原因；缘，指由外来相助之间接原因。简言之，即产生结果的一切原因总称为因缘。
一切万有皆由因缘之聚散而有生灭，即因缘生灭；而由因与缘和合所产生之结果，称为因缘具合。一切有为法皆是因缘所生，唯有因，不能生果；唯有缘，亦不能生果，必须因缘具合，方能生果。
一切有为法所藉以生起的四类条件（四缘）∶
一、因缘-指生起某一现象的主要条件。如木器以木为主要条件，木就是木器的因缘。佛教通常认为因与缘不同，就产生结果而言，亲生（主要条件）是因，疏助（次要条件）是缘。因此乃说，因即是缘，故称为因缘。
二、等无间缘-指前念为后念生起的原因；又称次第缘。由於前念已灭时，能为后念生起开路，使后念得以产生；因此，前念为后念之缘。而前念引导后念，其间相续无有障碍，故称无间。简言之，前念心导引后念心产生。
三、所缘缘-指诸心、心所攀缘的境界；亦即认识的对象。能思虑的心必须依托外境才能产生思虑，可见外境本身既是所缘，又是一种缘；亦即为所起的「心」作「缘」。
四、增上缘-指任何一个事物对於其他一切事物的影响与作用。可分为二种∶1.能促成其他事物生起的条件，如阳光、空气、水、肥料等，此称与力增上缘。2.不障碍其他事物生起的条件，此称不障碍增上缘。即一切事物皆具有增上缘的功能，唯不能作为自身之增上缘。
在明了佛教的「因缘」之后，我们相信一切万有皆受因缘支配，非人们所得以轻忽；所以，佛教常说「因缘、因缘」，即是如此。如果没有「因缘」呢？那只有「随缘」了！
3. 藏族佛教中的缘分句子
佛说：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛？我忏悔。佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，BangNiShouji.com我在菩提树下求了五百年。
佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。BangNiShouji.com我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。
佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。
佛说：前世，你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜展现在我眼前。
佛说：万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。诗写婵娟，词谱秋莲。喜榕树，书香氤然。香梅品尽，两处情牵。谢诗为证，曲为媒，词为缘。隐隐青竹，脉脉红莲。深深院，绮韵盈然。花前携手，秋波相牵。道眼中情，情中语，语中缘。
佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
佛说：五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？
佛说：今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分？
佛说：万发缘生，皆系缘份！
佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
佛说：今生种种皆是前生因果。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
佛说：缘起即灭，缘生已空。
佛说：修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，换今生的擦肩。
佛说：世间万物皆空，唯其空，方能包容万物。
佛说：凡事都有定数的，不能强求。
佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择。而不是刻意，不如放开，放下的越多，拥有的就越多。
佛说：握紧拳头，你的手是空的，伸开手掌，你拥有全世界。
佛说：人就是苦今生修来生。
佛说：万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好， 不 死而生出了痛苦。
关于缘分的诗句佛语
1.求一关于缘分的古诗句记不清是古诗还是佛语了,大意
《十诫诗》 （清）仓央嘉措
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
《那一天》 仓央嘉措
那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
2.佛经中关于缘分的句子
缘分其实就是因缘中的缘。
因缘，为「因」与「缘」之并称。因，指引生结果之直接内在原因；缘，指由外来相助之间接原因。简言之，即产生结果的一切原因总称为因缘。
一切万有皆由因缘之聚散而有生灭，即因缘生灭；而由因与缘和合所产生之结果，称为因缘具合。一切有为法皆是因缘所生，唯有因，不能生果；唯有缘，亦不能生果，必须因缘具合，方能生果。
一切有为法所藉以生起的四类条件（四缘）∶
一、因缘-指生起某一现象的主要条件。如木器以木为主要条件，木就是木器的因缘。佛教通常认为因与缘不同，就产生结果而言，亲生（主要条件）是因，疏助（次要条件）是缘。因此乃说，因即是缘，故称为因缘。
二、等无间缘-指前念为后念生起的原因；又称次第缘。由於前念已灭时，能为后念生起开路，使后念得以产生；因此，前念为后念之缘。而前念引导后念，其间相续无有障碍，故称无间。简言之，前念心导引后念心产生。
三、所缘缘-指诸心、心所攀缘的境界；亦即认识的对象。能思虑的心必须依托外境才能产生思虑，可见外境本身既是所缘，又是一种缘；亦即为所起的「心」作「缘」。
四、增上缘-指任何一个事物对於其他一切事物的影响与作用。可分为二种∶1.能促成其他事物生起的条件，如阳光、空气、水、肥料等，此称与力增上缘。2.不障碍其他事物生起的条件，此称不障碍增上缘。即一切事物皆具有增上缘的功能，唯不能作为自身之增上缘。
在明了佛教的「因缘」之后，我们相信一切万有皆受因缘支配，非人们所得以轻忽；所以，佛教常说「因缘、因缘」，即是如此。如果没有「因缘」呢？那只有「随缘」了！
3.如佛有缘诗词
彼岸花
生生想错不相见
世世轮回血色湮
只见花开不见叶
黄泉一路两相牵
三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论。
惭愧故人远相访，此身虽异性长存。
身前身后事茫茫，欲话姻缘恐断肠。
吴越山川寻已遍，却回烟棹上瞿塘。
三生石
圣迹谁会得，每到亦徘徊。
一尚不可得，三从何处来。
清宵寒露滴，白昼野云隈。
应是表灵异，凡情安可猜。
三世情缘
文/林子
用什么来默读你
当激情如山涧瀑布
奔流而下
在那块巨石上
飞溅起誓言的浪花
我们的情缘
已在前世的厚土中培育诺言
该怎么样来欣赏你
当柔肠如林中小路
扭动蜿蜒
在那片林子中
繁衍了葱茏的枝桠
我们的爱情
已在今世的守望中绽放成并蒂花瓣
拿什么来敬仰你
当风雨打开记忆相册
身心的搀扶
在一路守望中
浓缩成岁月的经典
我们的轮回
已在后世的梵歌中坐果成禅……
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