亲爱的网友们，相信很多人对周国平：婚姻不是“爱情的坟墓”和周国平的婚姻智慧都不是特别了解，因此今天我来为大家分享一些关于周国平：婚姻不是“爱情的坟墓”和周国平的婚姻智慧的知识，希望能够帮助大家解决这些问题。
本文目录一览
- 1、周国平：婚姻不是“爱情的坟墓”，很多人的理解太狭隘，你怎么看
- 2、周国平的婚姻智慧
- 3、周国平散文：婚姻与爱情
- 4、真正的好婚姻是什么样子周国平哪八个字，言简意赅，一语道破呢
- 5、周国平有一句话，是关于婚姻的哲思，说婚姻有三种角色，我忘了求原句！
- 6、周国平经典爱情语录
- 7、周国平谈婚姻灵魂和孤独
周国平：婚姻不是“爱情的坟墓”，很多人的理解太狭隘，你怎么看
01
还有一个月，我有一个朋友就要结婚了。
她说自己开始有婚前恐惧症，大概是听多了关于他人婚姻里形形色色的故事，她开始自我代入，然后陷入焦虑。
婚姻是爱情的坟墓，很多人都经常说这句话。
因为结婚以后，那些爱情中的美好似乎荡然无存，紧随而来的是生活中充斥着的最日常也最繁琐的柴米油盐，偏偏这些东西最磨人心。
时间长了，两个人都会在这样的关系中，逐渐失去最初的怦然心动，甚至相看两厌的也不在少数。
结婚后的某一天，当你陷入生活的琐事心力交瘁时，突然想起恋爱时候的两个人，感觉遥远得不像话。
那个时候，你们明明认为自己是世上最相配的两个人，怎么最后却莫名走到了无话可说的地步？
导致这一切的直接变化，可能就是结婚这件事，所以很多人便把矛头直指婚姻本身。
这看起来没问题，但是细细想来，其实是不公平的。
我在周国平的书中，看到他提出这样一个观点：
人们之所以视婚姻与爱情彼此冲突，是因为对爱情的理解对于狭窄，仅限于男女之间的浪漫之情。这种浪漫之情，依赖于某种奇遇和新鲜感，其表现形式是一见钟情，销魂断肠，如痴如醉，难解难分。这样一种感情诚然也是美好的，但肯定不能持久，并且这与婚姻无关，即使不结婚也一样持久不了。因为一旦持久，任何奇遇都会归于平凡，任何陌生都会变成熟悉。
是的，你会发现，当两个人在一起的时间长了以后，这种变化其实是自然而然的事，不光是对方变了，包括你自己，肯定也会在一段长期稳定的关系中放松警惕，不会刻意去经营。
这个时候，你能够说两个人之间没有爱情了吗？
肯定不能，只是这种爱情，开始在慢慢转变形态而已。
02
周国平认为，如果我们把爱情理解为男女之间的极其深笃的感情。那么，我们就会看到，它绝不仅限于浪漫之情，事实上还有别样的形态。
曾经，有一个女生和我描述结婚以后的生活。
她说，感觉婚后的日子，的确没有婚前那样美好和梦幻。
虽说，她和老公是同居两年以后才结的婚，但因为家里帮不上忙，什么都要两个人一起努力，导致压力骤增。
其实，经济能力是个很重要的因素。
在感情稳定的同等情况下，我身边那些两个人婚前经济能力都不错，或者在父母的帮扶下，已经解决了房子和车子问题的情侣，普遍表示婚后和婚前差别不大。
尤其是在没有孩子之前，生活可以说是压根没有什么变化。
但是，如果需要两个人共同努力这种，可能婚后面对的挑战会更多一些，毕竟这意味着“要担起大人的责任”，所以两个人的心理都需要有一种转变。
所以，他们刚结婚那会儿，两个人真的没少吵架。
她有的时候会感慨自己命苦，同时看到老公婚前婚后具有的差距，许的承诺没有达到时，心里更会有所不平，认为自己是不是选错了？
但是这种情况，其实只是少数。人无完人，每个人可能都会在情绪崩溃的时候，假设另外一条美好的路。
多数时候，她还是抱着希望和期冀同老公一起努力奋斗，在平平淡淡的日子里数着两个人的小幸福。
现在，他们孩子都已经上四年级了，房车也都有了，一切都在向好的方向发展。
而两个人的感情，看起来却是越来越随意。
她说，现在看他，缺点大于优点，两个人平时会斗嘴和吵架，她会把老公的微信消息屏蔽，她的老公说她“话越来越多”。
03
这些互怼的小日常，看起来满是嫌弃，实际也是温柔。
因为她的老公，也有很多爱她的瞬间。
而她说：“要是重来一遍的话，我肯定还是愿意选择他。他虽说不完美，惹我生气的时候，同样产生过想要离开的念头，但他依旧是这个世界上独一无二的、我深爱的那个他。”
她习惯他的好，他的坏。
显然她的老公也是一样。
虽说平时总是嫌弃她喜欢买衣服，说她败家，但多数时候他发了奖金后，第一时间还是到她面前嘚瑟：“走，我们去买衣服，你看上啥就买啥，不要给我省！”
婚姻，不是爱情的坟墓，它不过是让爱情呈现出了更加完整的样子。
也让每个人都露出生命本来的样子。
你在朝夕相处的日子里，会看到对方身上的种种缺点，惊讶于原来对方不是自己想象的那样。甚至你能看到对方的阴暗面，那些原本不为外人所知的藏在心里最深角落的东西。
真正爱一个人，是当你了解这个人的全部后，依旧坚定地毫不犹豫地选择对方。
而真正相爱的两个人，会在婚姻里把爱情熬成更加成熟的模样。
“倘若两个人结合的质量是好的，就会有另一种感情渐渐生长起来。这种新的感情由原来的恋情转化而来，似乎不如最初那样热烈和迷狂，却有了恋情所不具备的许多因素，最主要的便是在长期共同生活中形成的互相信任感、行为方式上的默契、深切的惦念今生今世的命运共同之感。”
难道，你能说这不是爱情的形态吗？
当然是。
04
所以，当你和喜欢的人走进婚姻，不要害怕这种婚姻关系会让两个人的爱情打了折扣。
你要去生活中寻找两个人爱着的证明，也要继续像以前一样爱着对方，时间会把这份爱沉淀，然后还你一个最特别的爱情。
你们最后，会变成不是血缘性质的亲情。
你们看着对方，都在对方的眼睛中看到了自己现在最真实的样子。
你们彼此的思念和表达爱的方式都变得随意，但这依旧不能改变，两个人那份刻于心底的最真实的牵挂和守候。
周国平的有一句话，写得很动人：
当我们把一个异性唤作恋人时，是我们的激情在呼唤。当我们把一个异性唤作亲人时，却是我们的全部人生经历在呼唤。
周国平的婚姻智慧
“要亲密，但不要无间。
人与人之间必须有一定的距离，相爱的人也不例外。婚姻之所以成为悲剧，就因为它在客观上使得这个必要的距离难以保持。
一旦没有了距离，分寸感便丧失。随之是丧失的是美感、自由感、彼此的宽容和尊重，最后是爱情。
太封闭和太开放都不利于婚姻的维护。
要使婚姻长久，就应该在忠诚和自由、限制与开放之间寻找一种适当的关系。就难在把握好这个度，它是因人而异的，不存在一个统一的尺寸。
总的原则是亲密而有距离，开放而有节制。最好的状态是双方都以信任之心不限制对方的自由，同时又都以珍惜之心不滥用自己的自由。
归根结底，婚姻是两个自由个体之间的自愿联盟，唯有在自由的基础上才能达到高质量的稳定和创造力的长久。”
庆幸我们的婚姻现在算是亲密有距离、互相信任、忠诚、自由的。
只是这个结果我们也经历了很多磨合，开始我们是两个极端，他太限制我，晚归会生气，外出也会生气，哪怕是因为合情合理的事情。
相反的是我给他太多的自由，以至于在他眼里我是漠不关心。基于信任我从不问他的行程，即使晚归我也认为一定有其原因，忙完自然就会回来。
这些年我努力证明我值得他信任，给他讲解大道理，甚至有时也采取吵架的方式表明我的原则与底线。
对他我也多些“限制”，虽然认为矫情，偶尔还是骚扰霸道一下。
关系还真是度的问题，不能太窒息，但又要能适当地释放出关注与关爱。
周国平散文：婚姻与爱情
再好的婚姻也不能担保既有的爱情永存，杜绝新的爱情发生的可能性。不过，这没有什么不好。世上没有也不该有命定的姻缘。靠闭关自守而得维持其专一长久的爱情未免可怜，惟有历尽诱惑而不渝的爱情才富有生机，真正值得自豪。
我一直认为，结婚和独身各有利弊，而只要相爱，无论结不结婚都是好的。我不认为婚姻能够保证爱情的稳固，但我也不认为婚姻会导致爱情的死亡。一个爱情的生命取决于它自身的质量和活力，事实上与婚姻无关。既然如此，就不必刻意追求或者拒绝婚姻的形式了。
当然，婚姻有一个最大的弊病，就是对独处造成威胁。对于一个珍爱心灵生活的人来说，独处无疑是一种神圣的需要。不过，如果双方都能够领会此种需要，并且作出适当的安排，我相信是可以把婚姻对独处的威胁减低到最小限度的。
正像恋爱能激发灵感一样，婚姻会磨损才智。家庭幸福是一种动物式的满足状态。要求两个人天天生活在一起，既融洽相处，又保持独特，未免太苛求了。
家太平凡了，再温馨的家也充满琐碎的重复，所以家庭生活是难以入诗的。相反，羁旅却富有诗意。可是，偏偏在羁旅诗里，家成了一个中心意象。只有在“孤舟五更家万里”的情境中，我们才真正感受到家的可贵。
性是肉体生活，遵循快乐原则。爱情是精神生活，遵循理想原则。婚姻是社会生活，遵循现实原则。这是三个完全不同的东西。婚姻的困难在于，如何在同一个异性身上把三者统一起来，不让习以为常麻痹性的诱惑和快乐，不让琐碎现实损害爱的激情和理想。
可以用两个标准来衡量婚姻的质量，一是它的爱情基础，二是它的稳固程度。这两个因素之间未必有因果关系，所谓“佳偶难久”，热烈的爱情自有其脆弱的方面，而婚姻的稳固往往更多地取决于一些实际因素。两者俱佳，当然是美满姻缘。然而，如果其中之一甚强而另一稍弱，也就算得上是合格的婚姻了。
“我们两人都变傻了。”
“这是我们婚姻美满的可靠标志。”
人们常说，牢固的婚姻要以互相信任为前提。这当然不错，但还不够，必须再加上互相宽容才行。
在两人相爱的情形下，各人的确仍然可能和别的异性发生瓜葛，这是一个可在理论上证明并在经验中证实的确凿事实。由于不宽容，本来可以延续的爱情和婚姻毁于一旦了。
所以，我主张：相爱者在最基本的方面互相信任，即信任彼此的爱，同时在比较次要的方面互相宽容，即宽容对方偶然的越轨行为。惟有如此，才能保证婚姻的稳固，避免不该发生的破裂。
真正的好婚姻是什么样子周国平哪八个字，言简意赅，一语道破呢
01
曾经，有一个读者向我倾诉过，自己在婚姻里面对的两难选择。
她现在已婚，生有两个孩子，一儿一女，老公在外打工，她一个人在家里带孩子。
她和自己的老公是家里大人介绍认识的，很快就结了婚。用她的话说，两个人没有什么感情，但是脾气都好，所以能够很好地相处下去。
而她的心里，其实还在渴望着一段真正的感情。
这种感情，不是像她和老公这样，婚姻一潭死水，波澜不惊，而是两个人能够一日不见如隔三秋，能够彼此都很热烈地爱着。
然后，她在网上认识一个小她两岁的男生，未婚，两个人先是平常地聊天，最后发展成比较暧昧的关系。
她说，自己很爱他，她会每天像情窦初开的姑娘一样，拿着手机等他的消息，会因为他一句话而开心很久，她甚至想过，要不要离婚和他在一起。
她有这种决心，是因为那个男生说过这样一句话：要是你离婚了，我认为我们还是有可能。
就是这样一句虚无缥缈的话，就让她动了离婚的心思。
但是，显然，她的心里还有着挣扎，所以才希望能够从别人那里得到答案。
其实，真正合适的做法，她的心里应该是明白的。
只是在这种时刻，她心里的感性开始反超理性的情感。有些人，不管多大年纪，在面对感情的时候，依旧盲目而不计后果。
哪怕，明白这只是飞蛾扑火，却依旧想要最后一搏。
人啊，总是对自己未曾拥有过的东西，有着难以放下的执著。
实际上，在她看来毫无意义的婚姻，落在我的眼中，认为他们应该同样是被人羡慕的夫妻吧。
她的老公，就是属于那种话不多，但是为人特别善良忠厚的一个人，努力挣钱，尽量给他们最好的生活，把钱交给她，让她想买什么就买。
她说，她也认为他是一个好老公，在外努力，对内温柔，只是她依旧认为他们不是好的姻缘。
02
因为她始终认为，他没有让自己感受到那种甜甜的恋爱。
在她的心里，认为真正的好姻缘，对方应该要能给予自己心跳加速的感觉，就像是她现在认识的那个男生一样，他的一举一动都能牵动着自己的情绪。
其实，这不过是因为一个先来后到的问题。
事实就是：没有经历过的，往往就是最好的。
你现在正在经历的现状，就是你人生的围墙。你感觉自己被困在里面，向往着围墙外所有不同的生活。
就像是年轻的时候，你总是渴望去远方，当你真正去了远方，最后无比怀念的，却也往往是你当初出发的地方。
其实，经历过后，都是寻常，都是普通的风景。
实际上，人生哪有那么多的十全十美，让你体验处处风景。
你能够做到的，不过就是珍惜眼前。
因为，我也见过和这个倾诉的女人截然相反的故事。
我以前认识一个姐姐，她年轻的时候为了自己的爱情，义无反顾，坚持要嫁给那个家中父母不同意的人。
她甚至为了他，在出嫁以后的三年都没有回过娘家。
她选择爱情，最后依然后悔。
她现在说，如果人生能够重来的话，她会选择听从父母的意见，嫁给那个门当户对的人。如果那样的话，自己现在的日子应该会好过很多。
可惜的是，人生不会重来。
所有的果，都有曾经的因。
而未来，只是一场因果关系而已。
03
真正的好姻缘是什么样子？
我听过很多不同的答案，他们都是从自己的婚姻生活出发，在描述一些真正好姻缘该有的样子。
而且，多半是细节描写。
听起来，都很有道理，却又感觉不够全面。
直到后来，我在周国平的书里看到这样一句话：
因缘，就是若干偶然的因素凑到了一起，使你遇上这个人、这件事。你遇上某个异性，结婚成家，生儿育女，这也是因缘。倘若琴瑟和鸣，儿女姣好，那就是好因缘。
琴瑟和鸣，儿女姣好。这八个字真是言简意赅，一语道破。
然而，回到现实生活中，很多正在经历这种好因缘的人，却不见得真的能够珍惜。
因为总有人，在平坦大道上行走的时间长了，会心生怠倦，会去渴望哪怕悬崖边的风景。
而很多人，他们在做这件事的时候，也都是抱着侥幸的心理。
他们没有想过打破现实的美好，也没有想过走进另外一段关系，而是选择自我欺骗，用暂时的美好来掩盖以后将面临的难题。
这样的人，就是典型的没担当。
以前听我妈讲过一件事。
老家有一对夫妻，两个人结婚多年，一儿一女，家庭幸福，日子也过得蒸蒸日上。
突然有一天，这个男人背叛了。
差不多过了一年半的时间，家里的妻子才发现。
因为太相信他了，压根不会想到他会做这样的事，而且他平时在家里的表现依旧很好，看不出任何异样。
而单单就这一年半的时间，他给那个女人花了十几万。
妻子说，自己结婚这么多年，都没花过他这么多钱吧。她吃过苦，比较节约，平时也多是为孩子和他花钱比较多。
后来，这个妻子要离婚。男人开始挽留，并且说自己是一时糊涂，犯了一个天下男人都容易犯的错误。
我长大以后，渐渐发现不少人都喜欢用这个理由来开脱。
实际上，这真的成立吗？
04
我想起一个曾经遭遇老公背叛的女生说：
“其实，我长得不差，能力也不差，包括我结婚以后，都遇到过好几个给我表白的人。怎么，我就能做到坚定不移，你却做不到呢？是我没有动过心吗？不是的，曾经有一个小我5岁的男生特别浪漫地追我，先不论他的目的是什么，我心里真的有过波澜。但我还是立马切断所有联系，甚至为此换了工作，我不想对不起我的老公，不想对不起家庭，更加不想破坏现在的美好。“
然而，她的老公面对一个大自己接近十岁，并且有两个孩子的女人，却依旧没有及时止损。
同样，她的老公其实也没想过离婚。
归根结底，不过就是责任心不够而已。
有很多人，明明自己拥有着很多的美好，自己不肯好好把握住，最后反而怪对方狠心，甚至开始用各种理由替自己开脱，不惜拉一个群体下水。
由此看来，珍惜，这两个字虽然简单，但真正能够明白并且做到的人，其实不多，而能够践行者，往往能够收获最多和最后的幸福。
周国平有一句话，是关于婚姻的哲思，说婚姻有三种角色，我忘了求原句！
有三种婚姻：一、以幻想和激情为基础的艺术型婚姻；二、以欺骗和容忍为基础的魔术型婚姻；三、以经验和方法为基础的技术型婚姻。
就稳固程度而论，技术型最上，魔术型居中，艺术型最下。
周国平经典爱情语录
周国平内在的从容中的经典语录：
1、如果没有追求的激在事前铺张，怀念的惆怅在事后演绎，直接的拥有必定是十分枯燥的。（怀念和追求）
2、如同纪伯伦所说：孩子虽是借你而来，却不属于你；你可以给他爱，却不可给他想法，因为他有自己的想法。如果你执意把孩子引上成人的轨道，当你这样做的事后，你正是在粗暴地夺走他的童年。（童年的价值）
3、人生中一切美好的时刻，我们都无法留住。人人都生活在流变中，人人的生活都是流变。那么一个人的生活是否精彩，就并不在于他留住了多少珍宝，而在于他有过多少想留而留不住的美好的时刻，正是这些时刻组成了他的生活中的流动的盛宴。留不住的当然是悲哀，从来没有想留住的珍宝却是更大的悲哀。（人生）
4、人只有在面对他人时才需要掩饰或撒谎，自欺者所面对的也不是真正的自己，而是自己在他人面前扮演的角色。（人生）
5、许多事情，我们之所以认为必须做，只是因为我们已经把它们列入了日程。倘若我们知道自己已经来日不多，只能做成一件事情，我们就会判断处什么事情是自己真正想做的了。那么，我们即使还能活很久，又何妨用来日不多的标准来限定必做的事情，从而为享受生活留出更多的自由时间？（摆脱日常生活的惰性）
6、一个人能否成为优秀的人，基本上是可以自己做主的，能否在社会上获得成功，则在相当程度上要靠运气。（成功是优秀的副产品）
7、倘若你是一个智者，你就会知道，最美妙的好运也不该排除苦难，最耀眼的绚烂也要归于平淡。（幸福和运气）
8、金钱最多只是我们获得幸福的条件之一，但永远不是充分条件，永远不能直接成为幸福。（钱和生活质量）
9、成功是一个社会概念，一个直接面对上帝和自己的人是不会太看重它的。（处世）
10、一个不知道自己到底要什么的人，必定总是处在心猿意马的状态。（处世）
一颗觉醒的灵魂，它的觉醒的鲜明征兆是对虚假的生活突然有了敏锐的觉察和强烈的排斥。这时候，它就会因为清醒而感到痛苦。（精神生活）
11、存在的一切奥秘都是用比喻说出来的。对于听得懂的耳朵，大海、星辰、季节、野花、婴儿都在说话，而听不懂的耳朵却什么也没有听到。（精神生活）
12、人的精神性自我有两种姿态。当它登高俯视尘世时，它看到限制的必然，产生达观的认识和超脱的心情，这是智慧。当它站在尘世仰望天空时，它因永恒的缺陷而向往完满，因肉身的限制而寻求超越，这便是信仰了。（信仰和道德）
13、写诗会促使人更细腻地观察眼前的景物，寻找最确切的语词表达自己的感觉。（文学和艺术）
14、有些人一辈子只把自己当作了赚钱或赚取其他利益的机器，何尝把自己当作生命来珍惜。有些人更是只用利害关系的眼光估量一切他人的价值，何尝有过一个生命对其他一切生命的深切关爱的体验。（生命是最基本的价值）
15、与男性相比，女性更贴近自然之道，她的存在更为圆融，更有包容性，男人当知谦卑。（女性是永恒的象征）
16、性的羞耻心不只意味着禁忌和掩饰，它更来自对差异的敏感、兴奋和好奇。（原罪的故事）
17、爱的激情离你而去，你却丝毫不感到痛苦，因为你的死去的心已经没有了感觉痛苦的能力。（世态人情）
18、读书、写作，一切自己真正想做的事情，做的时候都是享受。但是，倘若限定了时间，用赶任务的心情去做，享受就变成了苦役。（思絮）
19、一个人的童年，最好是在乡村度过。（城里的孩子没有童年）
20、在观赏者眼中，再美的花也只是花而已。唯有当观赏停止、交流和倾听开始之时，花儿才会对你显灵和倾谈。（与万物交谈）
21、太热闹的生活始终有一个危险，就是被热闹所占有，渐渐误以为热闹就是生活，热闹之外别无生活，最后真的只剩下了热闹，没有了生活。（人类生活的永恒核心）
22、人应该活得真实。真实不在这个世界的某一个地方，而是是我们对这个世界的一个态度，是我们终于为自己找到的一种生活信念和准则。（准则）
23、爱情不是人生中一个凝固的点，而是一条流动的河。（爱）
24、佛教说诸法因缘生，教导我们看破无常，不要执著。可是，千世万世只能成就一次的佳缘，不管是遇合的，还是修来的，叫人怎么看得破。（婚姻）
25、一个自己无为却逼迫孩子大有作为的人，他的无为其实是无能和不得志；一个自己拼命奋斗却让孩子自由生长的人，他的拼命多少是出于无奈。这两种人都想在孩子身上实现自己的未遂愿望。（孩子和教育）
26、冒险和苦难一样，旁观者往往会比亲历者想象得更可怕。（幸福和苦难）
周国平谈婚姻灵魂和孤独
他告诉姑娘们什么样的男人值得嫁：
男人应该不窝囊，有奋斗的精神和自立的能力，不怯懦，有坚强的意志和临危不惧的勇气，不琐碎，有开阔的胸怀和眼光。进取，坚毅，大度，这才像一个男人。无论男人女人都会同意这个结论。女人愿意嫁这样的男人，因为这样的男人能够承担责任，靠得住，让她心里踏实。
“一颗平庸的灵魂，并无值得别人理解的内涵，因而也不会感受到真正的孤独。孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得，它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得，它是喜剧性的。寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得，它是中性的。然而，人们往往将它们混淆，甚至以无聊冒充孤独……”
“我天性不宜交际。在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显得有趣，那都太累了。我独处时最轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，无需感到不安。”
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