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本文目录一览
- 1、《枫桥夜泊》的作者是谁夜泊时诗人看到了什么听到了什么抒发了诗人在旅途中什么
- 2、看图猜诗词一句！谁知道
- 3、“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”这句诗描绘一幅什么图
- 4、“对愁眠”的意思是什么
- 5、枫桥夜泊诗中哪一句写出了旅程的艰难曲折,表达了作者怎样的思想感情
- 6、《枫桥夜泊》描写的是什么景象诗人看到了什么听到了什么
《枫桥夜泊》的作者是谁夜泊时诗人看到了什么听到了什么抒发了诗人在旅途中什么
《枫桥夜泊》的作者是张继，夜泊时诗人看到了月落、霜、江枫、渔火，听到了乌啼、钟声，抒发了诗人在旅途中孤寂忧愁的思想感情。
全文：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
翻译：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
扩展资料：
诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。
月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。
这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。
看图猜诗词一句！谁知道
这个太简单了，肯定是唐朝张继的《枫桥夜泊》：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
图片中的图标对应的就是这两句，对于一个受过义务教育的中国人来说，这应该是毫无难度的。
这诗的这两句写景非常漂亮，后两句叙事、写意也十分完美，不可忽略：
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
这种孤寂、唯美的艺术色彩，除了我们喜欢之外，日本人的文化底色与之十分契合，所以日本人对这首诗顶礼膜拜，是老少通知、家喻户晓的“国诗”。
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”这句诗描绘一幅什么图
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
描绘了一幅月光洒在江面上，远处的乌鸦一直啼叫个不停，而江上的渔船上的灯火也久久不息。
出自唐代张继的《枫桥夜泊》
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
赏析
《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
为什么诗人一夜未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
小结：前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢？游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。
这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。
“对愁眠”的意思是什么
对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。
出自唐代诗人张继《枫桥夜泊》，原文为：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文：
亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
注释：
1、枫桥：在今江苏省苏州市虎丘区枫桥街道阊门外。
2、乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
3、霜满天：是空气极冷的形象语。
4、江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。
5、对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。
6、姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
7、寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。又名枫桥寺。
8、夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫“无常钟”或“分夜钟”。
扩展资料
创作背景：
张继于天宝十二年（753）考取了进士。而就在天宝十四年（755）一月爆发了安史之乱，天宝十五年（756）六月，玄宗仓皇奔蜀。因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。
一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。
思想主题：
此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。
整体赏析：
这首七绝以一“愁”字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。
江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。
枫桥夜泊诗中哪一句写出了旅程的艰难曲折,表达了作者怎样的思想感情
枫桥夜泊
唐张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
其中夜半钟声到客船一句写出了旅程的艰难曲折，城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感，夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照，无声与有声的衬托，使景皆为情中之景，声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。
揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。
图片来源于网络
《枫桥夜泊》描写的是什么景象诗人看到了什么听到了什么
《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥的景象。诗人看到了月亮、江边枫树和渔火，听到了乌鸦的啼叫和寒山寺的钟声。
《枫桥夜泊》
唐代张继
原文：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文：
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
扩展资料：
《枫桥夜泊》创作背景：
张继于“天宝十二年(753)礼部侍郎杨浚下及第“，也就是说考取了进士。而就在天宝十四年一月爆发了安史之乱，天宝十五年六月，玄宗仓皇奔蜀。因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。
一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。
《枫桥夜泊》作者简介：
张继(约715-约779)，字懿孙，唐代诗人，襄州(州治在今湖北省襄阳市)人。生平不甚可知。天宝十二年(公元753年)进士，曾担任过军事幕僚，后来又做过盐铁判官，也属于幕僚职务。
《唐才子传》中说他“博览有识，好谈论，知治体“，提到他是一位重视气节，有抱负有理想的人，不仅有诗名，品格也受人敬重。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。流传下来的不到五十首。
百度百科-枫桥夜泊（唐代张继诗作）
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