感悟佛家经典禅语_佛家静心禅语图片

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佛家静心禅语图片

佛家静心禅语图片

禅语主要指从佛门中传出的精华语句，话语平朴，含意深远，对人生思想等方面有着精神食粮的作用。下面是我精心整理的佛家静心禅语图片，欢迎大家分享。

佛家静心禅语图片1

佛家静心禅语图片2

佛家静心禅语图片3

1、好向枝头采春色，不知春色在篮中。《贞和集》释：喜好在枝头体味春光明媚，其实春光在篮里的茶树叶上。自心即佛无须外求。

2、一休禅师将老师的茶杯打破了。他问老师：人为什么一定要死？老师答：世间一切有生就有死。一休说：你的茶杯死期到了！

3、禅院附近的鹿病了，众多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而饿死。禅师：过多结交酒肉朋友有害无益。

4、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

5、陆亘大夫问南泉禅师：家有一片石，时坐，时卧，欲镌做佛，可否？禅师答：可。一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。

6、犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。

7、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

8、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

9、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

10、一教授向禅师问禅，禅师将茶水注入其杯，溢出后继续。教授：漫出来了。南隐：你不先把你的杯子空掉，我如何对你说禅？

11、石头：我该找个我爱的人还是爱我的人做妻子？佛：能让你感到生活充实，让你挺起胸往前走的，是你爱的人还是爱你的人？

12、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

13、众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师：荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。

14、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。

15、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

16、所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及时去做。

17、赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。

18、吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。《憨山大师醒世歌》

1、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。

2、狐狸藏在寺院里，被执役僧逮住，点着了尾巴，狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师：毫无理智地处理事情会招来大灾祸。

3、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

4、敞蓬车飞驰，急拐弯处几乘客被抛出，躺在地上大骂。杨树：凡被抛下的，大都因自己没站稳脚跟。禅师：灾难多由自己造成

5、经常地不肯妥协，不满于现状，舍了这个，下一个可能更差，过多的欲求往往使你失去眼前的幸福，有时应学会迁就。

6、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

7、拴小船的木桩对小船道：哈！怎么样？你失去了自由。小船：你也失去了自由。禅师：一心想拴住别人的人，自己也被拴住了。

8、哲学家：不用语言能告诉我真理吗？佛陀沉默。哲学家：你的慈悲使我进入了真理之道。佛陀：好马在鞭子的影子下也能跑。

9、日休禅师：人生只有三天，活在昨天的迷惑，活在明天的等待，只有活在今天最踏实。今天便是每分钟，如全做好，人生就美妙。

10、佛问：生命在几间？僧：数日间。佛复问一僧，答：饭食间。佛又问一僧，此僧答：生命在呼吸间。佛：善哉，这才是生命。

11、白松：我质地优良可做屋顶可造船，你呢？荆棘：一想到劈你的斧头，恐怕你还是愿做荆棘吧。禅师评：平淡无奇的生活没痛苦。

12、问大珠禅师：多么大算大？答：无边际。又问：多么小算小，答：看不见。问：大无边际，小至不见，究竟何处是？禅师反问：何处不是呢？

13、“泰山不让土壤，故能成其高；大海不择细流，故能成其深。”惟有宽容大度，才能庄严菩提；惟有宽容大度，才能成就一切。

14、僧人：雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师：芦花两岸雪，江水一天秋。

15、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。

16、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

17、佛：世间何为最珍贵？弟子：已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰：世间最珍贵的莫过于正拥有！

18、透视一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。

19、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

20、“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。

1、一碗浑浊的水，老摇它，水便总是浑浊，把它放到器皿里不动，沙尘便能沉底，可见清心是沉五欲之沙、驱烦恼的初步功夫。

2、人生最大的财富是健康。如果一个人想通了这一点，那么什么名利之念、非分之欲，都可化为乌有。

3、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？

4、径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。

5、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

6、能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。

7、禅师把盐撒入水杯，水咸得发苦，更多的盐撒入湖，湖水仍纯净甜美。曰：痛苦是盐，容器决定咸淡，你愿做一杯水还是一片湖？

8、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑；心中有爱、就不会有疑。

9、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

10、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

11、禅师在白板上点个黑点，问徒弟：这是什么？徒弟们异口同声：一个黑点。禅师笑了：只一个黑点吗？这么大的白板没看到？

12、气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要恬淡，而不可偏枯；操守要严明，而不可激烈。

13、林间松韵，石上泉声，静里听来，识天地自然鸣佩；草际烟光，水心云影，闲中观去，见乾坤最上文章。

14、巨浪滔天，坐船的不怕，船外人倒怕得很；席间有人骂，席上人不在意，席外人却咋舌。故君子身陷市，心也要超然事外。

15、禅师讲故事：马不肯分担驴子的负担，驴子累死后，马背负了驴子全部负担和一张驴皮。禅师：马因不肯分担，最后却负担很多。

16、生活在山坡上的石头，羡慕山下繁华大道，便自己滚下去，结果受尽践踏与玷污。禅师：知足常乐，不要这山望着那山高。

17、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

18、禅诗—《行看流水坐看云》：闲居无事可评论，一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。了庵清欲。

19、地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。

20、园子里有朵很美的花，烧火僧把它移植到花盆里放在房间里，没想到，几天后，花死了。禅师：有些东西因为想得到才会失去。

1.择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而为。

2.一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

3.生气，就是拿别人的过错来惩罚自己，原谅别人就是善待自己。

4.未必钱多乐便多，财多累己招麻烦。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

5.静坐常思己过，闲谈莫论人非。能受苦乃志士，肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德，怕小人不算无能。退一步天高地阔，让三分心平气和。欲进步需思退步，若着手先虑放手。如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金未为珍贵，知安乐放值千斤。事临头三思为妙，怒上心忍为最高。切勿贪以外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生平安乐逍遥。

6.处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

7.平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

8.人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

9.滴水穿石，不是力量大，而是工夫深。

10.诸恶莫做，众善奉行，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

11.世上有两件事不能等：一.孝顺二.行善

12.人为善，福虽未至，祸已远离，人为恶，祸虽为至，福已远离。

13.把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

15.感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。感激遗弃你的人，因为他教导你应该自立。感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。感激斥责你的`人，因为他助长了你的定慧。-------感激所有使你坚定成就的人。

16.真正的布施，就是把烦恼，忧虑，分别，执着，通通放下。

17.一念放下，万般自在。

18.学佛，就是在学做人，佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为，思想，见解。

19.圣人求心，不求佛；愚人求佛，不求心。

20.凡夫转境不转心，圣人转心不转境。

21.知“因果”即知进退。知佛法，即得开心果。

22.欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。

23.若真修道人，不见世间过。

24.智者知幻即离，愚者以幻为真。

25.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

26.印光大师法语：无论在家出家，必须上敬下和；忍人所不能忍，行人所不能行。代人之劳，成人之美；静坐常思己过，闲谈不论人非。

行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断。或小声念，或默念，除念佛外，不起别念；若或妄念一起，当下就要教他消灭。常生惭愧心及忏悔心，纵有修持，总觉我工夫很浅，不自矜夸。只管自家，不管人家；只看好样子，不看坏样子；看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行，决定可生西方极乐世界。

27.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

28.是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。

29.万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。

30.恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打的犁头年年坏，未见田中换烂泥。

31.寒山问拾得：世人有人谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，我当如何处之？拾得曰：只要忍他，让他，避他，由他，耐他，不要理他，再过几年，你且看他。

32.凡夫迷失于当下，后悔于过去，圣人觉悟于当下，解脱于未来。

33.情生智隔。

34.罗马人凯撒大帝，威震欧，亚，非三大陆，临终告诉侍者说：请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大的如我凯撒者也，死后也是两手空空。

35.人世间的艰难与困苦，就是一种考验。

36.人如果有正确的信仰，在人生的旅途中所走的路就不会出差错了。

37.有智慧的人能够舍，能舍就能得，能得无限的快乐；不能舍就会有失，失去了心境的安宁。

38.同样是过一辈子，欲望大的人得花很大的力气才能满足需求；而欲望淡薄的人，少欲，少烦恼，也能够安稳地度过一生。

39.人如果不能知足就永远都在烦恼中。

40.生命里最难能可贵的，就是生活得平常。

41.你成功时最危险的敌人，是你自己的傲慢心。

42.不耗时间批评别人，多花时间改善自己。

43.莫说他人短与长，说来说去自招殃；若能闭口深藏舌，便是修身第一方。

44.语言之间最可积德，如见人为善，以一言赞成；见人为恶，以一言谏之；人有争讼，以一言解劝；人有冤抑，以一言辩明；以至勿谈人隐私，勿论人是非，其功德皆是无量

45.培养好自己的气质，不要争面子；争来的是假的，修来的才是真的。

46.如果有人犯下错误，我们要学会去关怀他，宽恕他，以及以身作则地去感化他，而不是去发脾气，发怒讨厌和打击他。否则我们就与他一样，同样是无知的人，因为我们也犯下了无知的错误。

47.三餐常思农民苦，日用莫忘众生恩。

48.布施不是有钱人的专利品，而好似一份虔诚的慈悲心。

49.做该做的事是智慧，做不该做的事是愚痴。

50.不争的人才能看清事实；要知道，普天之下，并没有一个真正的赢家。

51.只有经得起忍耐，才有办法在人世间生存的更自在。

52.真正用该的人，应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。

53.忍辱治嗔恚，懂得涵容就是有福之人。

54.小事不做，难成大事。小气不忍，则坏大事。

55.事不三思终有悔，人能百忍自无忧。

56.人之谤我者，与其能辩，不如能容；人之侮我者，与其能防不如能化。

57.要批评别人时，首先想想自己是否完美无缺。

58.是非窝里，人用口，我用耳；热闹场中，人向前，我靠后。

59.为自己找借口的人，永远不会进步。

60.站在半路，比走到目标更辛苦。

61.不知足的人，即使再富有，也是有个穷人；因为他总有贪心，“贪”字无厌，就变成“贫”了。

62.有求皆苦，无欲则甜。

63.春天才见杨柳绿，秋风又见菊花黄，荣华总是三更梦，富贵还同九月霜，百年浑是戏一场，死后空持手一双。

64.人的忧悲苦乐，皆建立在一个有“我”的观念之中。

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静心禅语图片

静心禅语图片

佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。静心禅语图片送给你们，一起来欣赏吧。

1.健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。

2.众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

3.正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

4.真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。

5.住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

6.根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

7.断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。

8.白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

9.明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。

10.失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。

11.佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

12.来是偶然的’，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

13.真心应物，不生分别。

14.所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

15.面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。

16.一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。

17.人生在世，如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

18.若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。

1.欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。

2.苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。

3.菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃?

4.如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。。

5.乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。

6.一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

7.当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

8.真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

9.能善分别诸法相，于第一义而不动。

10.当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

11.知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才能成大器。

12.知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

1.良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

2.如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

3.为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

4.今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

5.当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

6.真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

7.道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

8.有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。

9.赞叹别人，要在大庭广众;责备人，必须在私下。

10.诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

11.不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

12.仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

13.永远不去只看众生的过错。你只看众生的过错，你永远污染你自己。

14.于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。

15.不可说。是的都不可说，男人有了外遇，不可说;女人有了小白脸，不可说;孩子不是你的，不可说。

16.终日拈花择火，不知身是道场。

17.念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

18.参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

19.与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。

20.终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

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禅语唯美经典图片

禅语唯美经典图片
不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。欢迎欣赏禅语唯美经典图片!
禅语唯美经典图片(一)
1.这个身体，只是借我们暂住而已，如房屋，无常一到，就要搬家，切勿执着。
2.流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。——蒋捷《一剪梅》
3.万法唯心。
4.一寸相思，一寸灰，谁拿流年，乱了浮生。
5.雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。
6.这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。钟表，可以回到起点，却已不是昨天。
7.安然的度过一世春秋。浑噩自知。
8.天下风云出我辈，一入江湖岁月催;皇图霸业谈笑间，不胜人生一场醉。
9.山河拱手，为君一笑。
10.时节欲黄昏，无聊独倚门。
11.蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思。
12.彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。--选自《佛经》
13.有其因，必有其果。
14.聚散若匆匆，此恨无穷。
15.思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。——白居易《长相思》
禅语唯美经典图片(二)
1.几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。
2.语已多，情未了。回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草。——牛希济《生查子》
3.线渐趋模糊，滑落的泪风干在时间罅隙里，不留痕迹。起身走向湿软的沙滩，海水已有些许倦意，捧一把清凉在手，才感知心已是一片深凉。深深浅浅的脚印很快被潮水抚平，只是为何心间的印记却是深深的铭刻，历久弥新。
4.你随时要认命，因为你是人。
5.为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
6.收灯庭院迟迟月，落索秋千剪剪风。——杨慎《鹧鸪天》
7.清风湿润，茶烟轻扬。
8.断送一生憔悴，只消几个黄昏。——赵令峙《清平乐》
9.乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。——李清照《声声慢》
10.惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。
11.为谁独自立斜阳，兰影遥对杏花天。
12.有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
13.草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。——柳永《蝶恋花》
14.晓风肉肉的摇曳在柳漫如诗的岁月里，浪淘沙尽，洗礼千山万水长醉的亭阁，经年铭心刻骨的’画面，似薄雾炊烟，扑朔迷离朦胧眼眸，飞鸿孤影下的锦瑟年华，徘徊在往昔的似梦如幻，怅然了渐行渐远的风花雪月，恬淡了匆匆的流水。
15.褪尽风华，我依然在彼岸守护你。
16.一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱一会那一般相知，吹一会唱一会。
禅语唯美经典图片(三)
1.愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。
2.兰闺人倦，多愁牵梦，难成易碎。——赵南星《水龙吟》
3.春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
4.明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏木遮》
5.人之所以痛苦，在於追求错误的东西。
6.百花妩媚，残花泪。红颜消褪，牡丹也为残枝醉。
7.绿绮手中弹，挥弦白雪寒。——陈洪绶《菩萨蛮》
8.忍辱多福。
9.万般故事，不过情伤;易水人去，明月如霜。
10.无色无相，无嗔无狂。
11.路过的风景、有没有人为你好好收藏。
12.苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。
13.只有关山今夜月，千里外，素光同。——谢逸《江神子》
14.彻底的认识你自己，你就会认识佛。
15.夕阳无限好，只是近黄昏。
16.凋谢是真实的，盛开只是一种过去。
17.佛法是什么?佛法既现实又超越，既超越又现实。
18.终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离。;

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108句佛教经典禅语

下面列出佛家十大经典禅语：

1、一切皆为虚幻

句出金刚经：“所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。”

意指世间万物有种种生灭变化，存在的只是一个个过程片段，一切事物本身不能脱离其他外界条件和关系而独立存在，一切事物表现都是不真正把握的，不是真正了解的，正是所谓的一切皆流，无物永驻，这其实是佛法中“空”的一个概念。

同时，人世间充满着诱惑，人太过追求这些感官之物，才会变得不快乐。如果人能够不执着世间的一切物质名利，就不会身处水深火热之中，毕竟人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘。

2、不可说

出处为《大品般若经》。在现实生活中，有很多事情只可言传不可意会，所谓的不可说意思就是不能说的意思。佛家认为，“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，而佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态，故曰不可说，禅宗讲求不执着于文字也是这个道理。

另外，禅宗的理念，佛陀境界需要人自己从人生的日常流转中去领悟，才能真正达到精神的自由。

3、色即是空，空即是色

“色即是空，空即是色”是佛家劝人向善的基础，出自“般若波罗密多心经”，由唐代玄奘法师所译，全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”

佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念。不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放。一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉。

色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的。空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环。所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。

4、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。毕竟心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。佛语有云：生不带来，死不带去。

5、一花一世界，一叶一如来

原文出自《华严经》。佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境，心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便如花草。这个世界是至真、至善、至美；是一真法界，万法自如，一切众生，处处成佛，时时成道。

6、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然来自前世甜蜜或痛苦的千般回忆。万发缘生，皆系缘分！前世因今世果，今朝情缘来之不易，理应谨慎珍惜。

7、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

大悲是无尽的慈悲，不是普通感情，不能用泪来形容；大悟则是开大智慧，此智慧已不是言语所能表达；而大笑是真正的高兴，发自内心的喜悦更非笑声所能轻易表达的。

8、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

这是佛家劝人改恶从善的话，语出宋朝释普济《五灯会元》卷五十三。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，而佛家则把和谐导向内心世界。佛家认为，境由心生，内心平和，见事皆和，众生皆有佛性。正如禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛。心中若无佛，向何处求佛？

9、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

此乃六祖慧可的悟禅之言。意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。

世间万物无不是一个空字，切莫刻意的寻求，任何事物从心而过，不留痕迹，到此境界，才是开悟。

10、我不入地狱，谁入地狱

源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”今天我们说这句话，就是“舍己为人”，是一种自我牺牲精神，是一种拯救人心，改造社会风气的精神。

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禅语静心

1.种如是因，收如是果，一切唯心造。

2.有钱也苦，没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练?

3.永远扭曲别人善意的人，无药可救。

4.当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

5.学佛就是在学做人而已。

6.来是偶然的，走是必然的.。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

7.菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃!

8.如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

9.凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

10.由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖

11.别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

12.感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

13.莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。

14.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

15.与人相处之道，在于无限的容忍。

16.你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

17.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

18.仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

19.为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

20.一佛名为“大无畏”,其渡人也，曰“施无畏”.无畏有五，曰：无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。

21.所谓的放下，就是去除你的分别心.是非心.得失心.执著心。

22.如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

23.如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼“，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

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人为善，福虽未至，祸已远离，人为恶，祸虽为至，福已远离。佛家经典禅语静心图片送给你们，希望你们喜欢。

1.不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

2.人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

3.拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

4.当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

5.心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

6.刹那便是永恒。

7.我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

8.有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

9.恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。

10.别人讲我们不好，不用生气.难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?

11.一僧得意的对独园和尚说：心.佛.众生皆空，无悟.无施.无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园：一切皆空，哪来如此大火?

12.放下屠刀，立地成佛

1.原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

2.禅师讲经：小鱼被熊捕到，求其放生，并称几年后自动送上门，熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着现在才是拥有人生

3.不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

4.一花一世界，一叶一菩提。

5.苦海无涯，回头是岸。

6.慈悲是你最好的武器。

7.别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

8.了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

9.你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

10.命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

11.你要感谢告诉你缺点的人。

12.因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

13.人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

14.内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

15.爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

16.逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

17.布袋和尚：我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。

18.你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

1.以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

2.修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。

3.如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

4.学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

5.邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。

6.禅有四行：有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”,让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”.

7.不可说，不可说，一说即是错

8.当你对自己诚实的.时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

9.人生的真理，只是藏在平淡之中。

10.“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”.

11.禅师讲经：大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。

12.在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地.洒水.搬东西等，这也是一种布施。

13.真正的布施，就是把你的烦恼.忧虑.分别和执著心通通放下。

14.与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。

15.多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

16.如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

17.问：心是什么?答：心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。

18.你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

19.救人一命，胜造七级浮屠

20.一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

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