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裴迪《辋川集二十首鹿柴》原文及翻译赏析
辋川集二十首。鹿柴原文：
日夕见寒山，便为独往客。不知深林事，但有麇麚迹。诗词作品：辋川集二十首。鹿柴诗词作者：【唐代】裴迪
鹿柴原文_翻译及赏析
日夕见寒山，便为独往客。不知深林事，但有麏麚迹。——唐代·裴迪《鹿柴》鹿柴日夕见寒山，便为独往客。不知深林事，但有麏麚迹。裴迪（716-?），唐代诗人，河东（今山西）人。官蜀州刺史及尚书省郎。其一生以诗文见称，是盛唐著名的山水田园诗人之一。与大诗人王维、杜甫关系密切。早年与“诗佛”王维过从甚密，晚年居辋川、终南山，两人来往更为频繁，故其诗多是与王维的唱和应酬之作。“寒山转苍翠，秋水日潺谖。倚仗柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。”这首号称“诗中有画”的诗篇就是闲居辋川时王维答赠裴迪的。受王维的影响，裴迪的诗大多为五绝，描写的也常是幽寂的景色，大抵和王维山水诗相近。
裴迪
文物流彩，声明动色。人竭其恭，灵昭其饬。歆荐不已，垂祯无极。送礼有章，惟神还轼。——唐代·佚名《郊庙歌辞。五郊乐章。送神》郊庙歌辞。五郊乐章。送神
文物流彩，声明动色。人竭其恭，灵昭其饬。歆荐不已，垂祯无极。送礼有章，惟神还轼。郊坛斋帝，礼乐祀天。丹青寰宇，宫征山川。神祇毕降，行止重镟。融融穆穆，纳祉洪延。——唐代·佚名《明皇祀圜丘乐章。太和》
明皇祀圜丘乐章。太和
郊坛斋帝，礼乐祀天。丹青寰宇，宫征山川。神祇毕降，行止重镟。融融穆穆，纳祉洪延。惟帝时若，去而上仙。祀用商舞，乐备宫悬。白璧加荐，玄纁告虔。子孙拜后，承兹吉蠲。——唐代·李舒《郊庙歌辞。让皇帝庙乐章。奠币》
郊庙歌辞。让皇帝庙乐章。奠币
惟帝时若，去而上仙。祀用商舞，乐备宫悬。白璧加荐，玄纁告虔。子孙拜后，承兹吉蠲。
《鹿柴》表现了诗人内心的什么和人与景的和谐
《鹿柴》这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
《鹿柴》
唐王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
译文
幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
落日的影晕映入了森林，又照在幽暗处的青苔上。
扩展资料：
唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。
这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。
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