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本文目录一览
- 1、涧户寂无人 纷纷开自落什么意思
- 2、木末芙蓉花,山中发红萼涧户寂无人,纷纷开且落什么意思
- 3、木未芙蓉花,山中发红萼.涧户寂无人,纷纷开且落,这首古诗的意思
- 4、木末芙蓉花山中发红萼涧户寂无人纷纷开且落对人意味着什么
- 5、“木末芙蓉花,山中发红萼涧户寂无人,纷纷开且落”谁可以帮我翻译出来,本人将感激不尽,谢谢!
- 6、木未芙蓉花,山中发红萼.涧户寂无人,纷纷开且落的意思
- 7、涧户寂无人,纷纷开且落原文_翻译及赏析
涧户寂无人 纷纷开自落什么意思
“涧户寂无人,纷纷开自落”意思是涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。出自唐代王维的《辛夷坞》,全诗短短四句,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。
全文:木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。
译文:枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
此诗由花开写到花落,而以一句环境描写插入其中,一前后境况迥异,由秀发转为零落。尽管画面上似乎不着痕迹,却能让人体会到一种对时代环境的寂寞感。
木末芙蓉花,山中发红萼涧户寂无人,纷纷开且落什么意思
是蝴蝶
把我知道的告诉你吧~有种花叫做木芙蓉,一天三变色,到了下午会变成红色,很好看的,不知道这里的是不是指那种。
木未芙蓉花,山中发红萼.涧户寂无人,纷纷开且落,这首古诗的意思
这首王维的《辛夷坞》向我们展示了一幅花自漂零水自流的画卷。诗人对这些花开花落,好象完全无动于衷,既不乐其怒放,亦不哀其凋零,既不执着于“有”,也不执着于“无”,这是何等的任运自在,何等的超然。
木末芙蓉花山中发红萼涧户寂无人纷纷开且落对人意味着什么
木末芙蓉花山中发红萼涧户寂无人纷纷开且落意味着美好的事物总是很快消失,留下的依然是无限落寞。借自然景象感叹自身的落魄。
“木末芙蓉花,山中发红萼涧户寂无人,纷纷开且落”谁可以帮我翻译出来,本人将感激不尽,谢谢!
At the end of the wood, red hibiscus flowers mountain calyx. Countless families, are open and no silence
木未芙蓉花,山中发红萼.涧户寂无人,纷纷开且落的意思
译文:
枝条顶端的辛夷花苞,在山中绽放着鲜红的颜色。寂静的山沟里再没有别人了,花儿们纷纷开放后又片片洒落。
原文:
《辛夷坞》
王维
木末芙蓉花,山中发红萼。
涧户寂无人,纷纷开且落。
拓展资料:
赏析:
辛夷坞,蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地,王维辋川别业(别墅)附近。坞,四面高、中部低的小块地方。
这首《辛夷坞》是王维《辋川集》二十首之第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
“木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣和颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。
诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。
作者简介:
王维(701年-761年,一说699年—761年),唐朝河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。开元十九年(731年),王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。
王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。
涧户寂无人,纷纷开且落原文_翻译及赏析
涧户寂无人,纷纷开且落。——唐代·王维《辛夷坞》 涧户寂无人,纷纷开且落。 木末芙蓉花,山中发红萼。
涧户寂无人,纷纷开且落。 田园写花
译文及注释
译文
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
鉴赏
辛夷坞,蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地,王维辋川别业(别墅)附近。坞,四面高、中部低的小块地方。
这首《辛夷坞》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
“木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示著一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀著寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。
王维写辋川诗时是在晚年,即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事,李林甫一派反动势力上台,朝政黑暗,社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝,他倾向于张九龄的开明政治,对现实十分不满而又无能为力,内心矛盾,产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅,过著亦仕亦隐的生活。
创作背景
王维写辋川诗时是在安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事,李林甫一派势力上台,朝政黑暗,社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝,他倾向于张九龄的开明政治,对现实十分不满而又无能为力,内心矛盾,产生退隐归田的思想而又恋于禄位。王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。王维
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