亲爱的朋友们，很多人可能对“王侯将相宁有种乎”出自何处和“王侯将相宁有种乎”选自哪里不是很了解，所以今天我来和大家分享一些关于“王侯将相宁有种乎”出自何处和“王侯将相宁有种乎”选自哪里的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。
本文目录一览
- 1、“王侯将相宁有种乎”出自何处
- 2、“王侯将相宁有种乎”选自哪里
- 3、“王侯将相，宁有种乎“这句话出自那个人
- 4、“王侯将相宁有种乎”出自哪里
- 5、王侯将相宁有种乎是谁说的话
- 6、王侯将相宁有种乎出自哪篇文章
- 7、王侯将相宁有种乎的原文是什么
- 8、“王侯将相，宁有种乎”，这句起义誓言出自谁的口中
- 9、“王侯将相宁有种乎”这句话是谁说的
- 10、王候将相宁有种乎出自
“王侯将相宁有种乎”出自何处
“王侯将相宁有种乎”，为陈胜所说，其意初为：那些称王侯拜将相的人，天生就是好命、贵种吗？按当时的情况，这句话的意思是：那些称王侯拜将相的人，难道就比我们高贵吗？
其是通过这些话语来刺激人民的气愤，是一句非常带有反抗精神的话语。
扩展资料：
选自《史记·陈涉世家》，司马迁记载的陈胜起事时说的话。
陈胜（?－前208），字涉，楚国阳城县（今河南登封东南）人。秦朝末年反秦义军的首领之一，与吴广一同在大泽乡（今安徽宿州西南）率众起兵，成为反秦义军的先驱；不久后在陈郡称王，建立张楚政权。
原文：“且壮士不死则已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎？”
陈胜于公元前209年（陈胜、吴广起义时间）在大泽乡号召起义时说的，意思是有权有势的高贵的人，难道生来就比别人高贵吗？王侯将相的贵都是靠自己打拼出来的，我们应该为改变自己的命运而敢于起义。表现了陈胜不甘心自己的命运，对命运不公平的不满和对抗。（大泽乡起义为我国历史上一次大规模的农民起义）
参考资料：百度百科-王侯将相宁有种乎
“王侯将相宁有种乎”选自哪里
王侯将相：指高贵的人。
宁：“难道”的意思。
有种：是“天生(生来就有)”的意思。
选自《史记·陈涉世家》作者:司马迁，字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城）人，是中国古代的伟大的史学家和文学家。陈胜说的，意思是有权有势的高贵的人，难道生来就比别人高贵吗？
王侯将相的贵都是靠自己打拼出来的，我们应该为改变自己的命运而敢于造反。表现了陈胜不甘心自己的命运，对命运不公平的忿懑和对抗。
意义 “王侯将相宁有种乎”,喊出了几千年来百姓心中的真实愿望，对人性的开放和追求人的自由起了一定的作用，值得肯定。
人平等，不分高低贵贱。一个人的成绩是做出来，不是天生的
。命运掌握在自己的手中。只有靠自己的努力才能改变不平等的命运！
“王侯将相，宁有种乎“这句话出自那个人
“王侯将相，宁有种乎”这句话根据司马迁的著作《史记》所记载，是由秦朝的陈胜在起义时所说的。
“王侯将相宁有种乎”出自哪里
“王侯将相宁有种乎”，为陈胜所说，其意初为：那些称王侯拜将相的人，天生就是好命、贵种吗？按当时的情况，这句话的意思是：那些称王侯拜将相的人，难道就比我们高贵吗？
其是通过这些话语来刺激人民的气愤，是一句非常带有反抗精神的话语。
选自《史记·陈涉世家》，司马迁记载的陈胜起事时说的话。
扩展资料：
“王侯将相宁有种乎” ，喊出了几千年来百姓心中的真实愿望，对人性的开放和追求人的自由起了一定的作用，值得肯定。
人人平等，不分高低贵贱。一个人的成绩是做出来，不是天生的。命运掌握在自己的手中，只有靠自己的努力才能改变不平等的命运！
“王侯将相宁有种乎！”也是中华民族那些民族脊梁的呐喊，是值得肯定的。千百年来那些朝代的更替，国家的兴衰都证明了这句话已然牢牢刻在中国人乃至于全球华人的骨子里，“莫欺少年穷”更是对这话的最好解读！
王侯将相宁有种乎是谁说的话
陈胜。
这句话出自选自《史记·陈涉世家》，司马迁记载的陈胜起事时说的话。
其意初为：“那些称王侯拜将相的人，天生就是好命、贵种吗？”
按当时的情况，这句话的意思是：“那些称王侯拜将相的人，难道就比我们高贵吗？”
陈胜吴广起义：
陈胜吴广起义是秦末农民战争的一部分。此次起义沉重打击了秦朝，揭开了秦末农民起义的序幕，是中国历史上第一次大规模的平民起义。
秦二世元年（前209年）秋，秦朝廷征发闾左贫民屯戍渔阳，陈胜、吴广等900余名戍卒被征发前往渔阳戍边，途中在蕲县大泽乡（今宿州）为大雨所阻，不能如期到达目的地，情急之下，陈胜、吴广领导戍卒杀死押解戍卒的军官，发动兵变。
起义军推举陈胜为将军，吴广为都尉。连克大泽乡和蕲县，并在陈县（今河南淮阳）建立张楚政权，各地纷纷响应。
大泽乡起义因为陈胜得势后骄傲，加上秦将章邯率秦军镇压而失利。
王侯将相宁有种乎出自哪篇文章
王侯将相宁有种乎出自西汉司马迁所作《陈涉世家》中秦末农民起义领袖陈胜的一句话。《陈涉世家》是汉代史学家、文学家司马迁创作的一篇文章，列于《史记》第四十八篇，是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。
《陈涉世家》此文以陈胜、吴广的活动为线索，详细地记述了陈胜起义的全过程，以及相继而起的各路起义军的胜败兴替，描述了起义军的浩大声势，肯定了陈胜在反抗秦王朝统治斗争中的功绩。同时，文章也论述了陈胜起义最终失败的原因：起义领袖缺乏指挥全局的能力、自身蜕化、用人不当，导致起义军内部离心离德。全文运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象，生动真实地再现了这一场斗争的历史图景。
王侯将相宁有种乎的原文是什么
这句话的意思是：那些称王侯拜将相的人，难道就比我们高贵吗？
出自《陈涉世家》
原文选段：
召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”
译文：
于是陈胜召集并号令部属的人说：“你们诸位遇上大雨，都已误了期限，误期是要杀头的。假使仅能免于斩刑，可是去守卫边塞死掉的本来也会有十分之六七。况且壮士不死便罢了，要死就该成就伟大的名声啊，王侯将相难道有天生的贵种么？“
扩展资料：
写作背景：
秦始皇统治时期，大规模地兴建宫殿和陵墓，筑长城、修驿道，并对匈奴和南越的用兵，耗费了大量的人力和财力，极大地加重了人民的徭役和赋税负担。同时，秦朝统治者还制订了严刑酷法，使人民动辄触犯刑律。秦二世继位后，赋敛益重，致使天下困疲不堪，人民陷于深重的苦难之中。
在秦王朝的残暴统治下，爆发了中国历史上第一次轰轰烈烈的农民起义——陈胜、吴广领导的大泽乡起义。二世元年七月大泽乡九百人走投无路的命运，正是全国劳苦大众处境的缩影，这也是大泽乡的星星之火能点燃全国范围农民起义燎原烈火的原因。
由于当时秦王朝的力量还很强大，加之陈胜本人不善于团结内部和贪图王侯生活，脱离群众，这支起义军经过短短六个月就失败了，陈胜本人也被叛徒杀害。但在这次起义的影响和推动下，各路起义军迅速席卷全国，使由秦始皇子孙万世统治中国的幻想破灭，秦王朝仅存在了15年便被推翻。
参考资料：百度百科——陈涉世家
“王侯将相，宁有种乎”，这句起义誓言出自谁的口中
这句话最早记载在司马迁的《史记·陈涉世家》之中，出自陈胜之口，“王侯将相，宁有种乎！”大意为：那些被称呼为王侯将相的贵族，难道天生就比我们老百姓尊贵吗！
陈胜是秦朝农民起义的领袖，当时陈胜说这句话是为了激起老百姓的反抗之心，使起义者们团结起来，推翻秦朝的暴政。秦二世元年，也就是公元前二百零九年，陈胜和一干穷苦百姓被朝廷征派去戍守边疆，行军到半路，天下大雨，冲垮了道路。按照秦朝律令，凡是没有按时到达边疆岗位的，一律按逃兵处置，一旦抓到，立即斩首。
在此危急存亡之时，陈胜与吴广协商，决定以秦始皇长子扶苏（扶苏本应为皇位继承者，但是却被秦二世胡亥谋杀）以及楚国大将项燕的名号进行起义，反抗秦二世的暴政。为此，他们找了一个算卦的占卜吉凶，并且将“陈胜王”的纸条塞进鱼肚子中，在军营四周假扮狐仙支持陈胜造反，以造声势。
这些措施使得陈胜在戍边士兵中获得了极高的声望，然后陈胜又略施苦肉计，激怒了押送戍边士兵的看守，使得戍边士兵们反抗的热情高涨。就在此时，陈胜喊出了这句著名的“王侯将相，宁有种乎”，打响了反抗秦朝暴政的“第一枪”。
陈胜领导的这次反抗运动一度将秦朝打得节节败退，陈胜也在中原建立了属于自己的“张楚”政权，虽然陈胜以及他的张楚政权最终被秦朝大奖章邯所覆灭。但是他的反秦斗争获得了全国范围内的积极响应，刘邦、项羽等人也是在此时纷纷举兵反秦，最终以刘邦攻入咸阳，推翻了秦朝的政权。
“王侯将相宁有种乎”这句话是谁说的
“王侯将相宁有种乎“，为陈胜所说。其意初为:那些称王侯拜将相的人，天生就是好命、贵种吗?按当时的情况，这句话的意思是:那些称王侯拜将相的人，难道就比我们高贵吗?其是通过这些话语来刺激人民的气愤，是一句非常带有反抗精神的话语。表现了陈胜不甘心自己的命运，对命运不公平的不满和对抗。(大泽乡起义为我国历史上一次大规模的农民起义)
扩展资料
陈胜（?-公元前208年），字涉，秦末阳城（今河南商水）人。 秦朝末年农民起义的领袖之一，与吴广一同在大泽乡（今安徽宿州西南）率众起兵，成为反秦义军的先驱；不久后在陈郡称王，建立张楚政权。后被秦将章邯所败，遭车夫刺杀而死，陈胜死后被辗转埋葬在芒砀山。刘邦称帝后，追封陈胜为“隐王”。
参考资料：百度百科-陈胜
王候将相宁有种乎出自
王侯将相宁有种乎 出自《陈涉世家》
备注，原文
陈涉世家
【作者】司马迁 【朝代】汉
译文对照
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
（附图说明）
如果本文的解答对您有所帮助，请在文章结尾处点击“顶一下”以表示您的支持。如果您对本文不满意，也请点击“踩一下”，以便我们改进该篇文章。