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王维的诗被称为什么
王维被称为诗佛,因为他信仰佛教,他是田园诗派的主要代表人物之一,被苏东坡称:诗中有画,画中有诗!
王维的诗被后人称为什么
王维被后人称为“诗佛”。王维的诗和画被称为“诗中有画，画中有诗“。
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。
王诗语言含蓄，清新明快，句式、节奏富于变化，音韵响亮、和谐，具有音乐美。总之，王维的山水诗无论从诗的题材内容，还是诗歌的艺术丰采上都对后世诗歌产生了深远的影响。
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艺术特色
王维的大多数诗都是山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。王维的写景诗篇，常用五律和五绝的形式，篇幅短小，语言精美，音节较为舒缓，用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情，尤为相宜。
王维从中年以后日益消沉，在佛理和山水中寻求寄托，他自称“一 悟寂为乐，此生闲有余”（《饭覆釜山僧》）。这种心情充分反映于他的诗歌创作之中。过去时代不少人推崇王维此类诗歌，一方面固然由于它们具有颇高的艺术技巧，一方面也由于对其中体现的闲情逸致和消极思想产生共鸣。
王维被称为什么称号
王维被称为“诗佛”，是我国唐朝著名诗人，其诗参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”。
王维字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。王维出身河东王氏，于唐玄宗开元九年中进士第，为太乐丞。
王维的文学成就主要体现在诗歌创作上。王维创作的描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇，绘影绘形，有写意传神、形神兼备之妙。王维以清新淡远，自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中有诗”“诗中有禅”的意境，在诗坛树起了一面旗帜。
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王维的诗，常用五律和五绝的形式，篇幅短小，语言精美，音节较为舒缓，用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情，尤为相宜。人们常用“诗中有画，画中有诗”来评论诗人兼画家王维的作品，这的确概括了其艺术特色。
王维的山水田园诗作很多，大多具有这种诗情画意融合的特征。所谓“诗中有画”，就是指高度的形象性，即用语言描绘出一幅仿佛看得见、摸得着的生活图画。
王维山水田园诗的画意美，主要表现为两个方面。一方面是层次美。王维的山水田园诗巧妙地运用了艺术构图手法，在诸多诗歌中均得到了体现。
例如《终南山》，诗人首先运用夸张的手法描绘了终南山的大轮，而这一轮廓只可远观，却不可近视，不然将使终南山丧失云雾缭绕的神秘美感。
然后诗人身处终南山中，描绘了仿佛走在云端的景象；接着诗人又置身于终南山中，眺望远处景色已经发生了变化，阳光照射下若隐若现的景象尽收眼底；最后诗人笔锋急转去找寻投宿的居所，并找寻到对岸山间樵夫的身影。
唐代诗人王维的诗被人们称为什么
唐代诗人王维的诗被人们称为
山水诗；水墨山水画派。
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
王维的诗被苏轼称为什么
王维的诗被苏轼评价为“诗中有画，画中有诗”。王维的诗以精工清丽之笔，写悠澹闲远之意。他的诗歌的音韵之美，色彩之美，鲜有其匹。
在诗体上，也是众体兼备，尤擅五言，被人称为“五言宗匠”。他的五言绝句，是只有李白可与之相提并论的。他是李杜之外，盛唐诗歌的另一大家。与孟浩然同为盛唐山水田园诗派的代表作家。
代表作品
王维的代表作如《山居秋瞑》、《终南山》、《渭川田家》等，写来艳丽清新如画。他早年也曾写过一些气势雄浑、格调昂扬的边塞诗。如《观猎》、《少年行》、《使至塞上》等等。
另外，他的思乡诗《九月九日忆山东兄弟》和送别诗《送元二使安西》等也是流传千古的佳作。尤其是后一首，更被胡应麟评为盛唐绝句之冠。
王维被称为什么呢
王维被称为诗佛。因为王维诗歌中带有佛教意味和宗教倾向，因此王维被称为“诗佛”。
王维字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。王维出身河东王氏，于唐玄宗开元九年（721年）中进士第，为太乐丞。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。
艺术特点
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”。他的书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。
王维多才多艺，他把绘画的精髓带进诗歌的天地，以灵性的语言，生花的妙笔为我们描绘出一幅幅或浪漫、或空灵、或淡远的传神之作。苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”(《东坡志林》)。
王维是诗什么称号
王维被后人称为“诗佛”，是唐朝山水田园派的著名诗人、代表人物。王维字摩诘，生于唐朝公元701年，号摩诘居士，被后人尊为“诗佛”，其诗文、画作被评价为“诗中有画，画中有诗”。王维年幼时就十分聪慧，年方弱冠就进士及第、名满京华。 王维的部分经典诗句：《九月九日忆山东兄弟》—“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。” 《山居秋暝》—“明月松间照，清泉石上流。” 《相思》—“红豆生南国，春来发几枝？ ”《送元二使安西》—“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”《使至塞上》—“大漠孤烟直，长河落日圆。 ”《终南山》—“白云回望合，青霭入看无。” 《九月九日忆山东兄弟》—“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。” 《山中送别》—“明年春草绿， 王孙归不归？ ”《终南别业》—“行到水穷处，坐看云起时。”《桃源行》—“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。” 王维的代表作有：《红豆》、《渭城曲》、《杂诗》、《观猎》、《终南山》、《终南别业》、《积雨辋川庄作》、《送别》、《竹里馆》、《鹿柴》、《鸟鸣涧》、《使至塞上》、《九月九日忆山东兄弟》、《送元二使安西》、《山居秋暝》等。
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