小伙伴，很多人可能对三国美人甄宓的历史事迹有哪些和三国美女甄宓被曹丕赐死下葬时为何还会遭到不是很了解，所以今天我来和大家分享一些关于三国美人甄宓的历史事迹有哪些和三国美女甄宓被曹丕赐死下葬时为何还会遭到的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。

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三国美人甄宓的历史事迹有哪些

1、历史上的甄宓是个比较悲剧的女子，甄洛，字嫦娥，别称甄宓，文昭甄皇后。她是东汉王朝宰相甄邯的后裔，上蔡令甄逸的女儿。是中国历史上极贤的美女之一，懂诗文，貌艳丽。原本是袁绍次子袁熙的妻子，后来曹操家族灭掉了袁绍，顺手接管了这位贤惠美丽的夫人，而抱得美人归的就是曹丕。

2、因《洛神赋》而被世人误认为“洛神”，“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞;迫而察之，灼若芙蕖出渌波。”

3、甄宓虽然貌美起初又得宠，“江南有二乔，河北甄宓俏”说法，但是结局却非常惨，因幽怨作诗而被曹丕赐死，尸首被“被发覆面，以糠塞口”。后其子魏明帝即位，追谥其为“文昭皇后”，世称甄夫人或甄妃。

甄后的死因，史书中只说“后失意，有怨言“，但是参照前后情势，还有如下几个原因，仅以此佐证。根据《世说新语》记载，曹操攻下邺城，想要召见甄氏，但是身边人都说曹丕已捷足先登，曹操有”今年破贼正为奴“这样的话，曹丕之后久不被立为太子，可能正是由于此。

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三国美女甄宓被曹丕赐死，下葬时，为何还会遭到羞辱

文|飞鱼说史

历史的车轮碾过几千年的岁月所留下的车辙，依然如新。

只需顺着地上的痕迹，便能一路找寻出我们想要的真相。

在两千多年的封建帝制时期，中原大地上形成了两大战场，第一个我们姑且称之为正面战场，指的是王朝更迭，新王朝推翻旧王朝的过程。

而第二个战场则是和正面战场相互依存的，我们则能称之为背面战场，是指皇帝后宫中的争斗。

相比较正面战场的直接，背面战场则更加让人难以防范，正所谓，明枪易躲暗箭难防。

或许有人觉得，后宫的争斗怎么又能算得上战场呢，这不是扯吗？

其实这个还真算，就其中的残酷程度，一点都不比正面战场低，甚至背面战场有时候还能左右正面战场。

比如说历史上唯一的女皇帝武则天，就是把背面战场当成了正面战场，从而完成了与正面战场一样的结果，成立了新王朝——武周。

只不过在历史上，武则天的武周并不被世人承认罢了，而将其包含在了唐朝之中。

可这又有什么关系呢？

我们接着继续说后宫的争斗，皇帝的后宫往往是充满腥风血雨的，为了得到皇帝的宠爱，更是可以无所不用其极。

扎小人的、枕边吹风的、背地捅刀子的等等，各类下三路的手段应有尽有，正所谓只有想不到的，没有这些后宫妃子做不到的。

而魏文帝曹丕的后宫也是这般。

三国数一数二的美女甄宓便是后宫战场中的牺牲品，甄宓这个名字或许您会有些陌生，但如果说洛神，您是不是有所熟悉了呢？

而在当时人们的心中，甄宓就是洛神的化身。

但她却被曹丕给赐死了，而在下葬时，还被“被发遮面以糠塞口”，极其之惨，甄宓究竟经历了什么？

我们一起来看。

袁绍：袁熙我儿，为父给你找了个媳妇

甄宓的真实名字已经不可考证了，但是洛神的名字是宓妃，人们却是知道的，后来曹植又写下了流传至今的《洛神赋》，人们便认为甄氏其实是曹植心目中的女神，于是就称她为甄宓。

名字只是一个代号，我们也暂不深究，我们继续来说甄宓。

甄宓很懂事，也很美艳，长大成人之后，更是被人们交口称赞，后来便被袁绍相中，当然袁绍并没有将他纳为妻妾，而是把她许配给了自己的次子袁熙。

袁绍当时风头很盛，甄宓嫁给了袁熙，也算是有了安稳的小日子，可是当时正值乱世，谁又能真正的独善其身呢，甄宓自然也不能。

再后来，袁绍率兵打败了公孙瓒，便任命袁熙为幽州刺史，袁熙有了任命，自然要去幽州，不过他并没有带走甄宓，而是把她留在了邺城侍奉自己的母亲刘氏。

这样的日子过了五年，甄宓和袁熙那是聚少离多。

在建安九年的时候，曹操带着儿子曹丕发兵攻打邺城，袁绍不敌，邺城就成为了曹操的属地。

而未来得及逃走的甄宓自然也被曹军俘获，而曹操父子在攻打邺城时，早已经听闻了甄宓是个美貌的妇人，士兵自然不敢有所怠慢，而是好生地伺候着。

曹丕：父亲大人，我已经有了意中人

曹操爱江山更爱美人，被他纳入后宫的美女也不计其数，曹丕对于自己的父亲那是相当的了解，而他见到甄宓的时候，眼睛都离不开了，心想着，世界上怎么还会有这么美艳的女子。

也就是从这一刻起，曹丕就看上了甄宓。

但他害怕自己的父亲曹操会捷足先登，于是曹操在邺城还没有暖热椅子，曹丕便对曹操说，自己有了意中人，还望父亲成全。

男大当婚女大当嫁，曹操一听儿子有了意中人，自然一脸欢笑，觉得儿子长大了，也是时候成婚了，便问曹丕是哪家的姑娘。

曹丕便说是袁绍的儿媳妇甄宓。

曹操听后心中不快，甄宓的美艳他是清楚的，没成想却被儿子抢了先，但他又不好意思抢，就这样甄宓成为了曹丕的妻子。

一开始的数年里，曹丕确实很宠爱甄宓，甄宓还一连为曹丕生了一儿一女，儿子便是后来的魏明帝曹叡，而甄宓也以贤惠让所有不满她的人都闭上嘴巴。

曹丕并不是一个专一的人，用妻妾成群来形容也不为过。

但是甄宓对待曹丕的其他妻妾十分友好，对于受曹丕宠爱侍妾，甄宓劝勉她们努力上进，而对得不到宠爱的也安慰开导，真是一位不争名利的奇女子。

甄宓：长得好看又如何，耍不动心机才要命

曹操去世之后，曹丕接了班，后来干脆还逼着汉献帝禅让，自己当上了皇帝，汉献帝为了自保，便将自己的两个女儿都许配给了曹丕，曹丕很得意。

而此时，在曹丕的后宫中，郭贵嫔和李贵人、阴贵人也同时得到了曹丕的宠爱，这让甄宓很不是滋味，本来自己就不争名利，但是曹丕的冷淡却让她非常不悦，于是便对旁人发了发牢骚。

这让受宠的郭贵嫔，看到了机会。

郭贵嫔，人称郭女王，当然这不是她自己封的，而是她爹为她起的字，郭女王，这名字还真不是随便叫叫的。

心狠手辣的程度，令人发指。

这位郭女王就把甄宓的抱怨添油加醋说给了曹丕，曹丕听后龙颜大怒，人其实是奇怪的，甄宓贤惠了一辈子，曹丕看不到，结果发了一句牢骚，就让曹丕受不了了。

在郭女王枕边风的吹拂下，甄宓被赐死了。

后来曹丕幡然醒悟，可是已经来不及了。

《三国志》中这般记载：帝已遣使赐甄后玺书，闻宣言而悔之，遣人追使者不及。

甄宓就这样含冤而终。

这位郭女王陷害了甄宓，她内心还是很畏惧的，于是在甄宓下葬的时候，她命人把甄宓被发覆面，还以糠塞口，当真是极其悲惨。

那么为何郭女王会这样对待已经死去的甄宓呢？

这是因为郭女王害怕甄宓的在阎王爷那告状，被发覆面意在让甄宓无脸见人，以糠塞口意在让甄宓喊不出冤屈。

正如《汉晋春秋》记载：甄后之诛，由郭后之宠，及殡，令被发覆面，以糠塞口。

等到曹丕去世之后，甄宓的儿子曹叡即位，便把自己的母亲追封为文昭皇后。

关于甄宓的死，其实也是三国的一个谜团，《魏书》中记载她是病逝，只不过却不被后世所信。

您觉得哪种可能性更接近真相呢？

参考文献：《三国志》、《汉晋春秋》《魏书》、《魏略》等。

（本文图片来源于网络，如有侵权，请联系删除）

【END】

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花容月貌，却生于乱世，三国美女甄宓有着怎样的凄惨命运

甄宓最后最曹丕打入冷宫后来被人勒死在了冷宫之中，下场非常凄惨。甄宓是三国时期有名的美女，而且出身也非常高贵所以求娶之人更是数不胜数。对于这样的一个女子或许也是应证了红颜薄命这句话吧。甄宓最后在宫廷斗争中惨败也死的悲惨。

甄宓最初嫁给了袁绍的儿子袁熙为妻。因为甄宓不仅外貌极其美丽而且才华出众当时就被袁绍看中于是就让甄宓做了自己的儿媳。不过这甄宓也是命不好，当时官渡之战爆发袁熙也因此而去世了这样一来甄宓就成了寡妇。就这嫁入豪门好日子没过几天就受了寡甄宓也确实可怜。不过好在甄宓有才华有貌美最后嫁给曹丕。

甄宓虽然是寡妇但依旧年轻貌美所以被曹丕迎娶。当时的曹操一眼也是相中了甄宓觉得甄宓不是一般女子所以就让曹丕去甄宓为妻子，而且甄宓也年轻貌美曹丕自然也心甘情愿。结婚之后甄宓就为曹丕生下了一个孩子，曹丕对甄宓也是非常宠爱。不过好景不长随着曹丕登基迎娶了新的美人甄宓的地位开始下降不再受到重视。

当时的甄宓遭到郭贵妃的陷害而被打入冷宫。这个郭贵妃也同样是极其美丽的美人，所以受到了曹丕更多的喜爱和重视。因此甄宓自然成为了郭贵妃的眼中钉，因此为了除掉她就设计陷害甄宓诅咒曹丕。恰逢曹丕当时也正好生病因此这个计策成功让甄宓被打入冷宫最后被人勒死在冷宫中。而郭贵妃如愿以偿成为了皇后，不过甄宓之所以有这样的命运大概也都与帝王薄情有关。

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曹丕赐死甄宓后，他为什么要在甄宓的嘴里塞入污秽之物

众所周知，古代女子讲究三从四德，如果有才，有德，便有机会被帝王赏识，从此一跃成为凤凰，光耀门楣那也只是一杯茶的工夫。就像三国时期甄宓一样，甄宓因为被曹丕宠幸，进而直接进位成为王妃，最后还被封为皇后。（被儿子追封，并非丈夫所封）

对于一个女子来说，甄宓已经享受到了无上的荣耀，但是凡是有利有弊。就在甄宓下嫁曹丕后的第16年后，悲剧就发生了，为什么说是一个悲剧，因为当时甄宓被曹丕下令给赐死。照理来说，此时曹丕称帝之后，甄宓也应该享受到无上的待遇，但为何等来的却是自己被丈夫赐死的手令呢？

古语说得好，伴君如伴虎。这话同样适用于甄宓，古代皇帝享有生杀大权。女人在他们的眼中，就只是附属品。哪天要是看不惯你，就会找个理由把你给除掉，同样的，作为一代美女甄宓，也没有躲过一劫。

甄宓，到底是因为什么被曹丕赐死的呢？很简单，只是发了几句牢骚。用现在的话来说也就是，随口抱怨了几句。黄初元年，山阳公奉二女以嫔于魏，郭后、李、阴贵人并爱幸，后愈失意，有怨言。仅仅是因为有了几句怨言，从而招来了杀身之祸。

其实也可以从甄宓的身上可以体验到，在古代确实皇权是无情的。如果不善于察言观色，到最后你是怎么死的都不会明白。甄宓，其实也就是一个皇权下的牺牲品。甄宓因为几句怨言而被处死，在其死后，在下葬过程之中，她的口中还被人塞入污秽之物。

这个污秽之物到底是什么？下面呢，就来看一下事情的前因后果…

甄宓，乃是上蔡令甄逸之女，有才气，识大体。在公元199年，也就是甄宓大概15岁的时候，她下嫁给了袁绍的儿子袁熙。当时，袁绍正跟曹操打得比较火热，二人不是你死就是我亡。在赤壁一战，袁绍惨败。

袁绍惨败之后，那么作为袁家儿媳妇的甄宓，他便成为曹丕的战利品。《魏略》：及邺城破，绍妻及后共坐皇堂上。当时甄宓在后方家中，只不过呢，这个时候的邺城已经被曹操攻下了。曹操这个人，他有一个习惯，每打完胜仗，他便要索取战利品。这或许是古代将军，亦或者是王者都有的习惯吧。

然而，曹丕却抢先了一步，《魏略》记载：文帝入绍舍，见绍妻及后，后怖，以头伏姑膝上，绍妻两手自搏。从这个记载来看，你就会发现，当时女人的地位真的是挺低的。你官家有势力还好，如果没有势力，那便是别人想宰就宰的对象。当然，大诸侯袁绍的家小，妻室一样如此。

当时，曹丕发现袁绍的儿媳妇，也就是日后的妻子甄宓，满脸被头发遮住，可能当时甄宓也想逃过一劫。哪知，当时之举反倒引起了曹丕的注意。令新妇举头！姑乃捧后令仰，文帝就视，见其颜色非凡，称叹之。这段记载相信不用过多介绍了，说的就是曹丕被甄宓的美色所吸引，后来的事情也就顺理成章了。

太祖闻其意，遂为迎取，擅室数岁。曹操明白了儿子曹丕的意思，于就答应了曹丕的请求，后来的几年时间里，甄宓便受尽曹丕宠幸，生下了儿子曹叡以及后来的东乡公主。而甄宓呢，在此期间也表现良好，对内体贴并且还建议曹丕应该多纳贵人，以此来壮大家族，为曹丕留下更多优良的接班人。

除此之外呢，甄宓还结好与婆婆的关系。《魏书》：十七年正月，大军还邺，后朝武宣皇后，望幄座悲喜，感动左右。因此，就连卞夫人都称赞甄宓是一个孝顺的人，有母仪天下之范。

甄宓在做了无数工作之后，对上孝敬长辈，对下体贴侍女、及曹丕妾侍。照理来说，在曹丕称帝之后，应该由甄宓做皇后。但是让她没有想到的是，曹丕没有给她皇后的宝座，而且等来了曹丕的赐死手令。

曹丕当时要下令赐死甄宓原因就是，因为甄宓在宫中多出怨恨之言。究其根本，就是因为之前汉献帝进面了自己两位女儿给曹丕做妃子，其次便是，郭后、李、阴两位贵人都受到了曹丕的宠幸。如此一来，便引起了甄宓的记恨。

以此看来，上文所说甄宓奉劝曹丕多纳妻室，看来并非是心中所想。其实，站在甄宓的角度也可以理解，如果曹丕后代一多，那么自己的儿子曹叡将来的太子宝座将有可能会落空。

在古代女子的地位，都是这样现实。后半后，只有自己儿子在位，便才会过得多姿多彩。然而，兴计是曹丕刚刚上位，他耳中听不得半点抱怨之声。曹丕便因为，甄氏的言论，把她赐死。而且呢，在赐死甄宓之后呢，在下葬之前，还往甄氏口中放入了“污秽之物”，到底是放的什么东西呢？

一起来看看汉晋春秋的相关记载。汉晋春秋曰：初，甄后之诛，由郭后之宠，及殡，令被发覆面，以糠塞口，遂立郭后。可以看出，甄氏口中之物，乃是“糠”，这个东西其实我们都知道，它乃是谷子最外面那层壳，也就是现在农民养猪喂的那种粮食，在农村的话就叫糠。

糠在现代社会，被用来当作是喂猪的粮食，在1700年前的三国时期，同样此物也是一种污秽之物。那么，曹丕为什么要把此物放置于甄氏口中呢？结合当时的情况来看，大概有以下几种情况。

其一，让甄氏闭嘴。毕竟，甄氏的门面并不太光彩，甄乃是袁绍儿媳，说难听一点她只是曹丕的一个战利品而已。

其二，以法治世，以法束人。当时，曹丕刚刚继位，继承皇帝宝座。他肯定需要法度来维持天下秩序，法度不讲究情面。甄氏作为曹家人，理应奉公守法，传扬正义，然而甄却整天胡乱抱怨。曹丕，也只有枪打出头鸟了。

其三，对甄氏厌恶至极。故尔以米糠塞入其口中，其目的就是让甄氏死后灵魂得不到安放。足见呢，当时曹丕是非常讨厌甄氏的。《左传·昭元年》谷之飞亦为蛊是也。又粃糠，烦碎也。可以看出这个糠，绝对是一个十足的污秽之物。你想，这个糠放入口中一般都会被呛到。那滋味，比呛水还难受。

后来，甄氏的儿子也就是曹叡称帝之后。便为其母亲报了昔日之仇，赐死了郭后，而且重新为其选择陵墓将其母改葬于朝阳陵。除此之外呢，还让这个昔日被曹丕宠幸的郭后也品尝了一下，被口中塞入米糠的滋味。汉晋春秋曰：遂逼杀之，敕殡者使如甄后故事。说到这里，终于明白冤冤相报是多么的可怕了。

明帝既嗣立，追痛甄后之薨。并且为其重新建庙，加封甄氏一族人。提升甄像为虎贲中郎将，甄俨为安城乡穆侯、甄温、甄韡、甄艳皆为列侯。一人得道鸡犬升天，我想说的也就是这个道理吧。作为宠妻，的确有些话，当说则说，不能说的绝对不要讲出来。特别是在古代，亦或者是你官人是非常有地位的人，王侯、将相，那就更是如此了。

曹丕当时下令处死甄氏，有太远无情，将她打入冷宫即可，然而在其死后，又在其口中塞入米糠，这的确有些过了！关于这个问题，朋友们怎么看呢？

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曹丕宠幸完甄宓后为什么要将她赐死，还在口中塞满秽物

引言：三国时期，是一个被男人主宰的时期，各路豪杰英雄辈出，各方的势力也是当仁不让，各占一方各自为王，所以常年硝烟弥漫，即使是在吃饭的时候，也很可能丢下筷子，然后出去大干一场。但是在当时，女性的地位是极低的，几乎靠依附于男人才能生活，所以很多有姿色的女人就会被当作战利品，送到各国营帐，三国美女——甄宓，就是这个时代的牺牲品。

自古以来英雄爱美人，三国时期不仅英雄辈出，美人也是多得数不胜数。当时的小乔、大乔、貂蝉等，这些在当时候都是一等一的美人儿，自然是遭人惦记着。为了一个美人，兄弟间可以反目，父子间亦可以成仇。吕布和董卓为了貂蝉打得不可开交，曹家父子为了甄宓争得死去活来，这些都是因美人引起的祸乱。

甄宓之所以出名，和她“一女侍三夫”脱不开关系，她的一生历经坎坷，死后却成为了人们的饭后谈资，声誉受辱。甄宓并不是出身平凡人家，反而是出生于名门望族，自小便接受了良好的教育，在各方面的表现非常出色，尤其是相貌方面，更是倾国倾城，迷倒万千男女。古话说得好：“是福不是祸，是祸躲不过”，看似是好事情，其实却是坏事。

在甄宓长大之后，她的父亲把她许配给了袁绍的儿子袁熙，袁熙很是中意于甄宓，用八抬大轿把甄宓娶回了家，好生伺候着，虽然甄宓对袁熙没有太多的感情，但是两人的婚后生活相敬如宾，琴瑟和鸣，平淡且幸福。但是这样的场景却没能维持多久，直到曹操打败袁绍，曹丕闯入袁府，甄宓的幸福生活被打破。

袁氏家族的势力不复存在，甄宓为了不被俘虏，故意把自己打扮成丑陋的妇人，但是无论她怎么做，依旧改变不了她那倾国倾城的容颜，曹丕垂涎她的美色，于是将她带回了曹府。曹操也是十分喜欢甄宓的，但是曹丕在大堂上当着众人的面恳请残暴为自己和甄宓赐婚，虽然曹操心中不情愿，但是碍于面子，还是答应了下来。

由于甄宓实在是太美了，所以曹操和曹植也想拥有。曹植本是一个清心寡欲之人，直到他见到甄宓，再也按捺不住内心的蠢蠢欲动，对甄宓产生了不可告人的情愫，后来甄宓也非常欣赏曹植的才华，于是两人便在暗中走到了一起，传出了绯闻。

曹丕知道甄宓与自己的兄弟偷情后，十分恼怒，但是最终还是选择了原谅他们，对甄宓的喜爱依旧。而曹丕要杀掉甄宓的导火索就是：两人第一个儿子曹叡的早产。这使得曹丕开始怀疑这个孩子可能不是自己的，开始对甄宓心生怨恨，也开始越来越讨厌她了。

直到郭照出现在曹丕的身边，她用年轻貌美博得了曹丕的欢心，为了登上皇后的宝座，开始利用外面的传言陷害甄宓，日夜在曹丕身边吹枕边风。最后曹丕以甄宓写下的《塘上行》对甄宓发难，用一道密旨处死了甄宓，在她口中塞满了米糠之类的污秽物，三国美人甄宓凋零，死时仅40岁。

曹植也许比曹丕更爱甄宓，为了甄宓，他写下了《感甄赋》，很多人对《感甄赋》都不熟悉，但是《洛神赋》却是人人皆知，因为《洛神赋》就是《感甄赋》。可见曹植对甄宓的感情非同一般，只是无法跨越那一道障碍，如果甄宓后来嫁给的是曹植，结局也许会不会有所不同呢？

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曹丕赐死甄宓后，为何要在其口中塞入污秽之物原因是什么呢

甄宓死后曹丕在她嘴里装满了脏东西，其实是大男子主义在作怪，也就是因为自己的随意猜测，毁掉了自己以前所爱的女人，迫不及待地要非常伤心。

曹丕为什么非要杀甄宓？

众所周知古代女性注重三从四德。如果她才华横溢，心地善良，他们就有机会受到达官贵人的重视。从那时起她就变成了一只金凤凰照亮了门楣。就像三国时期的甄宓一样，甄宓立即被曹丕宠坏，成为最受欢迎的妃子，最终被授予正室的头衔。对于一个女人来说，甄宓经历了强大的荣誉，但有好有坏。甄宓与曹丕结婚16年后，不幸发生了。因为当时甄宓被曹丕的命令杀死了。老话说得对，伴君如伴虎。这句话也适用于甄宓，皇帝有很大的权力。在很多人眼里，女人只是精神寄托。如果有一天不喜欢你，那么对于君王来说杀你也不会犹豫。同样作为一代美丽的美女，甄宓也没有逃脱这场灾难。

甄宓的死和曹植有关系吗？

起初甄宓确实被曹丕宠坏了。然而随着时间的变化，曹丕的神秘感逐渐下降，他对甄宓越来越漠不关心。然而正是因为曹丕开始对甄宓漠不关心，或者说曹丕更更加争对手曹植。众所周知，曹植是一个伟大的人才。自古以来，他就是一个爱美的人，曹植也是。曹植也非常喜欢甄宓的嫂子。为了更好地赞美甄宓的外表，曹植甚至写了《洛神赋》。在曹植的书中，甄宓变得完美，成为了一个仙女和女神。

《洛神赋》一出，就在文坛上引起了震动。虽然原文中没有确定是关于甄宓的，但其他人可能会看到它。一些有心人便开始猜测洛神和甄宓有关。曹丕也知道这件事。他恨曹植，误以为甄宓和曹植有关系，所以对甄宓更冷漠。事实上，对于甄宓来说，她喜欢曹丕，而不是曹植，但曹丕根本不敢相信，这导致了甄宓的不幸。

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三国演义中关于甄宓的描写，要原话

三国演义第三十三回

却说曹丕见二妇人啼哭，拔剑欲斩之。忽见红光满目，遂按剑而问曰：“汝何人也？”一妇人告曰：“妾乃袁将军之妻刘氏也。”丕曰：“此女何人？”刘氏曰：“此次男袁熙之妻甄氏也。因熙出镇幽州，甄氏不肯远行，故留于此。”丕拖此女近前，见披发垢而。丕以衫袖拭其面而观之，见甄氏玉肌花貌，有倾国之色。遂对刘氏曰：“吾乃曹丞相之子也。愿保汝家。汝勿忧虑。”道按剑坐于堂上。
却说曹操统领众将入冀州城，将入城门，许攸纵马近前，以鞭指城门而呼操曰：“阿瞒，汝不得我，安得入此门？”操大笑。众将闻言，俱怀不平。操至绍府门下，问曰：“谁曾入此门来？”守将对曰：“世子在内。”操唤出责之。刘氏出拜曰：“非世子不能保全妾家，愿献甄氏为世子执箕帚。”操教唤出甄氏拜于前。操视之曰：“真吾儿妇也？”遂令曹丕纳之。

其实曹植之《洛神赋》才是真正描写甄宓的佳作。

洛神赋（并序）

黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言：斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王说神女之事，遂作斯赋。其词曰：

余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王之所见也，无乃是乎！其状若何？臣愿闻之。”

余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得中，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华不御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。

余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达，解玉佩而要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜川而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。

于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒途之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂沓，命俦啸侣。或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安；进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。

于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉銮以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清扬。动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。

于是背下陵高，足往心留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘反，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。

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谁知道三国美人甄宓的历史事迹

历来在人们心目中，三国时期第一美人是貂婵，然后是大乔小乔。其实不然，最美的女人应该是甄宓。
在《三国演义》中，貂蝉出场时，作者罗贯中只给了她八个字的评语：“年方二八，色伎俱佳”，可见貂蝉只是个能歌善舞的妙龄少女而已，凭的是豆蔻年华青春无敌。司徒王允为了迷惑吕布，先给吕布送重礼，把吕布请到府中，再拍马屁使劲儿夸吕布让吕布得意忘形，又让“侍妾数人劝酒”把吕布灌晕，时机成熟了，才让貂蝉浓妆艳抹地出来。貂蝉本是学表演的出身，很会演戏，立刻与吕布眉目传情，再加上吕布是个反复无常的小人，果然貂蝉不负众望，吕布上钩了。
而甄宓出场是被迫的，在《三国演义》第三十三回。时逢官渡之战，曹丕率领军队杀红了眼，兽性大发，不顾他爹曹操的命令，擅自闯入袁绍府中，“见两个妇人相抱而哭”，曹丕上去举剑要杀。忽然看到甄宓——当时甄宓为了躲避战乱故意身穿粗布衣服，满脸污垢披散着头发，即使是这样，曹丕仍然被甄宓的气质打动了，立刻由杀气腾腾的恶汉变成了谦谦君子，用袖子轻轻拭去甄宓脸上的污垢，“见甄氏玉肌花貌，有倾国之色”。于是改口对甄宓的婆婆袁绍的妻子刘氏说：“我是曹丞相之子，愿保护你们全家老小。”说完乖乖地按着宝剑坐在屋里，自己不敢唐突佳人，还要防他人冒犯甄宓。等曹操来了，刘氏为了保全性命，赶紧不顾颜面说，愿把儿媳甄宓献给曹丕当丫环。曹操也被甄宓的美貌打动了，盯着甄宓赞叹道，“真吾儿妇也？”气质如此高贵的女人怎么能当丫环呢？于是，让曹丕纳为正室夫人。此时曹丕刚18岁，甄宓比曹丕还大5岁。
貂蝉与甄宓，一个是“色伎俱佳”，浓妆艳抹，投怀送抱，让小人着迷；一个是“倾国之色”，蓬头垢面，身不由己，令丞相折腰。这一比，高下立见。
更重要的不是色相。貂蝉只是别人手里的一个棋子，对事件是一种烘托，粉墨登场之后，人物形象并没有丰满起来。同样，大乔和小乔也只证明了孙权和周瑜的关系非同寻常。这三个女人本身并没有什么。而甄宓则不然，同样因政治而出名，甄宓却是有血有肉的，她的一生可谓绚烂多彩。
据《三国志·文昭甄皇后传》载：文昭甄皇后，中山无极人（今石家庄郊区无极县，笔者的家乡），世家望族，上蔡县令甄逸之女，生于光和五年十二月丁酉日（公元182年阴历12月24日）。甄宓出生时发生了一件奇事：母亲张氏每晚都梦见一位仙人手持玉如意站在旁边，临产时见仙人拿了一件玉衣盖在自己身上，于是，生下了甄宓。之后相士刘良给甄宓算命时说：“此女贵乃不可言。”
甄宓三岁时，父亲就去世了，然而她并没有因此而显得缺乏教养，可以说她的性情智慧是天生的。八岁时，家门口来了表演马戏的，家里人和姐妹们都跑到楼上扒着窗户看，惟独甄宓没有去，姐妹们都觉得奇怪，而甄宓的回答则是：“这些马戏不应该是女人看的。”说这样的话，并不表示她守旧，而是她明白看马戏对女人并没什么用，只是凑热闹罢了。
甄宓九岁时，非常喜欢读书写字，一般的字她竟然都认识，还经常用她哥哥的笔墨纸砚。哥哥嘲笑她：“你应该多学女红做些针线活儿，女人哪用的着读书识字？你想做女博士啊？”可是甄宓却回答：“凡是古代贤淑的女人，没有一个不是从前世的成败中吸取经验教训，引以为戒，不读书，又能学到什么？”
后来军阀混战天下大乱，加上饥荒，百姓都将珍藏多年的命根子——珠宝首饰拿出来变卖，而甄家家境巨富，就把这些珠宝都买了下来。此时甄宓便对母亲说：“现在世道非常乱，为什么要买那么多宝贝？这些都是引来灾祸的不祥之物啊！容易激发乡亲们的仇富心理。”接着又劝母亲把家里的粮食都捐出来赈济乡亲，广布恩惠。全家都觉得她的想法好，于是就照甄宓说的做了。
这些事情都是正史记载的，由此可见，甄宓的思想是超越整个时代的。甄宓死后一千七百年才发生了轰轰烈烈的“五四”运动，才开始提倡女性读书认字走向社会。而她赈济灾民的慈善之举，更是大智慧，即使是放到现代，也极富教育意义。

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知书达理的三国才女甄宓，她的一生是什么样的

甄宓是三国时期洛神赋的主角，“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”足可见甄宓的美貌。但作为三国时期的美女，甄宓的人生却并不幸福。

甄宓生在商家，从小便精致漂亮，而且她酷爱读书，逐渐养成了知书达理的性格。当时有人根据她的面相预言，她以后一定贵不可言，所以她的家人也更加细心的照料她。但甄宓并没有失宠而骄，反而养成了良好端正的品性。战乱之时，物价飞涨，甄家人也想要抬高物价，却被甄宓阻止。她带领家人行善布施，赢得了周围人的赞赏，甚至被袁绍相中，嫁给了袁绍的二儿子袁熙。袁熙也被这位倾国倾城而又博览群书的女子所倾倒，两人琴瑟和鸣，过了一段幸福美满的生活。

但红颜知己生在战乱之时，便注定了她这一生的不幸。一代枭雄曹操攻破邺城，赶跑了袁绍等人，甄宓就成了寡妇。也有流言称，曹操之所以攻破这座城，是因为城中有一位绝世美人。但在曹操之前，他的儿子曹丕就先看上了甄宓。两人相争，最终曹操让曹丕娶甄宓为妻。一开始曹丕非常迷恋甄宓，随着时间的流逝，甄宓也逐渐爱上这位气宇轩昂的丈夫。她孝顺公婆，敬爱丈夫，甚至为曹丕生下了两个孩子。

事已至此，甄宓应该获得一个圆满的结局。但是她的才貌引起了大诗人曹植的关注，曹植为她写下《洛神赋》，名动京城，也引来了流言蜚语和曹丕的不满。而且曹丕身旁有了许多年轻美貌的姬妾陪伴，逐渐厌倦了甄宓。在小妾的挑拨下，曹丕对甄宓更加不满，后因为一件小事勃然大怒，下令将甄宓赐死。一代佳人，就此长逝。

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曹丕为何将“三国第一美女”甄宓赐死，还在她嘴里塞满污秽之物

三国时期，英雄辈出，而自古美女配英雄。乱世之中，美女或许只有英雄才能保护并占有。当时公认的第一美女，不是江东二乔，而是《洛神赋》的原型--甄宓。

甄宓，原为袁绍儿媳，袁熙之妻。据《三国志•文昭甄皇后传》记载：文昭甄皇后，中山无极人（今石家庄郊区无极县），世家望族，上蔡县令甄逸之女，生于光和五年十二月丁酉日（182年农历十二月二十四日）。

甄宓三岁那年，父亲就去世了，但是她并没有因此而显得缺乏教养。多岁她就表现出与众不同的才华与志向。一次，家门口来了表演马戏的，家里人和姐妹们都跑到楼上扒着窗户看，惟独甄宓没有去。姐妹们都觉得奇怪，而甄宓的回答则是：“这些马戏不应该是女人看的。”说这话，并非是她守旧，而是她明白看马戏对女子而言并没什么用，仅为凑热闹罢了。

女大十八变，甄宓逐渐成为邯郸邺城的一位美丽红颜。当这个年龄段的少女飞针走线醉心于女红手工时，她却痴迷于摆弄男孩子们的笔墨纸砚，并对哥哥的冷嘲热讽，颇不以为然，明确表明自己的观点：“闻古者贤女，未有不学前世成败，以为己诫。不知书，何由见之？”当时盛传“江南有二乔，河北甄宓俏”！

袁绍听说甄宓是如此美丽贤德的一个女子后，就为自己的次子求婚。于是，建安年间，甄宓迫于袁绍的权势，为了保全家人，兰心蕙质的女子嫁给一个有勇无谋的愣头青袁熙。

在《三国演义》中甄宓出场是被迫的。小说第三十三回，时逢官渡之战，曹丕带领一队人马杀红了眼，不顾其父曹操军令，擅自闯入袁绍府中，“见两个妇人相抱而哭”，曹丕上前举剑就要杀，忽然看到甄宓。当时甄宓为躲避战乱故意身穿粗布衣服，满脸污垢，披散着头发，尽管这样，曹丕仍然被甄宓的脱俗气质迷住了，马上由满脸横相的恶汉变成谦谦君子，用袖子轻拭去甄宓脸上的污垢，“见甄氏玉肌花貌，有倾国之色”，于是改口对甄宓的婆婆袁绍的妻子刘氏说：“我是曹丞相之子，愿保护你们全家老小。”

说完按着宝剑坐在正屋里，自己不敢打扰美人，还要堤防他人来骚扰。等曹操到了之后，刘氏为了保全性命，哪里还顾得上颜面，随即上前表示愿将儿媳甄宓献给曹丕当丫环。曹操一看见甄宓，就被她的美貌所折服，盯着她看了许久，赞叹道：“真吾儿妇也？”气质高贵脱俗的女人怎么能当一个丫环，于是曹操让十八岁的曹丕纳二十三岁的甄宓为正室夫人。曹操这一家人好像都好这么一口。

曹丕十分宠爱甄宓，她先后生了曹叡（魏明帝）和东乡公主。但是，甄宓毕竟比曹丕大几岁，懂得以国家为重，常常劝导年轻气盛的曹丕不要仅宠爱自己一人，也要照顾其他嫔妃，这样才能儿女众多、子嗣繁茂。为了宠爱甄宓，曹丕赶走了任氏，而甄宓随即劝曹丕不要冲动，认为任氏许多地方都比自己强，让曹丕重新考虑再做决定。曹丕回应道：“她脾气不好，多次冲撞我，这种人留不得。”最终曹丕还是将任氏赶出了王府。

曹操和曹丕经常在外征战，甄宓在很多事上为曹操分忧。于是，尽管外面局势动荡不安，但是曹府内却祥和一片。曹操还听从她的提议：蜀吴未灭不必急于称帝，仍要“挟天子以令诸侯”。曹操被封为魏王，加九锡，但到死都没有称帝。可见，甄宓的政治智慧不一般。

曹丕之所以一直宠爱甄宓，可能是忌惮曹操对她的信任。曹操一死，曹丕马上露出本性，成了一个野心家。建安二十五年（220年）正月，曹丕继承父亲曹操之位，但他眼里兵不仅限于魏王，没有听从甄宓的劝告，想称帝。

同年十月，曹丕逼迫汉帝“禅让”，建立大魏国，改元黄初，自称魏文帝，定都洛阳，三国魏国建立。

登大统后，曹丕马上营建洛阳宫殿，恰好山阳公送来两个美女：郭氏和李氏，曹丕全部笑纳。

而当时甄宓已四十岁，开始年老色衰，诞生曹丕正正值三十五岁的鼎盛之年。之前被大家赞扬贤良淑德的甄宓，如今的曹丕早已忍受不了。

于是，甄宓很快失宠了，祸不单行，紧接着谣言也来了，说：甄宓与曹植苟且。其实，这谣言最先出自郭氏之口，因妒嫉甄宓美貌、才华，郭氏早已恨不得将其置之死地而后快。

刚开始的时候曹丕还是不信的，但是时间一长，经不住郭氏每天的“耳边风”，谣言也变成“真理”了，他竟然相信了郭氏。

很快，曹丕就翻出甄宓早年嫁给袁熙的旧账来，作为一个过失，对人宣称甄宓对自己“有怨言”，赐死她，葬在邺城。据说甄宓下葬时，“被发覆面，以糠塞口”，十分凄凉。

曹睿继位后，逼问郭太后：自己母亲甄宓到底因何而死？郭太后迟迟答不上来，曹睿大怒，斩杀郭太后。

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