小伙伴，相信很多人对《山居即事》这首诗的后四句写出了怎样的景和山居即事王维这首诗的体裁都不是特别了解，因此今天我来为大家分享一些关于《山居即事》这首诗的后四句写出了怎样的景和山居即事王维这首诗的体裁的知识，希望能够帮助大家解决这些问题。
本文目录一览
- 1、《山居即事》这首诗的后四句写出了怎样的景与情
- 2、山居即事王维这首诗的体裁
- 3、山居即事王维遍字赏析
- 4、王廷陈的文学成就
- 5、春日山居即事(其一)作者的思想感情
- 6、明代最有名的十首诗
- 7、明代诗词
- 8、山居即事》这首诗的后四句写出了怎样
- 9、山居即事 ，诗的后四句写出怎样的景与情颔联哪两个字用得好请简要分析在线等，在考试
- 10、山居即事这首诗表达了诗人怎样的情感
《山居即事》这首诗的后四句写出了怎样的景与情
《山居即事》后四句写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱，人们采菱而归的景象。表现了诗人闲适的心情。
《山居即事》为唐代诗人王维所作的五言咏怀诗。此诗主要是描述了诗人隐居山林之后的生活和心态写照，写出了生活的惬意，表达了诗人对田园风光的欣赏，也在字里行间透露出诗人的落寞之情。
山居即事王维这首诗的体裁
1.BB项与本诗都属于律诗。2.“遍”字表现松茂鹤多，“稀”字表现来访者少；两者对照写出山居环境的幽静。3.诗歌颈联和尾联写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱，人们采菱而归的景象，表现出作者悠然闲适的心情。
山居即事王维遍字赏析
山居即事王维寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访荜门稀。绿竹含新粉，红莲落故衣。渡头烟火起，处处采菱归。首联是他独自隐居山中时的心态写照。顾安《唐律销夏录》谓“此诗首句既有‘掩柴扉’三字，而下面七句皆是门外情景，如何说得去？不知古人用法最严，用意最活，如‘掩柴扉’下紧接以‘苍茫对落晖’句，便知‘掩柴扉’三字是虚句，不是实句也。”何必强作“虚”解，作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也，当是室内寂莫，故出门掩扉，环视山居外景以解闷，正切诗题“即事”者，咏眼前景物也。倘闭关室中，有何事可即！山居所见，皆幽寂澄淡之景，即之使人悠悠然，陶陶然，无复寂莫之感。颔联夕照满山，鸟鹊还巢，行人归宅，柴扉紧掩，诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受，以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征，构成禅趣颇深的整体暗示，光色彩象的转瞬即逝的恍惚，归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看，生态活泼，情趣盎溢，弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。颈联故衣指莲花败叶。颈联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”，光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画，精通画理，且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。尾联末字落在一个“归”上，暗合其归隐之意，隐隐有陶潜之情。在王维的田园诗中，尽管周围是热闹活泼，生生不息，充满了活力的大自然，但诗人的心却是孤寂的。大自然的万物都是热闹鲜活的，嫩竹、红莲，唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态，促使王维潜心地去发现去欣赏田园。《/B》
王廷陈的文学成就
王廷陈诗歌主要有两方面的内容。一是表现自己身世的凄惨。《登裕州短歌》生动地描绘了缚我囚车的情况：黠卒前来意气雄，当阶缚我囚车中。飒飒惊飙动地至，城卷赤雾摧丹枫。城中之人走相视，城外萧萧嘶晓辔。道上残阳扫冻帷，过雁鸣弹双迸泪。人生作吏何太苦，囊无一钱身被虏。他的《咏怀》、《行路难》、《遣兴》、《杂诗》、《别张子言》等诗，都反复咏叹这个主题。二是描写自己归居家园后的闲适心情，常常通过春游、闲步、夜坐之类题材的诗作体现出来。
王廷陈擅长五古和五律。五古多能融合抒情、叙事、议论于一体,具有较强的艺术感染力。比如《别曹仲礼》之三等。其五律较注意炼句，如初月悬枫岸，余霞恋竹扉(《溪边晚兴》)、篱边春水至，檐际暖云生（《春日山居即事》）、把烛秋蛾集，开帘夕鸟过（《夜坐》），都具有动态的图画美，能引发读者诗意的想象。
著有《梦泽集》23卷。
春日山居即事(其一)作者的思想感情
山居即事
王维
寂莫掩柴扉，苍茫对落晖。
鹤巢松树遍，人访荜门稀。
绿竹含新粉，红莲落故衣。
渡头烟火起，处处采菱归。
首（引庾信《拟咏怀诗》）
首联是他独自隐居山中时的心态写照。顾安《唐律销夏录》谓“此诗首句既有‘掩柴扉’三字，而下面七句皆是门外情景，如何说得去？不知古人用法最严，用意最活，如‘掩柴扉’下紧接以‘苍茫对落晖’句，便知‘掩柴扉’三字是虚句，不是实句也。”何必强作“虚”解，作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也，当是室内寂莫，故出门掩扉，环视山居外景以解闷，正切诗题“即事”者，咏眼前景物也。倘闭关室中，有何事可即！山居所见，皆幽寂澄淡之景，即之使人悠悠然，陶陶然，无复寂莫之感。
颔（对比）
夕照满山，鸟鹊还巢，行人归宅，柴扉紧掩，诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受，以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征，构成禅趣颇深的整体暗示，光色彩象的转瞬即逝的恍惚，归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看，生态活泼，情趣盎溢，弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。
颈（引庾信《入彭城馆》）
故衣指莲花败叶。颈联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”，光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画，精通画理，且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
尾（“烟火”一作“灯火”）
尾联末字落在一个“归”上，暗合其归隐之意，隐隐有陶潜之情。
如果对你有所帮助，望采纳
明代最有名的十首诗
1.《春日山居即事》明·王廷陈
草动三江色，林占万壑晴。
篱边春水至，檐际暖云生。
溪犬迎船吠，邻鸡上树鸣。
鹿门何必去，此地可躬耕。
2.《别云间》明·夏完淳
三年羁旅客，今日又南冠。
无限山河泪，谁言天地宽？
已知泉路近，欲别故乡难。
毅魄归来日，灵旗空际看。
3.《五月十九日大雨》明·刘伯温
风驱急雨洒高城，
云压轻雷殷地声。
雨过不知龙去处，
一池草色万蛙鸣。
4.《岳阳楼》明·杨基
春色醉巴陵，阑干落洞庭。
水吞三楚白，山接九疑青。
空阔鱼龙气，婵娟帝子灵。
何人夜吹笛，风急雨冥冥。
5.《梅花九首·其一》明·高启
琼姿只合在瑶台，谁向江南处处栽？
雪满山中高士卧，月明林下美人来。
寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。
自去何郎无好咏，东风愁寂几回开。
6.《石灰吟》明·于谦
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，
要留清白在人间。
7.《登太白楼》明·王世贞
昔闻李供奉，长啸独登楼。
此地一垂顾，高名百代留。
白云海色曙，明月天门秋。
欲觅重来者，潺湲济水流。
8.《系中八绝·老病初苏》明·李贽
名山大壑登临遍，
独此垣中未入门。
病间始知身在系，
几回白日几黄昏。
明代诗词
明代诗词如下：
1、《春日山居即事》
明·王廷陈
草动三江色，林占万壑晴。
篱边春水至，檐际暖云生。
溪犬迎船吠，邻鸡上树鸣。
鹿门何必去，此地可躬耕。
此诗描写春日山间的景色，“三江色”、“尤壑晴”简明清丽，“春水”、“暖云”、“溪犬”、“邻鸡”则可见乡间生活的舒适与惬意。
2、《别云间》
明·夏完淳
三年羁旅客，今日又南冠。
无限山河泪，谁言天地宽？
已知泉路近，欲别故乡难。
毅魄归来日，灵旗空际看。
《别云间》是诗人被清兵逮捕时，写就的一首绝命诗。全诗思路流畅清晰，感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯，承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹，转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情，结笔盟誓志恢复之决心。
3、《五月十九日大雨》
明·刘伯温
风驱急雨洒高城，
云压轻雷殷地声。
雨过不知龙去处，
一池草色万蛙鸣。
这首七言绝句颇有宋诗七绝之感，这首七绝描写了大雨前后的景象，通过对风雨的描写，抒发了一个人生哲理：风雨过后，景色会格外美丽；遇到挫折，战胜挫折后，会觉得人生更美丽。
山居即事》这首诗的后四句写出了怎样
王维的《山居即事》后四句写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱，人们采菱而归的景象。表现闲适的心情。
附原文：
山居即事
唐.王维
寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。
鹤巢松树遍，人访荜门稀。
绿竹含新粉，红莲落故衣。
渡头烟火起，处处采菱归。
绿竹含新粉，红莲落故衣。
故衣指莲花败叶。颈联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”，光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画，精通画理，且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
渡头烟火起，处处采菱归。
末字落在一个“归”上，暗合其归隐之意，隐隐有陶潜之情。在王维的田园诗中，尽管周围是热闹活泼，生生不息，充满了活力的大自然，但诗人的心却是孤寂的。大自然的万物都是热闹鲜活的，嫩竹、红莲，唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态，促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
山居即事 ，诗的后四句写出怎样的景与情颔联哪两个字用得好请简要分析在线等，在考试
写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱，人们采菱而归的景象。表现出作者悠然闲适的心情。
颔联“遍”字表现松茂鹤多，“稀”字表现来访者少，两者对照写出山居环境的幽静
山居即事这首诗表达了诗人怎样的情感
表达出作者宁愿与松鹤为伍也不愿与世风日下的朝廷同流合污的思想感情。
山居即事
作者：王维
寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访荜门稀。
绿竹含新粉，红莲落故衣。渡头烟火起，处处采菱归。
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