亲爱的读者，相信很多人对第一次做什么作文教案指导和高一语文《论语选读》教案都不是特别了解，因此今天我来为大家分享一些关于第一次做什么作文教案指导和高一语文《论语选读》教案的知识，希望能够帮助大家解决这些问题。
本文目录一览
第一次做什么作文教案指导
《第一次……》
六年级写作训练
指导教案
教学目标：1、使学生在相互交流中，提高表达能力及写作能力。2、在自然情境中，体验习作要求。3、自主探索，构建个性化作文的整个过程。二、教学重点：自主探索，构建个性化作文的整个过程。三、教学难点：1、在自然情境，体验什么是感受。2、将学生的思路打开，建立起与生活的联系。四、教学过程。（一）体验什么是感受。（1）启发谈话：同学们，你们认识我吗？是呀！今天我们是第一次见面，又是第一次在一起学习，那么很想知道此时此刻你的心情是怎样的？（2）生自由谈，师相指导学生说出自己心里想的，心里感受到的……（3）师生小结：刚才我们谈的这些其实都可以用两个字来概括，那就是感受。（教师板书：感受）（二）回忆、交流（1）师其实我们的实际生活中有许多第一次，你能说几个吗？（2）生自由谈自己的第一次。（3）生独立思考2分钟。寻找难忘的第一次，并思考整个过程。（4）与同条小伙伴交流。（5）全班交流，师加以指导，让学生说清事情的经过及自己的感受。五、师小结：希望同学们回去后将它写下来，写完能够多读多改，将文章写的更好。
作文《第一次……》讲评教案一、教学目标1、使学生通过对例文的讲评，知道从哪些方面来修改自己的文章。
2、引导学生尝试修改自己的文章。3、在讲评过程中体验到成功的乐趣，从而乐于写作。二、教学重点：尝试修改自己的文章。三、教学难点：在点评中，感悟修改作文的几方面。四、教学过程：（一）复习。1、导言：同学们，前几天我们一齐上了一节作文课，你们还记得我们的习作内容是什么吗？2、复习作文要求：指名说出来本次作文要求：写自己难忘的第一次，要写清事情的经过及自己的感受。二、体验成功1、榜上有名：（1）课件出示“百花园”，（优秀篇目：学生的姓名及文章的题目）（2）师生齐读。（3）访问学生感受，教师加以鼓励。2、佳篇赏析：（1）出示习作，并让该文作者读一遍，其他同学边听边想，你有什么感受？（2）学生评议。①在例文上勾勾划划，也可写出自己的感受。②交流评议。教师加以鼓励、肯定、引导，并板书主要优点，例如：语句通顺、内容真实……3、展示自我成功之处。（1）启发谈话：佳作可能不是人人都有，但每个人的文章里或多或少都会有自己的得意之笔，精彩之处，请你找出来，读给大家听，并夸夸自己。（2）学生勾划自己的成功之处。（3）学生读自己的习作，夸夸自己，并生生互动，交流。4、锦上添花。（1）启发谈话，经过刚才的交流，互相启发，大家一定有很大触动吧！那就让我们来取长补短，修改自己文章中的不足，使你的文章锦上添花。（2）修改自己的习作。（3）交流：说清文章原来是怎么写的，现在改成什么，为什么改。三、教师小结：通过今天的习作课，同学们都有收获，我希望同学们课下继续交流，将文章改得更好。记住，只要你多花心思，动点脑筋，你的习作也会有滋有味。
高一语文《论语选读》教案
一、几点思考
1．试题取材范围
《浙江省新课程学科实施指导意见》中指定的10课必学内容（见下）。
10课自读课文：《为政以德》、《克己复礼》、《知其不可而为之》、《仁者爱人》、《君子之风》、《周而不比》、
《诲人不倦》、《高山仰止》、《沂水春风》、《中庸之道》
5课自读课文：待贾而沽、求诸已、出辞气远鄙倍、学以致其道、敬鬼神而远之。
2．《论语》解读的三个层次
《论语》是用古代汉语记载下来的以语录式样呈现的中华文化的经典。从语言来说，它是古代汉语；从形式上说，它是古代特有的对话文体；从内容上说，它是传统文化的源头。所以《《论语》选读》应该考虑到三个层次的复习内容：文字、文章和文化。如下表：
层次
教学内容
价值目标
文字
语言文字的理解和积累
读懂文章、积累知识
文章
章法技巧的分析和鉴赏
学习章法、培养能力
文化
文化传统的评析和传承
传承文化、提升思想
着重是在语言文字和文化内涵这两个复习层次下工夫。
2．《〈论语〉选读》中包含的孔子的主要思想内容
《为政以德》：为政以德思想，均贫富含义；
《克己复礼》：礼与仁的关系，孝悌之情；
《知其不可而为之》：知其不可而为之的责任感；
《仁者爱人》：仁爱的基本含义；
《君子之风》：义利观，君子自我修养的主要内容和要求；
《周而不比》：人际交往观；
《诲人不倦》：有教无类、启发诱导、因材施教的原则、方法及思想价值和现实指导意义。
《高山仰止》：孔子与弟子之间感人的师生关系；
《沂水春风》：礼乐文化（礼乐治国）；
《中庸之道》：中庸思想，和而不同的深刻哲理。
二、考查内容与题型形式
1．名句默写（填空）
可能存在的问题：①懒得背；②不熟练；③错别字；④轻视《论语》名句
2．文本探究（简答）
一模存在的问题：1.审题不清楚，答题不规范；2.不能充分利用题干中的所有信息；3.解题思路混乱；4.理解、把握不全面、不准确；5.以文解文，没有分析；6.文字表达不通顺
3．结合古文阅读选择题（选择）
主要应该是结合虚词的那道选择题，极有可能挑几个《论语》的虚词，如：
人而无信，不知其可也君子哉若人千乘之国，摄乎大国之间
三、复习策略
1．教师要督导学生将十课内容烂熟于心，该背的必须背出，文句的理解与翻译也必须掌握个八九不离十；
2．有必要将18个文言虚词用《论语》中的句子集成整理、训练一下；
3．加强背诵的笔答检查，消灭错别字；
4．要帮助并引导学生整理、掌握孔子的几大思想观点的核心，如：为政观、义利观、交友观、教育观、文化观、礼乐观、仁爱观、中庸观；尤其要认真解读每课后的相关知识链接的那篇短文，把精要之处加以圈画或摘录，弄通弄懂透弄熟。
值得关注：仁、义、礼、乐、信五大关键词，在孔子学说中的关系、以及各自在现实生活中地位和作用，学生能脱离教材说得清吗？
5．要模仿样卷，针对性地或选择或原创或整合一些好题，进行一定量的练习与讲解，加强应试技能的训练；
6．要加强解探究题的格式规范化指导，注意条理性，突出关键词，必须言简意赅，简明扼要。
o探究题具有拓展性，但须告诫学生拓展要以文本为依据，不可随兴发飙。
o探究题答题具有论辩性，要先总说自己的观点，再分说理由，理由的说明要结合文本内容来阐释。
7．不要忽视了每篇课文后的那道探究题，很有重新疏理的必要。
8．根据你的研究，有选择地覃研十课中的重点难点段落，引领学生沿着字词句的意思走向孔子的思想天空，做到一能懂二能释三能评。
友情附送：浙江省名校高考模拟试卷《论语》探究题辑录
1．《浙江省高墙考试说明》中样卷
阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。（4分）
（桀溺）曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”……
夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”
24．桀溺和孔子的言论表达了他们对现实截然不同的观点态度。（1）你认为楚狂接舆会赞成谁的观点？颜回会赞成谁的观点？（1分）（2）你赞成谁的观点？为什么？（3分）
参考答案略（参见《考试说明》）
2．杭州一模卷
阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。
子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”
…………
子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”
24．孔子是如何评价师和商的？你是否赞同孔子的评价？为什么？（4分）
参考答案：过犹不及。赞同孔子的评价，理由是人的气质、作风、德行都不偏于任何一个方面，对立的双方应互相牵制、互相补充，做人需要有中庸的思想；不赞同孔子的评价，只要符合情理亦可。（4分，第一问1分，第二、三问3分）
3．浙江省金丽衢十二校高三第二次联考
阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题（5分）
子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”（3.22）
子路曰：桓公杀公子纠召忽死之管仲不死曰未仁乎子曰桓公九合诸侯不以兵车管仲之力也如其仁如其仁（14.16）
子贡曰：“管仲非与仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸候，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被以左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”（14.17）
22．用斜线（/）给文中画线句子断句。（2分）
桓公杀公子纠召忽死之管仲不死曰未仁乎子曰桓公九合诸侯不以兵车管仲之力也如其仁如其仁
23．孔子一方面否定管仲“知礼”，一方面又肯定管仲在维护天下一统方面的贡献，肯定其为“仁者”，由此可以窥见孔子怎样的仁爱观？（3分）
参考答案：22、子路曰/桓公杀公子纠/召忽死之/管仲不死/曰/未仁乎/子曰/桓公九合诸侯/不以兵车/管仲之力也/如其仁/如其仁（2分，两处错扣1分，三处错扣2分）
23、孔子否定管仲“知礼”，是指管仲超越了一个臣子的本分，也像国君一样建“三归”、“反坫”、“塞门”（国君享有的建筑），在孔子看来，是违背了“礼”的等级。但是孔子不否定管仲是个“仁者”，因为管仲辅佐齐桓公称霸，九合诸侯，匡正天下，使华夏民族免于衰落。由此看来，孔子的“仁”是以大的原则为前提，即保证国家稳定、百姓安生，不能违背此原则。而具体则应从小事做起，落实到个人的一切行为中。（3分）
4．金华一中2月高三年级语文测试题
阅读《论语》中的两段文字，然后回答问题。（4分）
①子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
②叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
24．（1）孔子是怎样形象地表述自己的“苦乐观”？（2分）
（2）你如何看待这种“苦乐观”的？（2分）
参考答案：（1）“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”用形象的比喻表述安贫乐道的思想；“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”用夸张的手法写出自己乐以忘忧的心境。（2）言之成理即可。
5．浙江六校联考语文试卷
阅读《论语》中的一段文字，回答后面的`问题。（4分）
子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。
子路拱而立。
止子路宿，杀鸡为黍而食之。见其二子焉。
明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”
24．“长幼之节”在文中指什么？“君臣之义”指什么？（2分）
25．子路所说的“道”的含义是什么？子路认为“道之不行”的原因是什么？（2分）
参考答案：24．“长幼之节”指老人让自己的两个儿子出来拜见子路；“君臣之义”指有才能的人应出仕辅佐君王。
25．“道”指儒家的政治主张，如施行仁义，恢复周礼等。“道之不行”的原因是有才能应该出仕以推行自己的道义，如今，有才能的人却只想保持自己的高洁，而不愿意出仕辅佐君王来推行道义。
6．浙江温州学年第一学期十校联合体高三期末联考语文
阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。（4分）
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
22．针对相同的问题，孔子说出了不同的答案，你认为这是一种怎样的教育方法？联系实际，谈谈你的看法。
参考答案：这是一种因材施教的教育方法。看法及分析略。
7．宁波市学年第一学期期末统考试卷高三语文
阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。（4分）
子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。（18、7）……
子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉，硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！末之难矣。”（14、39）
24．丈人与荷蒉者的言论表达了他们对孔子的看法。
（1）丈人与荷蒉者都不赞同孔子哪一种处世态度？（1分）
（2）丈人与荷蒉者在批评孔子时，他们的态度和角度有什么不同？（3分）
参考答案：24．（1）知其不可而为之。（1分）（2）丈人以不屑的态度批评孔子不务实，荷蒉者规劝孔子要学会变通。(3分)
8．浙江省绍兴市一中高三第一次模拟考试
阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。（4分）
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰：‘有父兄在’，求也问闻斯行诸，子曰：‘闻斯行之。’赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之，由也兼人，故退之。”
24．上面的文字体现了孔子什么教育思想？对此你有何评价？（50字）
参考答案：因材施教（1分）评价：略观点1分，说明2分，言之成理
9．金华十校—学年第一学期期末考试
阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。（5分）
陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”
对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言！’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立！’鲤退而学礼。闻斯二者。”
陈亢退而喜曰：“问一得三：闻《诗》，闻礼，又闻君子之远其子也。”
23．这段文字生动反映了孔子作为老师和作为父亲两重身份的教育特点。
（1）从这则材料中看，作为一个老师，孔子有怎样的教育教学思想？请简要回答。（2分）
（2）作为父亲，孔子这样教育儿子，是不是少了一份温情？请你就此谈谈看法。（3分）
示例二：我认为孔子对儿子确实比较疏远。无私，从某种意义上说就是无情。对儿子惜言如金，大概也缺乏耐心吧。一方面可能工作确实忙，对儿子的学习有些顾不上；另一方面，可能孔鲤的学习能力和水平有限，对他的期望值不高，甚至可能有些灰心。从最终的结果看，孔鲤学无所成，是不是也可证明孔子教育儿子并不成功。（观点鲜明，言之成理即可。）
应用文写作的说课稿
1我的申请（应局中并改为申请书）
2.有关领导：（应该为敬爱的团组织：）
3.有了一定的认识（应该为有了深刻的认识）
4.是共产党员的有力助手和后备军（应该为是中国共产党的有力助手和后备军）。
5.我的哥哥是团员可省
6.祖国的未来需奥我们青年一代去创造（把奥应该为要）
7.（只有树立了崇高的信念，就能奋发进取）（把只有给为只要）
8.做出自己为祖国应有的贡献。（应该为为祖国做出自己应有的贡献）
9.(请务必批准为盼)（应该为望组织批准）
10.(此致)（居左）
11.(敬礼)！（居右）
12.2008年6月1日（置于文底居右）
12.申请人：初二（1）班王兵（应该为申请人：王兵）
具体的范文模板
小学生文言文哪个出版最好
1.《小学语文必背古诗词75首》哪个出版社的好
《小学语文必背古诗词75首》主要有中国大百科全书出版社、青海人民出版社、民教育版社等几个出版社，要根据自己的实际情况来选择，不可一概而全。
古诗如下：
1.《登鹳雀楼》唐·王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
2.《春晓》唐·孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
3.《凉州词》唐·王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
4.《出塞》唐·王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
5.《芙蓉楼送辛渐》唐·王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
2.小学语文必背古诗词75首哪个出版社的好
2012-08==================1江南（江南可采莲）2长歌行（青青园中葵）3敕勒歌（敕勒川）4咏鹅（鹅鹅鹅）5风李峤（解落三秋叶）6咏柳（碧玉妆成一树高）7回乡偶书（少小离家老大回）8凉州词（黄河远上白云间）9登鹳雀楼（白日依山尽）10春晓（春眠不觉晓）11凉州词（葡萄美酒夜光杯）12出塞（秦时明月汉时关）13芙蓉楼送辛渐（寒雨连江夜入吴）14鹿柴（空山不见人）15送元二使安西（渭城朝雨浥轻尘）16九月九日忆山东兄弟（独在异乡为异客）17静夜思（床前明月光）18古朗月行（小时不识月）19望庐山瀑布（日照香炉生紫烟）20赠汪伦（乘舟将欲行）21黄鹤楼送之广陵（故人西辞黄鹤楼）22早发白帝城（朝辞白帝彩云间）23望天门山（天门中断楚江开）24别董大（千里黄云白日曛）25绝句（两个黄鹂鸣翠柳26春夜喜雨（好雨知时节）27绝句（迟日江山丽）28江畔独步寻花（一）（黄师塔前江水东）29枫桥夜泊（月落乌啼霜满天）30滁州西涧韦应物（独怜幽草涧边生）31游子吟（慈母手中线）32早春呈水部张十八员外（天街小雨润如酥）33渔歌子（西塞山前白鹭飞）34塞下曲（月黑雁飞高）35望洞庭（湖光秋月两相和）36浪淘沙（九曲黄河万里沙）37赋得古原草送别（离离原上草）38池上（小娃撑小艇）39忆江南（江南好）40小儿垂钓胡令能（蓬头稚子学垂纶）41悯农（一）（锄禾日当年）42悯农（二）（春种一粒粟）43江雪（千山鸟飞绝）44寻隐者不遇（松下问童子）45山行（远上寒山石径斜）46清明（清明时节雨纷纷）47江南春（千里莺啼绿映红）48蜂罗隐（不论平地与山尖）49江上渔者范仲淹（江上往来人）50元日（爆竹声中一岁除）51泊船瓜洲（京口瓜洲一水间）52书湖阴先生壁（茅檐长扫净无苔）53六月二十七日望湖楼醉书（黑云翻墨未遮山）54饮湖上初睛后雨（水光潋滟晴方好）55惠崇《春江晚景》（竹外桃花三两枝）56题西林壁（横看成岭侧成峰）57夏日绝句（生当作人杰）58三衢道中（梅子黄时日日晴）59示儿（死去元知万事空）60秋夜将晓出篱门迎凉有感（三万里河东入海）61四时田园杂兴（昼出耘田夜绩麻）62四时田园杂兴（梅子金黄杏子肥）63小池（泉眼无声惜细流）64晓出净慈寺送林子方（毕竟西湖六月中）65春日（胜日寻芳泅水滨）66观书有感（半亩方塘一鉴开）67题临安邸（山外青山楼外楼）68游园不值（应怜屐齿印苍苔）69乡村四月（绿遍山原白满川）70墨梅（我家洗砚池头树）71石灰吟（千锤万凿出深山）72竹石（咬定青山不放松）73所见（牧童骑黄牛）74村居（草长莺飞二月天）75己亥杂诗（九州生气恃风雷）=================题目及首句给你了，你自己在网上查一下详细内容吧，太多了作者：中国大百科全书出版社出版日期：《小学生必背古诗词75首》编写组出版社。
3.小学语文优秀教案哪个出版社的最好
人教的出版社最好！例如草虫的村落教学设计教学目标：1、默读课文，把握文章内容。
体会作者是如何观察、如何展开想象和表达自己独特感受的。2、感受作者热爱自然、关爱小生灵的情怀。
3、学会6个会认字，并能按要求进行词语积累。教学重点：默读课文，把握文章内容。
教学难点：体会作者是如何观察、如何展开想象和表达自己独特感受的。教学时间：1课时。
教学过程：（一）谈话导入：同学们，我们学习过了《猫》、《珍珠鸟》和《海豚救人》这三篇课文后，越发感到了动物是我们人类的伙伴。其实在动物界不仅仅是这些哺乳动物非常可爱，就连大自然中我们常见的那些不起眼的小虫子也别有一番情趣呢！今天，我们就一同走进虫子的家去感受这份快乐，那里就是？（学生齐说课题，教师板书）（二）整体感知课文内容：1、自由朗读课文，要做到正确、流利。
注意将自己在预习时自学到的生字新词读准确。2、指名朗读课文，师生共同评价是否正确，反馈预习情况。
3、默读全文，想一想：“草虫的村落”给你留下了怎样的印象？之后学生可简单谈谈，可以用文中的词语，也可用自己的话。（三）默读课文，把握内容：1、出示自学提示：默读课文，想一想你在“草虫的村落”中看到了什么，画一画你是从那些描写中体会到作者的丰富想象和独特感受的？2、学生自学，教师巡视。
3、学生汇报交流自学情况，教师点拨：（1）从“归来的游侠”中，体会作者的独特感受：“我想，它一定是游侠吧！虽然迷了路，但仍有着傲然的气势。它不断地左冲右撞，终于走出了一条路。”
追问：作者为什么要把黑甲虫称作“游侠”呢？小结：从这位勇敢的游侠身上，我们体会到了一种成功者的喜悦。它是快乐的，作者看到了它，并做了合理丰富的想象，也感到了快乐。
（2）从“村民和谐生活”中，体会作者的独特感受：可抓住“驻足痴望”、“攀谈得很投机似的”等关键词句，体会小甲虫们不但同类之间相处友好，和异类的关系也十分融洽。大家在这个小天地中，生活得真是其乐融融。
（3）从“音乐演奏会”中，体会作者的独特感受：“他们全神贯注地振着翅膀。优美的音韵，像灵泉一般流了出来。
我敢说，它们的音乐优于人间的一切音乐，这是只有虫子们才能演奏出来的！”学生可以通过“音韵”、“灵泉”体会作者丰富的想象力。作者认为甲虫的叫声“优于人间的一切音乐”，从中你体会到了什么？（4）从“村民的勤勉劳动”中，体会作者的独特感受：是什么力量使一只只小虫们这么勤勉地奔忙，你能理解吗？（生活的快乐，以及对自己家的责任感，促使甲虫们如此勤勉的工作着。
大家各司其职，在劳动的同时，它们也从中感受到了快乐。）（四）情感升华，感受写法：1、我们随着作者在草虫的村落作了一次奇异的游历。
可大家想一想，为什么我们不能将日常见到的小虫子写成这么美的文章呢？同桌相互讨论讨论。2、师生交流：（1）认真观察事物，特别是观察容易被大家忽视的小生灵，而且有自己独特的视角；（2）能展开丰富的联想与想象，表达自己独特的感受；（3）喜爱小昆虫，有一颗关爱小动物的善良的心；（4）热爱大自然，热爱生活。
……3、大家分析的都很好，其实作者在文中也流露出了，我们来一起对读一下文章的开头和结尾部分，读出作者这份情怀。（五）将自己喜欢的词句摘录在采集本上。
《观潮》教学设计【教学目标】1.能顺利地朗读课文，理解课文内容。2.体会本文抓住景物特点，多角度摹状的写景方法。
3.激发学生热爱自然，赞美自然的豪情，争做时代的弄潮儿。【教学重点】精彩的场面描写，精巧的结构安排。
【教学难点】抓住景物特点，多角度摹状的写景方法。【课时安排】一课时【教学流程】一、***导入同学们看过涨潮的壮观景象吗？下面请观看被前人称为“壮观天下无”的“钱江涌潮”（课件展示“钱江涌潮”及观潮盛况）。
同学们，钱江涌潮从海宁角度看最为壮观。每年的中秋节前后，海宁涌潮潮头壁立，波涛汹涌，势如万马奔腾；云移至岸，浪卷轰雷，卷起“千堆雪”。
双龙相扑“碰头潮”、白练横江“一线潮”、蛟龙脱锁“回头潮”和月影银涛“夜半潮”，吸引着无数海内外游客。让我们去感受钱江涌潮吧！二、介绍作者和背景1.请学生介绍作者，教师补充。
周密（1232—约1298）南宋文学家。家公谨，号草窗、四水潜夫等，原籍济南，后为吴兴（今属浙江湖州）人。
宋末曾任义乌令等职，宋亡不仕，以歌咏著述自娱。其词讲求格律，与吴文英（梦窗）并称“二窗”。
他工诗能文，亦善书画。著有《草窗韵语》、《草窗词》、《武林旧事》、《癸辛杂识》等。
此篇选自《武林旧事》。《武林旧事》一书写于宋亡之后，书中缅怀先朝旧事，感慨世事盛衰无常，记载南宋岁时风俗、市井娱乐与游观之盛。
2.介绍背景。杭州在南宋时称临安，是国都。
观潮地当时在临安城南（今由于江水改道已移至浙江海宁），每年八月十八日举行观潮盛典。迎潮前有水军演习，潮到时又有吴地少年弄潮争标的表演。
当日从宫廷到民间，人们争相观看，万人空巷，十分狂热。三、初读，整体。
简述小学古诗教学该从哪些方面对学生进行参透
古诗教学，不只是读读背背，而应该充分挖掘古诗的特点，在教学中有机地进行思想教育。
一、了解诗歌言志抒情的特点，把握住古诗中蕴含的思想内涵。诗是一种集中地反映社会生活的文学样式。诗人在描述客观事物的时候，总是把自己对事物的理解和看法、自己的思想感情写进诗里，借助文学语言来表达思想。诚如《庄子·天下篇》指出的：诗以道志。晋陆机在《文赋》中也提出：诗缘情而绮靡。言志抒情是古诗最本质的特征，小小的一首诗，篇幅虽短，却蕴含着作者的意志、情感，具有丰富而深刻的思想内涵。以张俞的《蚕妇》这首诗为例来说吧：昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。第一、二行诗给我们展示了一幅动人的生活情境；蚕妇进城去卖丝，归来时不是充满欢喜，而是落下了伤心的泪水，连手帕儿都湿透了。第三、四行诗道出了蚕妇的感想；城市里那些遍身穿绸缎的人，并不是养蚕的劳动者。短短的四行诗，蕴藏了一个重要的思想；在人剥削人的社会中，辛勤劳动的人民永远享受不到自己所创造的劳动果实，教师在教授这首诗时，就可以在教学中引导学生认识当时不合理的社会制度，使学生产生对旧社会不合理的制度的憎恨，从而认识到今日社会方知我国新制度下劳动人民生活的幸福。我们教授古诗，必须首先把握住诗中深刻的思想感情，这样才能在教学过程中相机点拨，适时对学生进行思想教育。
二、针对不同类别的古诗，确定思想教育的渗透点。教授古诗，仅仅注意词语解释，诗句的串讲显然是不够的，教师还要引导学生体会作者的感情，领会作者的观点。教师备课时，要深入钻研教材，确定思想教育的渗透点。写景诗，可引导学生理解诗句，认识祖国河山的壮美，激发他们对伟大祖国的热爱之情。如李白的《望庐山瀑布》。教材中还有很多描写四季景色、田园风光的写景诗，诸如：《早春》、《山行》、《三衢道中》、《望湖楼醉书》、《游园不值》、《宿新市徐公店》都可以对学生进行热爱生活、热爱大自然、热爱一切美好事物的思想教育。咏物诗，可抓住托物言志的特点来渗透思想教育。如：教王安石的《梅花》，可抓住诗中凌寒开放的梅花形象，引导学生体会梅花孤高，顽强的品格，教育学生敢于同困难做斗争。又如：教李贺的《马》，可引导学生体味诗人以马自比、渴望为国家奔赴疆场的豪迈情感，教育学生要从小树立远大的共产主义理想，将来长大了也如奔腾的骏马一样，为祖国的四化建设建功立业。说理诗。可引导学生由表及里，分析诗句，明白事理。这类诗往往阐述了一个深刻的道理。如王之涣的《登鹳雀楼》，可教学生懂得，一个人只有站得高才可望得远，激励学生从小树立积极向上的志向。又如苏轼的《题西林壁》，则可教育学生不对任何事物所迷惑，要全面地认识事物。如杜甫的《前出塞》中队穷兵黩武的非正式战争的反对态度，在今天更具有现实意义，可教育学生从小热爱和平。咏怀诗，一般都是直接叙述或议论表达诗人的思想感情。如李绅的《锄禾》，诗中谁知盘中餐，粒粒皆辛苦的句子完全是作者感情的直接抒发。教学中，在唤起学生对劳动农民的同情之时，可教育他们懂得吃饭不易、要珍惜每一粒粮食的道理。无论哪一类诗，都是作者志与情的体现。教师只有牢牢抓住古诗的特点，确立德育渗透点，将语言文学的阅读理解与思想品德的教育紧密结合在一起，才能真正实现文与道的有机统一。
三、引进美育机制，通过美育的感染促进德育。所谓德育，是培养学生思想政治观点和道德品质的教育。它告诉学生什么是好的，什么是坏的，什么应该做，什么不应该做，所以，德育的一个主要特点是说服，是带有一定的强制性的。而美育则是通过文学和其他各种美的形态实施对人影响，以唤起美感的方式来对人进行教育，因而具有生动形象、潜移默化等特点。我们在德育中引进美育的情感体验机制，就可以使教师对学生的思想教育不仅仅是理智上的说服，同时也是对学生情操的陶冶和熏染。古诗教学中，教师可充分运用音乐、美术等方面手段，帮助学生再现诗中形象，体会诗中意境，让学生受到美的感染，使诗中的情感因素在学生心目中引起共鸣，从而达到思想教育的目的。以《望庐山瀑布》为例。教师可设计一组多媒体教学课件，教学中通过多媒体课件的演示，让飞流直下三千尺的雄奇景观再现于幻灯屏幕上。学生通过直观的画面和教师的语言描述，很容易体会到诗中意境，以及诗人的豪情，从而在情感上产生共鸣，在心头涌上一股热爱祖国壮丽山河的激情。再如教《江雪》一诗。采用一幅水墨图画，描绘出大雪中栖鸟不飞，行人绝迹、渔翁独钓的景象，再配上一段清楚越而微有激昂之意的古筝曲，使学生一边咀嚼诗意，一边从画面和音乐中感受到诗中大雪漫天、凛冽逼人的恶劣环境，从而领略到渔翁（作者的象征）不向恶势力屈服的顽强精神和孤高品格。我们采用音乐、图画等手段，可以帮助学生认识、体会诗中的形象美、语言美，韵律美、意境美。通过调动、运用美育手段，来实施教学的德育功能，让学生在生动形象、愉悦有趣的学习过程中受到思想品德教育。
《我有一个梦想》说课稿两篇
《我有一个梦想》说课稿【1】
一.设计理念
1.语文教学的起点在文字，“语言学习”是解构文本、深化课堂的有效途径。“感受语言――领悟语言――积累语言――运用语言”是行之有效的语言学习方式。
2口诵心悟是语文学习的经典技巧。“还课堂书声琅琅”是新课标语境下语文教学应努力实践的返璞归真式的教学追求。
二.学情分析
《我有一个梦想》是一篇浅显易懂的演讲稿，披文悟理并非难事。遗憾的是，学生学习此文往往有“隔”。首先是少情感共鸣。时代背景和社会文化的差异，使学生较难感受马丁·路德·金式的炽烈博爱情怀。因此，通过背景介绍、文本研习、诵读感受等手段营造情绪场，有助于实现移情入境，悟情明理。其次是少语言赏析。揣摩、感悟演讲语言对表情达意的作用，应该是本课的教学重点。再次是少朗诵感悟。本演讲词可切入的知识点、情感点和能力点可谓多矣，但不管怎样设计都不能忽视用朗诵法感悟情感。
因此，教学设计可确立以下三个重点。一是重悟情。以感受情感为主线贯穿全课，充分激起学生的情绪体验;二是重品味。通过“删”“改”“比”等多种语言揣摩方法感受演讲语言的表达意义;三是重朗诵，设计散读、齐读、竞读、分角色读等多种读法，还课堂书声琅琅。
三.教学目标
1、感受语言――感受马丁·路德·金博爱无私、炽烈真挚的博爱情怀。
2领悟语言――揣摩、品味语言形式对表情达意的意义。
3积累语言――有感情地朗诵课文，在朗诵中生成并沉淀语感。
4运用语言――学习运用准确的语言形式表达特定情感。
四.教学过程
一.导入
有一次演讲，让一个黑人领袖热血沸腾，那天，他向世界宣告了他的宏伟梦想;有一次演讲，让25万黑人热血沸腾，那天，他们看到了种族命运的曙光和希望;有一次梦想，让肯尼迪总统热血沸腾，那天他说，“我也有一个梦想”，那就是让民权法案早日通过;有一次演讲，竟有穿越时空的不朽伟力，让全世界人民热血沸腾，让全世界人民读懂了爱、感动和希望。这次演讲就是马丁·路德·金的《我有一个梦想》。
(以朗诵导入，奠定诵读课的课型基调，反复强化“热血沸腾”，明确情感基调)
二.感受语言
1学生散读课文，朗诵让自己心潮澎湃的句子或段落，回答问题：我为马丁·路德·金的感动。(尊重学生个性化阅读体验，尊重学生情绪的个性化表达)
2教师明确英文演讲中掌声雷动的演讲段落。
第3段、8-9段、10-15段、19-26段
3请学生对应以上语段分析演讲让黑人产生强烈共鸣的原因。
明确切肤之痛的生存惨状，明确可行的斗争策略
义无反顾的斗争决心，振奋人心的民主梦想
三.领悟语言
1教师示范分析第三段
a.情绪场营造：教师作品背景介绍并范读第三段。
南北战争结束后的建设时期，南方地主阶级不甘失败，看见解放后的黑人和白人平起平坐，享受投票选举和参加陪审团等公民权利，内心十分嫉恨。于是便组成“3k党”和“白茶花骑士团”等秘密恐怖组织，在夜里蒙面出动，骚扰黑人居民区或村落，烧毁房屋，破坏庄稼，任意鞭笞或用私刑处死黑人，或威逼黑人离境他迁，企图重新树立白人绝对优势。据美国官方统计数字，一八八二年至一九五一年这七十年之中，美国(主要是南方)用刑处死的黑人达3437万之多。
南方白人为了剥夺和限制黑人的应有权利，采取种种种族隔离措施;这些措施蔓延到美国各地，许多州甚至有法律明文规定，凡火车、电车、候车室、学校、公园、旅馆、戏院、饭馆、礼堂、电梯、楼梯，甚至监狱、囚犯营、厕所、疯人院、肺病疗养院、少年管教所等，无不实施隔离办法。
b.学生朗诵、同学互评。
c.文本研习。
(1)删改比较：通过删、改等形式让学生体会演讲词语言形式的抒情作用。
(原文)然而100年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实。100年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨;100年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上;100年后的今天，黑人仍然萎缩在美国社会的角落里，并且意识到自己是故土家园的流亡者。今天我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公之于众。
(删改后的片段)然而我们必须生活正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实。在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活倍受压榨，黑人仍生活在贫富极度不均的国度里，黑人仍然萎缩在美国社会的角落里，并且意识到自己是个流亡者。今天我们来这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公之于众。
比较示例：“100年后的今天”的反复出现是用了排比、反复手法，气势磅礴，激情充沛。与百年前《解放黑奴宣言》形成对比，道出黑人仍生活在黑暗之中的悲惨现实。“物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛”用比喻的手法，形象道出了黑人孤立无援的悲惨境地，同时，“海洋”、“孤岛”形成对比，道出黑人生活贫困的悲惨现实。“故土家园”与“流亡者”构成对比，以对比揭示反常，道出黑人缺乏精神归宿和安全感的悲惨现实。
(2)译文比较：课文译文与其他译文对比，通过译文优劣比较，感受语言形式的意义。
(课文译文)然而100年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实。100年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨;100年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上;100年后的今天，黑人仍然萎缩在美国社会的角落里，并且意识到自己是故土家园的流亡者。今天我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公之于众。
(其他译文)然而，100年后，黑人依然没有获得自由。100年后，黑人依然悲惨地蹒跚于种族隔离和种族歧视的枷锁之下。100年后，黑人依然生活在物质繁荣翰海的贫困孤岛上。100年后，黑人依然在美国社会中间向隅而泣，依然感到自己在国土家园中流离漂泊。所以，我们今天来到这里，要把这骇人听闻的情况公诸于众。
比较分析：此译文具有“形象”的特点。“蹒跚”、“向隅而泣”等词给人强烈的画面感;同时，“依然”一词的反复，有利于强化情感，增强气势。不足之处是“100后”的排比不如“100年后的今天”来得有气势)
四.积累语言
1教师小结语言领悟技巧：增、删、改、比
教师下发相关段落比较译文，学生分小组任选8-9段、10-15段、19-26段任一部分分析语言形式、揣摩情感，然后开展竞读活动。
学生活动设计：1、通过增、删、改、比等方式合作、探究语言形式对表情达意的作用。2、学生合作朗诵，深入感受、领悟语言。
明确：教师提供的其他译文。
10-15段对应译文
当我们行动时，我们必须保证勇往直前。我们不能后退。有人问热心民权运动的人：“你们什么时候会感到满意?”
只要黑人依然是不堪形容的警察暴行恐怖的牺牲品，我们就决不会满意。
只要我们在旅途劳顿后，却被公路旁汽车游客旅社和城市旅馆拒之门外，我们就决不会满意。
只要黑人的基本活动范围只限于从狭小的黑人居住区到较大的黑人居住区，我们就决不会满意。
只要我们的孩子被“仅供白人”的牌子剥夺个性，损毁尊严，我们就决不会满意。
只要密西西比州的黑人不能参加选举，纽约州的黑人认为他们与选举毫不相干，我们就决不会满意。
不，不，我们不会满意，直至公正似水奔流，正义如泉喷涌。
语言品味。
删：去掉“我们就决不会满足”中的“决”字，比较效果。
改：把排比的句式改为“我们绝不会满足，只要……”这样的句式，表达效果怎样?
比：不，不，我们不会满意，直至公正似水奔流，正义如泉喷涌。
不，我们现在并不满足，我们将来也不满足，除非正义和公正犹如江海之波涛，汹涌澎湃，滚滚而来。
19-26段对应译文
朋友们，今天我要对你们说，现在或未来，不管遭受何种困难和挫折，我都怀有一个梦。这个梦深深植根于美国梦之中。
我梦想有一天，这个国家将会奋起，实现其立国信条的真谛：“我们认为这些真理不言而喻：人人生而平等。”
我梦想有一天，在佐治亚州的红色山岗上，昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐，亲如手足。
我梦想有一天，甚至连密西西比州——一个非正义和压迫的热浪逼人的荒漠之州，也会改造成为自由和公正的青青绿洲。
我梦想有一天，我的四个小女儿将生活在一个不是以皮肤的颜色，而是以品格的优劣作为评判标准的国家里。
我今天怀有一个梦。
我梦想有一天，亚拉巴马州会有所改变——尽管该州州长现在仍滔滔不绝地说什么要对联邦法令提出异议和拒绝执行——在那里，黑人儿童能够和白人儿童兄弟姐妹般地携手并行。
我今天怀有一个梦。
我梦想有一天，深谷弥合，高山夷平，歧路化坦途，曲径成通衢，上帝的光华再现，普天下生灵共谒。
语言品味
删：去掉“今天，我有一个梦想”，效果会不会发生变化?
改：我有一个梦想，即如蒸发着热气的密西西比州，蒸发着不平等的热气、蒸发着欺压者的热气，有一天，将会转化为自由正义的绿洲。
我有一个梦想，即如蒸发着不平等和欺压者热气的密西西比州，有一天，将会转化为自由正义的绿洲。
比：“此时此刻”与“现在或未来”的对比;“即或”与“甚至”的对比。
8-9段对应译文
但是，对于站在通向正义之宫艰险门槛上的人们，有一些话我必须要说。在我们争取合法地位的过程中，切不要错误行事导致犯罪。我们切不要吞饮仇恨辛酸的苦酒，来解除对于自由的饮渴。我们应该永远得体地、纪律严明地进行斗争。我们不能容许我们富有创造性的抗议沦为暴力行动。我们应该不断升华到用灵魂力量对付肉体力量的崇高境界。
席卷黑人社会的新的奇迹般的战斗精神，不应导致我们对所有白人的不信任——因为许多白人兄弟已经认识到：他们的命运同我们的命运紧密相连，他们的自由同我们的自由休戚相关。他们今天来到这里参加集会就是明证。
着重分析第八段：尽管这一段没有其他段落富有气势和易于抒情，但并不是没有感情。马丁·路·德金一直用不可置疑的语气道着非暴力斗争主张，态度坚决，掷地有声。这种坚决中透露着马丁·路德·金的博爱情怀。宜揣摩文中表现坚定态度的词语作分析。
五.运用语言
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