亲爱的朋友们，很多人可能对《晏子使楚》中的大夫和大王中的和晏子使楚中的多音字在哪不是很了解，所以今天我来和大家分享一些关于《晏子使楚》中的大夫和大王中的和晏子使楚中的多音字在哪的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。
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《晏子使楚》中的大夫和大王中的大读什么
大夫：dà fū 古代的一种官职也就是现在的外交官
大王：dài wǎng 文中是指楚王丶是官职小的人对比他官职大的人称呼
晏子使楚中的多音字在哪
一、大（dà、dài、tài）
“楚人为小门于大门之侧而延晏子”中的“大”是多音字，此文中应读“dà”，其余音如“（dài）大夫”、“（dài）大王”、“（tài）大”古通：太。
二、王（wáng、wàng）
“臣请缚一人，过王而行”中的“王”是多音字，在此应读“wáng”，其余读音“（wàng）天下”形容君主有天下。
三、为（wéi 、wèi）
“缚者曷为者也”中的“为”在此应读“wéi ”，其余读音“（wèi）为了，（wèi）为何”。
四、长（cháng 、zhǎng）
“今民生长于齐不盗”的“长”在此应读“ zhǎng”，其余读音“（cháng）长方形”。
五、得（dé 、de 、děi）
“得无楚之水土使民善盗耶”的“得”在此应读“dé”，意思为表示得到，其余读音“要不（de ）得”、“可（děi）得注意”。
晏子使楚文言文更读音
1. 晏子使楚文言文全文的读音
yàn zǐ shǐ chǔ 。
chǔ rén yǐ yàn zǐ duǎn ,wéi xiǎo mén yú 晏 子 使 楚。 楚 人 以 晏 子 短 ，为 小 门 于 dà mén zhī cè ér yán yàn zǐ 。
yàn zǐ bù rù ，yuē ：“shǐ gǒu 大 门 之 侧 而 延 晏 子 。晏 子 不 入 ，曰 ：“使 狗 guó zhě ，cóng gǒu mén rù 。
jīn chén shǐ chǔ ， bù dàng cóng 国 者 ， 从 狗 门 入 。今 臣 使 楚 ，不 当 从 cǐ mén rù 。”
bīn zhě gēng dào , cóng dà mén rù 。 此 门 入 。”
傧 者 更 道 ， 从 大 门 入 。 jiàn chǔ wáng 。
wáng yuē ：“qí wú rén yē ，shǐ zǐ wéi shǐ 见 楚 王 。 王 曰 ：“齐 无 人 耶 ，使 子 为 使 ？”yàn zǐ duì yuē ：“qí zhī lín zī sān bǎi lǘ ，zhāng mèi ？”晏 子 对 曰 ：“齐 之 临 淄 三 百 闾 ， 张 袂 chéng yīn ,huī hàn chéng yǔ ，bǐ jiān jì zhǒng ér zài ,hé 成 阴 ，挥 汗 成 雨 ，比 肩 继 踵 而 在 ，何 wéi wú rén !”wáng yuē ：“rán zé hé wéi shǐ zǐ ？”yàn zǐ 为 无 人 ！” 王 曰 ：“然 则 何 为 使 子 ？”晏 子 duì yuē ：“qí mìng shǐ ， gè yǒu suǒ zhǔ 。
qí xián zhě shǐ 对 曰 ：“齐 命 使 ，各 有 所 主 。其 贤 者 使 shǐ xián zhǔ ， bù xiào zhě shǐ shǐ bù xiào zhǔ 。
yīng zuì 使 贤 主 ，不 肖 者 使 使 不 肖 主 。 婴 最 bù xiào , gù yí shǐ chǔ yǐ ！” yàn zǐ jiāng shǐ chǔ 不 肖 ，故 宜 使 楚 矣 ！” 晏 子 将 使 楚 。
chǔ wáng wén zhī ，wèi zuǒ yòu yuē ： “yàn yīng ,qí zhī 。楚 王 闻 之 ，谓 左 右 曰 ：“晏 婴 ，齐 之 xí cí zhě yě ，jīn fāng lái ,wú yù rǔ zhī ， hé yǐ yě ？”zuǒ 习辞 者也 ，今 方 来 ，吾 欲 辱 之 ，何 以 也 ？”左 yòu duì yuē ：“wéi qí lái yě ，chén qǐng fù yī rén ,guò wáng 右 对 曰 ：“为 其 来 也 ， 臣 请 缚 一 人 ，过 王 ér xíng 。
wáng yuē ，hé wéi zhě yě ？duì yuē ，qí rén yě 。而 行 。
王 曰 ，何 为 者 也 ？对 曰 ，齐 人 也 。wáng yuē ，hé zuò ？yuē ，zuò dào 。”
yàn zǐ zhì ，chǔ 王 曰 ，何 坐 ？曰 ，坐 盗 。” 晏 子 至 ，楚 wáng cì yàn zǐ jiǔ ， jiǔ hān , lì èr fù yī rén yì wáng 王 赐 晏 子 酒 ，酒 酣 ，吏 二 缚 一 人 诣 王 。
wáng yuē ：“fù zhě hé wéi zhě yě ？”duì yuē ：“qí 。 王 曰 ：“缚 者 曷 为者 也 ？”对 曰 ：“齐 rén yě ，zuò dào 。”
wáng shì yàn zǐ yuē ： “qí rén gù shàn 人 也 ，坐 盗 。” 王 视 晏 子 曰 ：“齐 人 固 善 dào hū ？”yàn zǐ bì xí duì yuē ：“ yīng wén zhī ，jú shēng 盗 乎 ？”晏 子 避 席 对 曰 ：“ 婴 闻 之 ，橘 生 huái nán zé wéi jú ， shēng yú huái běi zé wéi zhǐ ，yè tú 淮 南 则 为 橘 ， 生 于 淮 北 则 为 枳 ，叶 徒 xiāng sì ， qí shí wèi bù tóng 。
suǒ yǐ rán zhě hé ？ shuǐ tǔ 相 似 ，其 实 味 不 同 。所 以 然 者 何 ？ 水 土 yì yě 。
jīn mín shēng zhǎng yú qí bù dào ,rù chǔ zé dào 异 也 。今 民 生 长 于 齐 不 盗 ，入 楚 则 盗 ，dé wú chǔ zhī shuǐ tǔ shǐ mín shàn dào yé ？”wáng xiào ，得 无 楚 之 水 土 使 民 善 盗 耶 ？” 王 笑 yuē ：“shèng rén fēi suǒ yǔ xī yě ，guǎ rén fǎn qǔ bìng yān 曰 ：“ 圣 人 非 所 与 熙 也 ，寡 人 反 取 病 焉 。”
。”。
2. 晏子使楚古文带拼音
1 楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。
晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”
傧（bīn）者更道，从大门入。 晏子出使楚国。
楚国人想侮辱他，因为他身材矮小，楚国人就在城门旁边特意开了一个小门，请晏子从小门中进去。晏子说：“只有出使狗国的人，才从狗洞中进去。
今天我出使的是楚国，应该不是从此门中入城吧。“楚国人只好改道请晏子从大门中进去。
评点 这个寓言故事，表现了晏子的机智敏捷、能言善辩的才干，同时也表现了他热爱祖国、维护祖国尊严的可贵品质。通过这个故事，我们应该懂得：人不可貌相，海水不可斗量。
2 见楚王。王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾（lǚ），张袂（mèi）成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。
其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！” 晏子拜见楚王。
楚王说：“齐国恐怕是没有人了吧？“晏子回答说：“齐国首都临淄有七千多户人家，人挨着人，肩并着肩，展开衣袖可以遮天蔽日，挥洒汗水就像天下雨一样，怎么能说齐国没有人呢？“楚王说：“既然这样，为什么派你这样一个人来作使臣呢？“晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有各的出使对象，贤明的人就派遣他出访贤明的国君，无能的人就派他出访无能为力的国君，我是最无能的人，所以就只好出使楚国了。“楚王立即不好意思了。
评点 外交无小事，尤其在牵涉到国格的时候，更是丝毫不可侵犯。晏子以“针尖对麦芒“的方式，维持了国格，也维护了个人尊严。
3 晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。
王曰，何为者也？对曰，齐人也。王曰，何坐？曰，坐盗。”
晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣（yì）王。王曰：“缚者曷（hé）为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”
王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。
今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。” 晏子将要出使（到）楚国。
楚王听到这个消息，对身边的侍臣说：“（晏婴是）齐国善于辞令的人，现在（他）正要来，我想要羞辱他，用什么办法呢？”侍臣回答说：“当他来的时候，请让我们绑着一个人从大王面前走过。大王（就）问：‘（他）是干什么的？’（我就）回答说：‘（他）是齐国人。
’大王（再）问：‘犯了什么罪？’（我）回答说：‘（他）犯了偷窃罪。’” 晏子来到了（楚国），楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，公差两名绑着一个人到楚王面前来。
楚王问道：“绑着的人是干什么的？’（公差）回答说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就善于偷东西的吗？”晏子离开了席位回答道：“我听说这样一件事：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是权树，只是叶相像罢了，果实的味道却不同。
为什么会这样呢？（是因为）水土条件不相同啊。现在这个人生长在齐国不偷东西，一到了楚国就偷起来了，莫非楚国的水土使他喜欢偷东西吗？”楚王笑着说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自找倒霉了。
3. 晏子使楚古文带拼音
1
楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧（bīn）者更道，从大门入。
晏子出使楚国。楚国人想侮辱他，因为他身材矮小，楚国人就在城门旁边特意开了一个小门，请晏子从小门中进去。晏子说：“只有出使狗国的人，才从狗洞中进去。今天我出使的是楚国，应该不是从此门中入城吧。“楚国人只好改道请晏子从大门中进去。
评点
这个寓言故事，表现了晏子的机智敏捷、能言善辩的才干，同时也表现了他热爱祖国、维护祖国尊严的可贵品质。通过这个故事，我们应该懂得：人不可貌相，海水不可斗量。
2
见楚王。王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾（lǚ），张袂（mèi）成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！”
晏子拜见楚王。楚王说：“齐国恐怕是没有人了吧？“晏子回答说：“齐国首都临淄有七千多户人家，人挨着人，肩并着肩，展开衣袖可以遮天蔽日，挥洒汗水就像天下雨一样，怎么能说齐国没有人呢？“楚王说：“既然这样，为什么派你这样一个人来作使臣呢？“晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有各的出使对象，贤明的人就派遣他出访贤明的国君，无能的人就派他出访无能为力的国君，我是最无能的人，所以就只好出使楚国了。“楚王立即不好意思了。
评点
外交无小事，尤其在牵涉到国格的时候，更是丝毫不可侵犯。晏子以“针尖对麦芒“的方式，维持了国格，也维护了个人尊严。
3
晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰，何为者也？对曰，齐人也。王曰，何坐？曰，坐盗。”
晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣（yì）王。王曰：“缚者曷（hé）为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
晏子将要出使（到）楚国。楚王听到这个消息，对身边的侍臣说：“（晏婴是）齐国善于辞令的人，现在（他）正要来，我想要羞辱他，用什么办法呢？”侍臣回答说：“当他来的时候，请让我们绑着一个人从大王面前走过。大王（就）问：‘（他）是干什么的？’（我就）回答说：‘（他）是齐国人。’大王（再）问：‘犯了什么罪？’（我）回答说：‘（他）犯了偷窃罪。’”
晏子来到了（楚国），楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，公差两名绑着一个人到楚王面前来。楚王问道：“绑着的人是干什么的？’（公差）回答说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就善于偷东西的吗？”晏子离开了席位回答道：“我听说这样一件事：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是权树，只是叶相像罢了，果实的味道却不同。为什么会这样呢？（是因为）水土条件不相同啊。现在这个人生长在齐国不偷东西，一到了楚国就偷起来了，莫非楚国的水土使他喜欢偷东西吗？”楚王笑着说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自找倒霉了
4. 初二晏子使楚文言文
晏子使楚，楚人以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子.晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入；今臣使楚，不当从此门入.”傧（bīn ）者更道，从大门入. 见楚王.王曰：“齐无人耶？使子为使.”晏子对曰：“齐之临淄（zī ）三百闾（lǘ），张袂（mèi ）成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”王曰：“然则何为使乎？”晏子对曰：“齐命使各有所主.其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主，婴最不肖，故宜使楚矣.” 晏子将使楚.楚王闻之，谓左右曰：“ 晏婴，齐之习辞者也.今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“ 为其来也，臣请缚一人，过王而行.王曰，何为者也？对曰，齐人也.王曰，何坐？曰，坐盗 .” 晏子至，楚王赐晏子酒.酒酣（hān），吏二缚（fù）一人诣王.王曰：“ 缚者曷为者也（倒装句）？”对曰：“ 齐人也，坐盗 .”王视晏子曰：“ 齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“ 婴闻之，橘（jú）生淮（huái）南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同.所以然者何？水土异也.今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？” 王笑曰：“ 圣人非所与熙也，寡（guǎ）人反取病焉（yān） .”。
《晏子使楚》中“为其来也 ”中为读什么
为其来也
为：相当于“于”,当.
为作为介词和连词时读音是
==【wéi】
晏子使楚中“楚人为小门于大门之侧”为的读音是四声还是二声
这里的“为”应该读二声，词性是动词，意思是建造，读四声词性是连词，意思是为了
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