亲爱的网友们，很多人可能对五胡乱华衣冠南渡和衣冠南渡为什么叫衣冠南渡大家是怎么理解的不是很了解，所以今天我来和大家分享一些关于五胡乱华衣冠南渡和衣冠南渡为什么叫衣冠南渡大家是怎么理解的的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。
本文目录一览
- 1、五胡乱华,衣冠南渡
- 2、衣冠南渡为什么叫衣冠南渡，大家是怎么理解的呢
- 3、衣冠南渡是什么意思
- 4、请教“衣冠南渡”的历史背景
- 5、衣冠南渡 投鞭断流 风声鹤唳意思
- 6、衣冠难度的衣冠是什么意思
- 7、衣冠南渡多磨难难,披荆斩棘创宏基什么意思
- 8、“南渡衣冠思王导，北来消息少刘馄”是什么意思
- 9、永嘉之乱衣冠南渡，衣冠原意是什么引申是什么意思
五胡乱华,衣冠南渡
五胡乱华，功在千秋，罪在当代。衣冠南渡，避乱中原，落地生根。
五胡是指西晋解体后，北方黄河流域陷入长期的混乱割据局面，涌入内地的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等胡族。进占中原的五个游牧民族：匈奴、鲜卑、羯、羌、氐，几乎都没有自己的文字，甚至有些民族还保留着食人的兽性，所以这是一次不折不扣的野蛮降临。
衣冠南渡衣冠南渡，亦作衣冠南度。语出唐史学家刘知几《史通》“邑里”篇。
该文原仅指西晋末天下乱，中原士族相随南逃、中原文明或中原政权南迁。后衣冠南渡逐渐演化为熟典，代指缙绅﹑士大夫等避乱南方并落地生根的事件。
衣冠南渡为什么叫衣冠南渡，大家是怎么理解的呢
说到这个衣冠南渡不知道大家是怎么理解的，我反正就知道是这个历史上的三次迁徙情况，但是很多人估计也都发现了，那就是这个衣冠南渡为什么叫衣冠南渡，这里的衣冠到底是什么意思呢？又有什么说法呢？最近很多人也都在说这个衣冠南渡其实就是这个南方人给自己脸上贴金的一种说法了，那么这种说法又对不对呢？下面我们一起来分析揭秘看看。
首先，一是代表汉族衣冠。文天祥曾有一句“山川莫道非吾士，一见衣冠是故乡”，张煌也有一句“衣冠独带云霞色，旂旆长悬日月痕”。王夫之有“其人且视中夏为绝域，衣冠为桎梏，礼乐为赘疣，而力为夷争其胜。”“诛其长，平其地，受成赋于国，涤其腥秽，被以衣冠，渐之摩之，俾诗书礼乐之泽兴焉”，“痛故国之沦亡，悲衣冠之灭，念生民之涂炭。”
陈明夏曾说：“留发复衣冠，天下即太平”等，其中衣冠就是指汉族服饰。清朝曾经禁的书籍《牧斋有学集》有37处“衣冠”，其中多处都是指汉族衣冠，因此衣冠所指就是汉族服饰，也说明的汉族对文化的自信。
其次，二是代表汉文化。衣冠不仅指汉族的服饰，也有是文明的代称。比如王夫之“宋之君臣匿情自困，而贻六百年衣冠之祸，唯此而已矣。”后来经过永嘉之乱和靖康之难后，一些人就把“衣冠南渡”比作汉族政权在北方游牧民族的威胁下被迫南迁，然后文化在南方生根并传承，因此，“衣冠”比作汉族文明南迁。
最后，要知道衣冠南渡并不是南方人给自己脸上贴金的说法，这种说法是古人通常的一种叫法，是有他特需含义的，所以不存在什么贴金不贴金的说法了，这个是谬论，请大家不要被带歪了。
衣冠南渡是什么意思
“衣冠南渡”大意指中原文明大规模转移向现中国南方地区。
注释：
①衣冠：借指文明礼教。
②南渡：南迁。晋元帝﹑宋高宗皆渡长江迁于南方建都，故史称南渡。
简介：
衣冠南渡既是一个固定词组，也是一个历史事件，已经成为常用典故。衣冠南渡最初指的是西晋末，晋元帝避乱渡江，在建业（今江苏南京）建立东晋王朝的事件，当时大批缙绅﹑士大夫及庶民百姓随之南下，史称“衣冠南渡”。
其后，中国历史上几次人口、经济、文化中心的较大的转移，一般都以“衣冠南渡”名之（注：但在应用上，史学界与文学界略有不同，详见下）。如唐朝中后期的安史之乱后，大量中原人向南方迁移；如北宋末靖康之乱后，宋高宗渡江，建都临安（今浙江杭州），中原士庶南迁之事件。
请教“衣冠南渡”的历史背景
衣冠南渡，指西晋末年中原地区战乱，周边部族内徙建立割据政权，酿成永嘉之乱，中央朝廷受到威胁，晋建武年间，晋元帝率中原汉族臣民南渡，史称“永嘉之乱，衣冠南渡”，这是中原汉人第一次大规模南迁。“衣冠”，代表文明的意思，衣冠南渡即是中原文明南迁，晋朝首都迁至江东建康（今南京），自此史称东晋，这是中国首都迁至江南的开始。
衣冠南渡 投鞭断流 风声鹤唳意思
成语“衣冠南渡”大意指中原文明大规模转移向现中国南方地区，分开解释：
衣冠:1、衣和冠。古代士以上戴冠，因用以指士以上的服装。2、泛指衣着，穿戴。3、专指礼服。4、代称缙绅﹑士大夫。5、借指文明礼教。
南渡:1、亦作“南度“。2、渡水而南。3、犹南迁。晋元帝﹑宋高宗皆渡长江迁于南方建都，故史称南渡。
投鞭断流：把所有的马鞭投到江里，就能截断水流。比喻人马众多，兵力强大。
风声鹤唳：唳：鹤叫声。形容惊慌失措，或自相惊忧。
衣冠难度的衣冠是什么意思
衣冠南渡”中的“衣冠”指的就是中原的士大夫们，以物代人，在中国古代典籍里十分常见，“南渡”就是向南渡过长江定居在江南。放进历史时期来看“衣冠南渡”就是说在北方少数民族进入中原建立政权后，迫使中原汉族政权（包括士大夫阶层，农民阶层等流亡并迁至江南的历史现象）
衣冠南渡多磨难难,披荆斩棘创宏基什么意思
1、而这进一步代指的就是古时候的士大夫，而衣冠南渡就是指北方的汉人在无奈之下渡过长江来到了中国南方。
2、劈开丛生多刺的野生植物，比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。
“南渡衣冠思王导，北来消息少刘馄”是什么意思
“南渡”指明北宋已经被灭，渡江后成立了南宋
“衣冠”这里是借代，以部分代整体，这应该是以“衣冠”代“人”。
“南渡衣冠”就指南宋的黎民百姓和官员
“王导”是晋时一个很有作为的宰相
“北来消息”从北边传来的消息
“刘馄”是一个很有骨气的文人，后被冤枉致死
1、作者简介：李清照（1084～约1156年），宋代（两宋之交）女词人，号易安居士，济南章丘（今属山东济南）人。生于宋神宗元丰七年（1084），约卒于宋高宗绍兴二十六年（1156）。她出生于书香门第。早期生活优裕。其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后，与丈夫赵明诚共同致力于金石书画的搜集整理，共同从事学术研究。志趣相投，生活美满。金兵入据中原后，流落南方，赵明诚病死，李清照境遇孤苦。一生经历了表面繁华、危机四伏的北宋末年和动乱不已、偏安江左的南宋初年。李清照是中国古代罕见的才女，她擅长书、画，通晓金石，而尤精诗词。她的词作独步一时，流传千古，被誉为“词家一大宗”。她的词分前期和后期。前期多写其悠闲生活，多描写爱情生活、自然景物，韵调优美。如《一剪梅·红藕香残玉簟秋》等。后期多慨叹身世，怀乡忆旧，情调悲伤。如《声声慢·寻寻觅觅》。她的人格像她的作品一样令人崇敬。她既有巾帼之淑贤，更兼须眉之刚毅；既有常人愤世之感慨，又具崇高的爱国情怀。
2、人物评价：李清照作为中国古代文学史上少有的女作家，其作品中所体现的爱国思想，具有积极的社会意义。历史的角度李清照的爱国思想，代表了中国古代广大妇女追求男女平等、关心国事、热爱祖国的一个侧面，让后人从中看到了中国古代女性情感世界的另一面。而且，她还在众多爱国作家中为女性争得了一席之地。不仅如此，李清照还开创了女作家爱国主义创作的先河，为后世留下了一个女性爱国的光辉典范，特别是现代女性文学的创作产生了重大影响。现实的角度认识李清照的爱国思想，能感受到女性在国家统一、民族团结以及社会进步等方面的巨大作用。这对于在弘扬爱国主义，高举爱国大旗，促进民族团结、国家统一和振兴中华时充分发挥妇女的社会作用，具有十分重要的意义。
3、主要作品：《念奴娇·萧条庭院》《转调满庭芳·芳草池塘》《清平乐·年年雪里》
永嘉之乱衣冠南渡，衣冠原意是什么引申是什么意思
衣冠原意是衣服和帽子，借指穿戴服饰礼仪，在封建社会，只有士大夫阶层以及一些世袭的名门豪族，才有资格受领这样的行头，所以衣冠就引申为封建精英的政权组织和文明体系。
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