涓人言于君曰请求之是什么意思(食君禄为君分忧啥意思?)

指的是 求人办事之意

“食君之禄，担君之忧”是古代臣子自警的话，吃（拿）着皇上的（朝廷的）俸禄（薪俸），就要为皇帝分忧。现在知受了别人的好处，恩惠就要替他分担忧愁。

这是中国传统文化之一，即无功不受禄的意思。

出自：

此句最早的出处是唐诗人柳宗元的《吊屈原文》（文末）:“吾哀今之为仕兮,庸有虑时之否臧。食君之禄畏不厚兮,悼得位之不昌。退自服以默默兮,曰吾言之不行。既偷风之不可去兮, 怀先生之可忘! ”里的一句‘食君之禄畏不厚兮’。后人将之发扬。于是有了完整表达。

食君禄为君分忧的意思从字面上说就是皇帝发给我工资薪水，我就要为皇帝分忧解难。现在广义的说，也就是拿人钱财，为人办事。

这句话也是忠臣爱说的话，即表达了皇上的恩典，又表明了为皇上排忧解难的忠心。还显示出了对皇上忠心耿耿的最有理的依据

食君之禄为君分忧指的是在封建社会里，按照三纲五常伦理里，君为臣纲。封建社会里，属于家天下，所有群众都得缴税给朝廷，朝廷官员则为君当官，拿着朝廷发的俸禄，需要为朝廷解决政务事，包括军事，民政，救灾，工程建设等等内容。为君分忧解愁。

食君禄为君分忧是啥意思？白话就是吃你的饭，拿你的钱就要为你分担忧虑。这是古时对君王表忠心的一句话，现代社会也是如此，这是从古至今亘古不变的准则。

但是这句话从某种角度上说，也是很现实的，没有多少由心出发的忠诚，毕竟谁给的钱多，就为谁分忧。

指要替领导解决问题，有忠心耿耿的意思。

原文：

故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。功当其事，事当其言，则赏；功不当其事，事不当其言，则诛。

译文：

所以，让群臣陈述其言，按照其言让他办事，然后按照其事责成其成功。如果大臣功效卓著，言行一致，就对他赏赐；如果功效甚微，言行不一，就对他诛罚。

乡思

宋代：李觏

人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

新雷

清代：张维屏

造物无言却有情，每于寒尽觉春生。千红万紫安排著，只待新雷第一声。

放言五首·其三

唐代：白居易

赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？

游子吟

唐代：孟郊

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

饮酒·其五

魏晋：陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

题李凝幽居

唐代：贾岛

闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。

秋词

唐代：刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

相见欢·无言独上西楼

南唐：李煜

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。

诗经里的诗名宋词里的词牌单拿出来就很有诗意了呀。

《诗经》

关雎 桃夭 兔罝 芣苢 采蘩 甘棠 柏舟 式微 简兮 芄兰 有狐 兔爰 葛藟 缁衣 萚兮 子衿 溱洧 南山 伐檀 无衣 于归 终南 月出 株林 泽陂 苌楚 鹿鸣 蓼萧 鹤鸣 白驹 楚茨 菀柳 桑柔

摽有梅 江有汜 信南山

山有扶苏 野有蔓草 南有嘉鱼 南山有台 鹤鸣九皋 蔹蔓于野 燕燕于飞

《宋词》词牌

少年游 临江仙 西江月 风入松 玉楼春 苏幕遮 陌上桑 山亭柳 点绛唇 更漏子 扬州慢 琐窗寒 醉太平 采桑子 青玉案 清平乐 夜游宫 行香子

疏影 烛影摇红

巫山一段云 桃源忆故人

又想起了一些中草药名 翻出了六十年代已经埋灰的中药书

雪见龙葵徐长卿什么的

没找着徐长卿重楼景天，像半夏、五加、络石、天葵、当归、白芷、白薇、京墨、竹苓什么的都很有诗意。

自己又想了几个

我友焉之

我友焉之

清风入襟怀

夜中不能寐，起坐弹鸣琴

。

清风吹我襟

南风知意

置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。

南风知我意

归暮 竹溪 知画 ......

还有很多 以上提供个参考吧

意思是你不要以为你是起得早的，还有那些夜里都在行走的人，我们老是会高看自己一眼，会从自己的感受出发，每个人都会感觉自己是足够努力的，都是行得早的。可是翻开那些成功者的履历，就会发觉他们甚至是不愿休息的“夜行人”。而他们也正是靠着“夜行”的精神，才有了后来的成就。所以不要高估自己的努力，拼搏者都是“日夜兼程”。

谓言侵早起，更有夜行人 意思是：指自己想办的事情已被别人抢先下手了。 出自： 宋·释道原《景德传灯录》卷二十二：“谓言侵早起，更有夜行人。”