小伙伴,对于世说新语中雪夜访戴中的成语和出自《雪夜访戴》的成语是什么,很多人可能不是很了解。因此,今天我将和大家分享一些关于世说新语中雪夜访戴中的成语和出自《雪夜访戴》的成语是什么的知识,希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
本文目录一览
- 1、世说新语中雪夜访戴中的成语
- 2、出自《雪夜访戴》的成语是什么
- 3、如何解释成语雪夜访戴
- 4、带有雪夜的四字词语
- 5、什么成语出自雪夜访戴
- 6、《雪夜访戴》出自什么成语
- 7、雪夜访戴两个成语成语
- 8、雪夜访戴出自什么成语
世说新语中雪夜访戴中的成语
成语:乘兴而来,兴尽而归 成语来源:王子猷居住在山阴(今浙江绍兴市),一次夜里下大雪,他从睡眠中醒来,打开窗户,命令仆人斟上酒。四处望去,一片洁白银亮,于是起身,慢步徘徊,吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵,当时戴逵远在曹娥江上游的剡县,即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到,到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样,王子猷说:“我本来是乘着兴致前往,兴致已尽,自然返回,为何一定要见戴逵呢?”
王子猷雪夜访戴安道,未至而返,显示了他作为名士的潇洒自适。
出自《雪夜访戴》的成语是什么
成语就是
雪夜访戴
乘兴而来,兴尽而归
选自《世说新语》《世说新语·任诞》,作者是南朝宋的刘义庆与同谋搜集而成。
王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”王子猷尝赞寄人空宅住,便令种竹。或问:“暂住何烦尔?”王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君!”
王子猷(yóu
,大书法家王羲之的五儿子),居住在山阴,一次晚上下大雪,他从睡梦中醒来,打开窗户,命令仆人上酒,四处望去,一片洁白银亮。于是起身,慢步徘徊,吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵,当时戴逵远在曹娥江上游的剡(shàn)县,即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到,到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样,猷说:“我本来是乘着兴致前往,兴致已尽,自然返回,为什么一定要见戴逵呢?”
如何解释成语雪夜访戴
下雪的夜晚去拜访戴逵。 选自《世说新语》《世说新语·任诞》,作者是南朝宋的刘义庆与同谋搜集而成。
这是字面意思。
本段原文
王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
本段译文
王子猷(yóu,大书法家王羲之的五儿子),居住在山阴,一次晚上下大雪,他从睡梦中醒来,打开窗户,命令仆人上酒,四处望去,一片洁白银亮。于是起身,慢步徘徊,吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵,当时戴逵远在曹娥江上游的剡(shàn)县,即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到,到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样,猷说:“我本来是乘着兴致前往,兴致已尽,自然返回,为什么一定要见戴逵呢?”
本段人物分析
从《王子猷雪夜访戴》可看出,王子猷是一个性情潇洒的人。《世说新语》中王子猷雪夜访戴安道,未至而返,人们问之,他答道:“吾本乘兴而来,兴尽何必见戴?”一语道出了名士潇洒自适的真性情。王子猷这种不讲实务效果、但凭兴之所至的惊俗行为,十分鲜明地体现出当时士人所崇尚的“魏晋风度”的任诞放浪、不拘形迹,有窥一斑而见全豹之效。眠觉、开室、命酒、赏雪、咏诗、乘船、造门、突返、答问,王子猷一连串的动态细节均历历在目,虽言简文约,却形神毕现,气韵生动。
本段同义词
同出此的相同词有:子猷访戴,剡溪雪访等。
本段注释
〔山阴〕今浙江绍兴市。〔眠觉〕睡醒了。〔皎然〕洁白光明的样子。〔左思〕字太冲,西晋文学家。所作《招隐诗》旨在歌咏隐士清高的生活。〔戴安道〕即戴逵,安道是他的字。谯国(今安徽省北部)人。学问广博,隐居不仕。〔剡(shàn)〕指剡县,古县名,治所在今浙江嵊(shèng)州。〔经宿方至〕经过一宿的功夫才到达。宿:一夜。方:才。〔造门不前而返〕到了门前不进去就返回了。造,到、至(因起彷徨)因:于是.彷徨:徘徊。(即便夜乘小船就之)即刻连夜乘小船前往。即:即刻。之:代词,代剡。命酌酒:命令(下人)斟酒来喝。出自《雪夜访戴》的成语乘兴而来,兴尽而归(王子猷居山阴)王子猷住山阴。王子猷,名徽之,字子猷,王羲之的儿子。山阴,今浙江绍兴。(命酌zhuó)命令(下人)斟酒来喝。(咏左思《招隐诗》)吟颂着左思的《招隐诗》。左思,字太冲,西晋大文人。所作《招隐诗》歌咏隐士清高的生活。(戴安道)名逵(kuí声),字安道,名画家。学问广博,隐居不仕。(剡)指剡县,古县名今浙江省嵊(shèng)县。(经宿方至)过了一夜才到。
在http://baike.baidu.com/view/894465.htm上有
带有雪夜的四字词语
带有雪夜的四字词语有以下几个,你参考一下:
风花雪夜、雪夜访普、昼消积雪、山阴夜雪、雪月风花、月中聚雪、风花雪月
什么成语出自雪夜访戴
1、乘兴而来
【拼音】:chéngxìngérlái
【解释】:乘:趁,因;兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。
【出处】:《晋书·王徽之传》:“人问其故,徽之曰:‘本乘兴而来,兴尽而反,何心见安道邪?’”
【举例造句】:正是:乘兴而来,败兴而返。★明·冯梦龙《东周列国志》第一回
【拼音代码】:cxel
【反义词】:败兴而归
【用法】:作谓语;常与“败兴而归”连用
【故事】:东晋大书法家王羲之的儿子王徽之生性高傲,行为豪放不拘,他辞官隐居在山阴,天天游山玩水,饮酒吟诗。在一个雪后月夜里,他喝酒赏景觉得少了琴声,就命仆人开船连夜赶往戴逵处,拂晓时却说自己只是兴起才来,不必见面了。
2、败兴而归
【拼音】:bàixìngérguī
【解释】:败兴:遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。
【出处】:明·冯梦龙《东周列国志》第一回:“各军士未及领赏,草草而散。正是:乘兴而来,败兴而返。”
【拼音代码】:bxeg
【近义词】:败兴而返
【反义词】:乘兴而来
【用法】:作谓语、宾语;常与乘兴而来连用
【英文】:comebackdisappointed
《雪夜访戴》出自什么成语
读音:chéngxìngérlái
释义:
乘:趁,因;兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。
出处:
这个成语来源于《晋书.王徽之传》,王子猷居山阴,夜大雪。眠觉,开室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而反。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?“
造句:
1、于远道来参观的人,我们要仔细讲解,亲切接待,以免让人乘兴而来,败兴而归。
2、这种乘兴而来,败兴而去,落井下石的小人,不值得交往。
3、我们今天去剧院看戏,结果戏团没有来演出,我们只好乘兴而来,败兴而归了。
4、今天同学们乘兴而来,你说话做事可留点神,千万别让大家扫兴。
5、这次参观游览,大家乘兴而来,尽兴而返。
雪夜访戴两个成语成语
乘兴而来:兴冲冲地来到。
乘兴而来,兴尽而返:指趁着高兴便做某事,没有兴致或兴致已过便停止。形容人做事随心所欲,不循规蹈矩。
山阴乘兴:南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》:“王子猷(王徽之)居山阴,夜大雪……忽忆戴安道(戴逵),时戴在剡,即便夜乘小船就之,经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:‘吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?’”后因以“山阴乘兴”指访友。
雪夜访戴出自什么成语
雪夜访戴的成语是:乘兴而来,出自《世说新语》。
原文:王子遒居山阴,夜大雪,眠觉开室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐士》,忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿分至,造门不前而返。人问其故。王曰:吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴”。
翻译:王子聚集在山阴,一天夜里下起了大雪,一觉醒来打开房门,叫下人倒上酒。他边喝酒边遥望着室外晶莹纯净的世界,于是起身徘徊,吟咏左思《招隐士》,忽然想起了戴安道。
当时戴安道远在曹娥江上游的剡县,他立即就乘着小船前往。经过一夜分至,可他却并不造访戴安道而回来了。有人问他这样做的原因。王说:我本来乘着兴致和意趣前去造访戴安道,一路上尽情感受了这种意趣就回来了,为什么一定要见到戴”。
纵观全文,可知王戴二人,相隔百里。王子遒用尽一宿的时间在大雪之夜造访戴安道,天明至其家门而不入。而造访之原因却也简单,缘起“咏左思《招隐士》”而羡其意境。而不入家门的缘由更是出人意料:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴”。
说的是王献之在一个雪夜,忽来兴致,竞从山阴家中出发,披蓑泛舟过剡溪,去寻访好友戴安道。待至戴家门口,却转身吩咐泛舟而归,不敲门,不会友。人问其故,答:乘兴而来,兴尽而返,又何必见安道。
扩展资料:
“乘兴而行,兴尽而返,何必见戴”。它反映了王献之潇洒的人生态度,也折射出一种生活之哲学。凡事不问结果,但问过程。既然享受了过程,结果如何,已并不重要了。
人生本是一过程,如果一味追求结果,那么王侯将相,平民百姓都难免一死,结果又有何差别。结果固然重要,但是过程更加重要。不能决定生命的长度,但是可以拓展它的广度和深度。
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