亲爱的网友们，相信很多人对衣裳的读音是什么和裳的拼音怎么读都不是特别了解，因此今天我来为大家分享一些关于衣裳的读音是什么和裳的拼音怎么读的知识，希望能够帮助大家解决这些问题。
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衣裳的读音是什么
拼音
释义:衣服的通称。
身上衣裳。——唐· 白居易《卖炭翁》
与衣裳。——唐· 柳宗元《童区寄传》
泪满衣裳。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》
延展：例句
她穿了绿色的衣裳,外边披了一件白色貂裘大衣,身形纤瘦。
我想穿着大红衣裳,着上牛仔裤装,再蹬上一双黑色漆皮。
毛毛细雨湿衣裳，点点私心毁名节。
裳的拼音怎么读
裳的拼音：cháng/shang
裳，在《说文》为“常”的异体字。“常，下裙也。裳，常或从衣。”“帬(裙)”下云“下裳也”。常、裙二字互训，说明裳就是裙。
《诗经·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”郑笺：“裳，昼日衣也。
”又《豳风·七月》：“八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。”《释名》：“裙，下裳也。裙，群也，联接群幅也。”怎样联接群幅呢？《仪礼·丧服》郑注：“凡裳，前三幅后四幅也。”古代布帛幅窄，只有二尺二寸。七幅，计十五尺四寸。古代尺短，即使如此，折合成今尺也有四米多了。
“常”与“裳”做下裙讲时为异体字，可互通用。但从造字法来看，裳应是形声字，从衣尚声。 裳或曰帬，汉以前称裳，汉以后则多称帬。按帬，《说文》曰:下裳，《玉篇》注:裳也，《唐韵》引作下裳也，皆作裳解，唯《方言》曰:“绕衿谓之帬”，段玉裁注说文据此，谓“然则绕领者，围绕于领，今男子妇人之披肩，其遗意”。
以为系披于肩上之帔子，殊误。上衣下裳之玄端为朝服，君臣皆着之，已见于前，上有好者，下必甚焉，平民之着裳，当系实情，《文献通考》卷一百一十三《王礼考·君臣冠冕服章》引《传授经》云:“老子去周，左慈在魏，并葛巾单裙(同帬)，不着褐，则是直着短衫，而以裙束其上晋王献之，书羊欣练裙，朱公叔绝交论，谓西华之子，冬月葛衣练裙，盖古人不徒衣裤。
必以裙袭之，是正上衣下裳之制也。” “裳裳”为“堂堂”的假借（古代的错别字），故而“裳裳”一词的本字为“堂堂” 而“裳”又为“常”的异体字，“裳裳”也作“常常”，所以裳裳才有了changchang这个读音。
除古诗文学习研究外，现代汉语使用时应以“裳”为shang，去chang音。读chang音者改用正字“常”，而“裳裳”原为“堂堂”之假借，应与“堂堂”同音，或改用“堂堂”。
裳拼音怎么读
裳拼音是：cháng、shang。
裳cháng：〔裳裳〕光明。古代指遮蔽下体的衣裙。
裳shang：衣服。
裳字的组词：
裳裳、雾裳、冠裳、罗裳、轩裳、素裳、红裳、蹇裳、下裳、荷裳、风裳、衣裳、龙裳、丹裳、簪裳、朱裳、越裳、裳帏、甲裳、衰裳、褧裳、褰裳、帷裳、黻裳、蜺裳、牵裳、云裳、襜裳、轮裳、繐裳、公裳、韦裳、裳衣、垂裳、裳服、黼裳、袿裳、虹裳、白裳、杂裳。
裳字的造句：
1、茄子也成熟了，穿上了紫色的衣裳。
2、小草儿悄悄地绿了整个山野，给故土编织了春天的衣裳。
3、春天的雨，细腻而轻柔，给山野披上美丽的衣裳；夏天的雷，迅疾而猛烈，为生命敲响热烈的战鼓；秋天的风，凉爽而惬意，为落叶送去温馨的问候；冬天的雪，慈祥而温厚，为庄稼带来多情的呵护。
4、清晨，春姑娘穿着美丽的衣裳，舞着暖风，招展地笑着向我们走来，给大自然披上了新装，使万物显现出无限生机。一缕缕金黄色的阳光撒向刚披上新装的草地，阳光照耀着上的露珠儿，露珠儿显得晶莹透亮，美丽极了。
5、竹子有着挺拨的身材，穿着青色的衣裳，身体里的空心代表着人的虚心，笔直挺拨的身躯代表着人的正直。
6、冬天雪花飞舞，小河又披上了那厚厚的冰衣裳，我们虽然不能在河里游泳了，但小河仍然给我们带来了欢乐，我们尽情的在河面上溜冰堆雪人打雪仗。快乐的笑声在天空中回荡。
请问“裳”怎么读
“猿鸣三声泪沾裳”的“裳”读“cháng”，出自郦道元写的《三峡》。
裳 读音:
释义:
：1、光明。 2、古代指遮蔽下体的衣裙。
：1、衣服。
原文：每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
译文：在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
扩展资料：
创作背景：
郦道元生活于南北朝北魏时期，从小喜爱游览山川河流，并搜集当地风土民情、历史故事、神话传说，创作《水经注》四十卷。
《三峡》（选自《水经注》三十四卷《江水》）是一篇著名的山水之作，作者只用不到两百字的篇幅就描写出了长江三峡雄伟壮丽的景色。全文四段，即是四幅挺拔隽秀的水墨山水画。
作者简介：
郦道元勤奋好学，广泛阅读各种奇书，年少立志要为西汉后期桑钦编写的地理书籍《水经》作注。在编纂时他引用的历史文献和资料多达480种（前人著作达437种之多），其中属于地理类的就有109种及郦道元亲身考察所得到的资料，还有不少汉、魏时代的碑刻材料（这些资料大多都已失传）。
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