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20211115_《活法》严格自律的王道人生观读后感

稻盛先生认为人类的繁荣和发展是由一位神或者造物主的智慧的宝库赐予人类的,让人类依靠科学技术构筑了高度的文明,拥有了富裕的生活。但是人类并没有自律,没有遵守天道,而是自由放任的使用这些技术和智慧,造成了对现在生存环境的破坏。
大到全人类,小到我们个人都是一样的,需要拥有自律的王道人生观。“自律”是对自己的道德层面,精神层面的要求,作为人何为正确的,最基本的要求。不可以过度放纵,对于自己的人生态度要有标准,不能在追求短暂的欲望和享受而忘记了坚持长期主义,做时间的朋友。
一位著名的作家曾经说过这样一句话:要想征服世界,首先要学会控制自己。世界上最难征服的就是我们自己,克服人性的弱点。

严格自律的王道人生观读后感

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严格自律的王道人生观读后感200个字

《钢铁是怎样炼成的》这本书,让我明白了,毅力也是成功之本,是一种韧劲,是一种积累.荀子有云:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.”毅力,它的表现往往是一个人在挫折中所展示的一股力量,有了毅力,人们就不会向挫折和困难低头,而会更坚强地去面对.这本书主要写了主人公保尔?柯察金小时候的生活十分艰苦,不是被母亲责骂,就是受神父冤打.但他凭着毅力,仍然坚持生活,并立志要从军.保尔?柯察金长大后,终于实现了他的志向——当一名军人.从军期间,受到了老一辈的栽培和教育.自身又长期实践,他凭着毅力,在劳动、战斗、工作各方面刻苦学习和严格要求自己,终于锻炼成具有崇高理想、坚毅的意志和刚强性格的革命战士.他把整个生命和所有精力毫无保留的地奉献给世界壮丽的事业——为人类的解放而斗争,努力使世界和平!这种精神是多么可贵啊!如果保尔?柯察金没有凭着毅力,他怎么可能炼成一个有崇高理想、坚毅的意志和刚强性格的革命战士呢?读了这本书,我才领悟到:一个人的毅力是对他的一生是有很大影响的.就拿这本书的主人公来说吧,他一生的命运非常坎坷,然而他凭着什么让自己活下去呢?是毅力,是毅力给了他无穷的力量,像他这样,十几岁就立足沙场,奋勇杀敌,在沙场上,他被砍了好几刀,仍然大难不死,为什么呢?还是因为毅力,年轻的他后来疾病缠身,但他依然忘我的工作着,有休假的机会仍然工作着,毅力真是一种锲而不舍的精神啊!生活在我们这个时代,遇到困难,只要勇敢地去面对,我们就会发觉,我们也是有毅力的.人的一生很精彩,有着酸甜苦辣,也有离别时的伤心,不然,怎么会有重逢时的喜悦呢?在我们的人生中,要想一步登天,那永远是不可能的——从古自今,有哪一个名人志士是一步登天的呢?没有,他们都是在挫折中锻炼了自己,使自己成为千古佳话.我们不要以为当一名作家写书是一件很简单的事,因为在写书的过程中往往会遇到挫折和困难,只有这坚强的毅力才能够克服这困难和挫折.例如:马克思写《资本论》用了40年的时间,李时珍写《本草纲目》用了30年,司马迁编《史记》历史用了20多年……古今中外,有谁能够一步登天呢?毅力也需要坚持,在坚持的同时也需要毅然断然的决断,正所谓“当断不断,反受其害”.有毅力的人面对考验能断然初之,又有利于持之以恒.为什么说毅力也是成功之本呢?因为,只有坚强的毅力才能克服前进道路上的种种困难和挫折,才能获得成功,所以坚强的毅力是通向成功的捷径.看了《钢铁是怎样炼成的》,我的内心有了极大的震撼,作为一名中学生,我知道了我应该做什么!

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《活法》—严格自律的人生观

稻盛先生其实一直在阐述的就是他的价值观,人生观。树立作为人应该有的正确的人生观,尽力惯策到底,这才是人生的“王道”,它不仅能够指引我们每一个人走向成功和辉煌,而且可以给我们人类带来和平和幸福。随着科技的进步,人类的影响力越来越大,同时破坏性也越来越大,从冷兵器到火炮到核武器,损害不可同日而语。现在比以前的任何时候都需要正确的三观。人类的核心是思想,只有保持正直,勇敢,善良的内心,我们的世界才会变得越来越好!

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读《严格自律的王道人生观》的读后感

、写读要诀一、重视读读产,读基础.认真读,能深刻领原文,能自想激发.拿书,走马观花翻遍,仅仅凭着初步印象,迫及待手写想,想往往写.举例说.故事,说古代鲁王海鸟.没见种鸟,做神鸟.表示自神鸟护尊重,吩咐鸟供养殿堂,宫廷美妙音乐奏给听,用丰盛筵席款待吃.鸟呢,却吓神魂颠倒,举止失,连片肉敢尝,滴水敢沾,,三功夫,鸟饿死.看故事,写篇笔记呢?鲁王懂养鸟技术,鸟应该何养问题发议论,即使写再详尽行.呢?根本故事理解错.故事其实说办事情要实际发,具体问题要具体待.否则,尽管主观愿望,难免要失败.抓住点,联想、议论,才能想写深刻、.读呢?读篇文章或本书,我首先必须熟悉列情况:(一)写作间.(二)写,即作品内容.要作品、、、事、物几面弄清楚,能囫囵吞枣.写故事梗概,列提纲,些都熟悉作品内容辅助手段.(三)写,即作者写作目.其,要边读边想,边读边记.哪些使激已,哪些使慨万千都要放.要反复读,边读边体文章,联系自体验,加照、比较.做准备.二、要专看完本书或篇文章,受能,面面俱像杂货铺,自所受都股脑写,都点,深透,重点部像蜻蜓点水擦,必使文章平淡,深刻.所写受前要认真思考、析,选择自受深写.抓住原作写,抓住文自受深情节、物、句闪光语言写,突点,深入挖掘,写自真情实.总,受越深,表达才能越真切,文章才能越.拿《马河》篇我都知道故事说.虽短,仔细体,使产几面想:①遇事要脑筋、认真析,能别说.②实践真知,水深浅,要亲自试试,要想知道梨滋味要亲口尝尝.③马教,放手让孩做力所能及事,溺,娇惯;孩没完任务,讽刺,责怪,循循善诱,耐指导.仅三面想说.篇笔记选择其两面写透彻,写深刻.三、处理读与关系读先读.读哪本书?本书哪问题发表想,些都需要交代.原文字提,写想,让摸着脑,知道想.另面,同写读,用量篇幅复述原作内容或事例,结尾发表几句想.写变向别介绍某本书.,读既要写读,要写,文章定要比文.二、读写作一、写作:写体式读,用两种:种联系实际几点具体写自受体;另种先概括原文主要内容或情节,再抓住主要内容受深部写自认识体.二、写作顺序:结构,见两种写作顺序:概括式提示读→抒写受→扣读或者简单介绍文章,主要内容散写,夹叙夹议.用处原文谈点想,种必须注意前衔接.三、写作技巧:(一)读题目.简单题目读《××××》.想醒目点,抓体深点自拟题目.《见义勇种美德》.(二)内容.首先提醒家,受定要文章主要内容相符,否则闹笑,文章主要内容假讲认真习,谈体却热劳,文题,完全符要求,点写读难握点.另外联系实际谈受,打想象闸门,古今,近远,外,自别,看、听、面、反面,要与文章主要内容关系,能够帮说明问题都写.让我举例说:例一、《凡卡》读今我习《凡卡》篇课文,我受深.《凡卡》文俄著名作家契诃夫八八六写,俄沙皇统治黑暗期,民着苦难.九岁凡卡·茹科夫,三月前爷爷康司坦丁·玛卡奇送鞋匠阿亚希涅做徒,三月受尽折磨,睡道,板板娘点事要毒打,伙计捉弄,每能吃点面包渣,没衣服鞋穿,没亲,没快乐.给爷爷写信,请求爷爷接,梦想.凡卡悲惨呀!读完篇课文我受教育.我要习,向,建设我祖.【简评】看篇读同共同反应,文章写太空洞.读,重写读受,原文介绍,本文作者所描述部课文内容,至于看些现象联系实际,与自进行照比较则点没谈.尽管结尾都别高呼读篇课文受教育,受深,却见文,给风雨点觉.例二、《凡卡》读我口气读完《凡卡》篇课文,泪水模糊我眼睛,我哭,我九岁凡卡着非痛苦,我仿佛看凡卡挨打挨骂.凡卡太怜,才九岁,我同龄童,却受着折磨,板、板娘打,伙计想设捉弄.谁都知道,孩断增加营养身体才结实,才健康.凡卡呢,早晨吃点面包渣,午喝稀粥,晚点面包渣,至于菜啊、茶啊,根本没.晚睡觉,没床,睡道.算,每板崽哭,凡卡摇摇篮,睡着,挨板打.凡卡总想乡段,虽清苦,身边爷爷、伙伴,现谁都欺辱,真受,请求爷爷接.读,我脑海浮现凡卡遥望故乡向苍哭泣情景,我真滋味.今,我十岁少童,凡卡相比,,我蜜罐.每我都良环境习,师像辛勤园丁,精教育我.校让我全面提高素质给我建立计算机房、阅览室、语音教室、自实验室等,每我都能许新知识、新技能.父母让我身体结实,我准备营养丰富食品,我幸福呀!读《凡卡》,我陷入沉思,我凡卡同少童却着同呢?原我同社,凡卡沙俄黑暗统治,富堂,穷狱,富终花酒穷却度穷困潦倒.我呢?我社主义新,社主义制度保障我童享受幸福权利,家我少童立,《未保护》起保证少童健康作用.说,能身福知福,看看凡卡,再看看自,我太幸福.我要加倍努力习,更建设我社主义祖,让更童更幸福.【评析】同前篇读相比,文内容显丰富.首先作者注重读文程表达自思想情,作者自现实状况与凡卡进行照,受自环境优越,深知自犹蜜罐.另外,篇读书笔记反映作者认识问题深度,事论事,透现象看本质,看社制度同,进激发努力习建设祖愿望,受显更加充实、深刻

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严格自律的“王道”人生观

稻盛先生在序言的最后强调了“自律”,书中“自律”的内容并不是要求我们保持热情与努力,而是要求我们在追求“智慧的宝库”过程中,牢记努力提高“思维方式”。小时候我们学过成语故事“南辕北辙”,出自《战国策·魏策四》,故事的主人翁明明心想要往南去,但车子却往北开,这就是缺少了“思维方式”的自律,虽然很努力的驾车前行,排除一切万难,但结果终将离目标越走越远。
稻盛先生在书中举了多个没有“自律”造成巨大危害的例子,在企业中,也有这样的例子,淘宝有个团队,负责网络销售运营,这个团队非常有激情和干劲,在阿里集团内多次受到创新表彰,然而,其中有些骨干在巨大的利益面前使用了错误的“思维方式”,利用自己创造的平台漏洞疯狂敛财,最终受到了严厉惩罚。不管你能力有多强,工作热情有多高,做出了何等的努力,只要你偏离了“正”,终将自食恶果。
“树立作为人应有的正确的人生观,尽力贯彻到底,这才是人生的王道”,稻盛先生一直倡导“积善行、思利他”的人生观。老子在道德经终章里也阐述了类似的观点,即“圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害”,意为:伟大的人不私自保留什么,他尽全力帮助别人,自己反而更充足;他尽可能给与别人,自己反而更丰富,自然的法则是利他而不是害他!老子倡导一种“利他为公”的人生观!
总之,“正”和“利他”的人生观,“不仅能够指引我们每一个人走向成功和辉煌,而且可以给我们人类带来和平与幸福”。那么怎样才能树立这些人生观呢?我想应从身边一点一滴思考“作为人,何为正确”开始!

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