朋友们，对于孔子的名言关于交友和孔子的名言交友规则是什么记地好，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于孔子的名言关于交友和孔子的名言交友规则是什么记地好的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
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孔子的名言关于交友
孔子的交友思想内涵丰富 ,主要包括交友目的、交友标准、交友原则、交友方法等方面的内容。下面是我为你分享的的内容，希望你喜欢!
摘录
1 居处恭，执事敬，与人忠。
2 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
3 过而不改，是谓过矣!
4 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
5 巧言乱德。
6 巧言令色，鲜矣仁。
7 刚、毅、木、讷近仁。
8 有德者必育言，有言者不必育德。
9 过，则勿惮改。
10 不迁怒，不二过。
11 人无远虑，必有近忧。
12 与朋友交，言而有信。
13 君子欲讷于言而敏于行。
14 古者言之不出,耻躬不逮也。
15 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
16 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
17 君于不以言举人,不以人废言。
18 不学礼，无以立。
19 己所不欲，勿施于人。
20 己欲立而立人，己欲达而达人。
拓展：关于交友名言推荐
1 一个不是我们有所求的朋友才是真正的朋友，交友不是为了向对方索取什么。 --- 赫巴德
2 要这样生活;使你的朋友不致成为仇人，使你的仇人却成为朋友。——毕达哥拉斯
3 最善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友;对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨;要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。——伊壁鸠
4 没能弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。 ——巴尔扎克
5 君子以文会友，以友辅仁。 ——《论语》
6 亲戚是上帝赐予我们的、朋友是我们自己挑选的。 ——马姆福尔德
7 贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
8 朋友间有误会应当坦率地交换看法，不可背地诽谤;有过失应当面规劝之，在背后则应赞扬他的优点。
9 朋友不信，则交易绝。
10 能媚我者必能害我，宜加意防之;肯规予者必肯助予，宜倾心听之。
11 鹿鸣得食而相呼，伐木同声而求友。
12 两悔无不释之怨，两求无不合之交，两怒无不成之祸。
13 君子之交，淡若水;小人之交，甘若醴。
14 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。
15 外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的，内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。
16 因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为有利可图而与你绝交。
17 义气之交，虽是真诚，总也失之太急。
18 以势交者，势倾则绝;以利交者，利穷则散。
19 须知胜友真良约，莫作寻常旅聚看。
20 想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。
关于交友名言大全
1 亲戚是不可选择的，而朋友却可以。 ——德·利勒
2 使我们摔交的往往是我们的朋友。 --- 雨果
3 宁无百金而有百友。
4 与朋友交，言而有信。
5 君子与君子以同道为朋;小人与小人以同利为友。
6 多 *** 以收心，寡酒色以清心，去嗜欲以养心。观古训以警心，悟至理以明心。
7 养生有五难：名利不去为一难，喜怒不除为二难，声色不去为三难，滋味不绝为四难，神虑精散为五难。五者必存，虽心希难老。
8 养生之道，莫久行久坐、久卧久听;莫强食欲，莫大醉，莫大忧怒，莫大哀思，此所谓中和。能中和者，必久寿也。
9 旷然无忧患，宁然无思虑。
10 善养生者：食不过饱，饮不过多;冬不极温，夏不极凉。
11 人之于就兼相爱、交相利也，譬之犹火之就上、水之就下也，不可防止于天下。——墨翟
12 伪装的朋友要比凶恶的敌人更坏。 ——普卡利西尔
13 朋友越老越好，美酒越老越香。 ——约翰·雷
14 君子慎所择，休与毒兽伍。 ——张汪玉
15 人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。 ——华罗庚
16 以酒交友，与酒一样，仅一晚而已。 ——罗高
17 友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。 --- 鲁迅
18 骄傲与失败挂钩，虚心与进步交友;懒惰和愚昧相亲，奋斗跟胜利握手。 --- 格言
19 缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。 --- 培根
20 交友投分，切磨箴规。 --- 周兴嗣
孔子的名言交友规则是什么记地好像有一句是：不如己者!
《论语
学而》第8章：
子曰
：“君子不重则不威,学则不固.主忠信,无友不如己者,过则勿惮改.”
这个句子的问题在于断句,有人断为：“君子不重则不威.学则不固.主忠信.无友不如己者.过则无惮改.“君子不严肃就没有威信.学习才不会固步自封.力主忠信.不要与比自己差的人交朋友.犯错就不要怕改正.”其中有几个问题：“学则不固”是“不重”的结果吗?“无友不如己者”该怎么解释?
先看第一个,重如果解释为严肃,那么孔子是叫我们保持严肃、凝重的表情,来获得威严吗?那跟巧言令色的伪君子有什么区别呢?所以“重”不是严肃凝重,也不是让我们吃得胖胖的,而是“自重自爱”的意思.自重则他重,自己都看不起自己,谁还能信任你呢?所以“威”指威信、受人尊重的意思.
第二,“学则不固”不似一个完整的句子,它与“不重则不威”句式相同,二者应该是并列的关系,共用“君子”这个主语.固可解释为局限住,故步自封.但我觉得如果与“君子不重”是关联的一句,表示的就应该是人不自重的另一个后果,即“所学的知识、品德难以固守”.一个不自重的人,整天嘻嘻哈哈、吊儿郎当,也许有点小聪明,老师教的知识都能懂,但转眼就抛到脑后了,不能固守.
再看“无友不如己者”,不少人都解释为“不交不如自己的朋友”.我就要问孔子：怎样才算超过自己的朋友呢?并没有一定的标准.孔子在后文又说“三人行,必有我师焉”,与这里意思的就矛盾了.见贤思齐,见过思改,与能力不如自己的人交往,也可以从他身上学到失败的教训啊.所以过去的解释非常不合理.南怀瑾在《论语别裁》里认为“无友不如己者”,无不通“毋”,友也不作动词,而是名词“朋友”的意思,也就是说“没有哪个朋友是比不上自己的”,都可以向他们学习,这也是一说.但在《论语》里,一般“无”都通“毋”,“友”作名词时作“朋”.所以我觉得这句话其实与前边“主忠信”是合在一起的完整句.意思是说：“我们自己做个忠信的人,不要与不象自己这样（忠信）的人做朋友.”如是“象”的意思.
孔子说：“君子不自重就不会受人尊重,所学的知识、德能也无法固守.自己力主忠信,不要与那些不忠信的人做朋友,有过错就不要怕改正.”
孔子意在指出“自重”、“忠信”两种求学态度的重要性.
自重,与人相处能得到别人的尊重,对自己来说可使所学的知识扎实稳固.
忠信,与人相处能交到忠信的朋友,对自己的过错也能实事求是地改正.
从上下文来看,自重、忠信与上章的贤贤易色等内容,都是指为人处世、学习的态度,彼此关联性很强,说理逻辑通顺.
浅见,不妨存疑.
孔子与朋友交往的名言
孔子与朋友交往的名言有，
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣，言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉。
以文会友，以友辅仁。
与朋友交，言而有信。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
道不同，不相为谋。
交友，交善孔子名言
三人行，必有吴尸艳;
俊君，臣臣，父，子子的父亲;
有闻史，必须有武备;
给别人，别人不征收;
君子成人之美，不成人恶。
不义富且贵，于我如浮云;酒店与好好学习，不亦说乎！有朋自远方来;
暴政比老虎;
君子和而不同;
君子坦荡荡，小人常难过;
孔子有哪些名言是关于交友的
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
译文 孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
译文 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
译文 曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”
4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
译文 孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”
5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
译文 孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”
孔子关于学习态度,方法及交友方面的名言
学习态度：1.诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也
2.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
方 法：1.学而时习之，不亦说乎？
2.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
交 友：1.居处恭，执事敬，与人忠。
2.益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟， 友善柔，友便佞，损矣。
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