亲爱的朋友们,相信很多人对佛陀的真正含义和什么叫佛陀都不是特别了解,因此今天我来为大家分享一些关于佛陀的真正含义和什么叫佛陀的知识,希望能够帮助大家解决这些问题。
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佛陀的真正含义
佛陀的真正含义:
佛陀(Buddha),这是印度古代梵文Buddha的音译。亦译作“佛驮”、“浮陀”、“浮屠”、“浮图”等。
佛陀:
佛陀简称为佛,其意为“觉悟者”。佛陀包含了“断”、“证”、“功德”、“四身”、“五智”。相传古印度的迦毗罗卫国,降生了一位王子,名叫悉达多,后来出家修道,成了无上智慧的彻悟者,也成了无量功德的圆满者,无上的究竟者,所以称为“无上正等正觉”的佛陀。佛陀示现完成无上的佛果,正是以身示范,鼓励有志学佛的人们,及时以此人间的肉身,追求无上的佛果。佛陀修行的程序和仪式都很繁琐、艰幸,修行者要明白苦、行、集、道“四圣谛”,做到“十善业道”,结下“十二因缘”,经过六度、六波罗蜜,成为大慈大悲的佛。
就是自觉觉他。佛不但是自己觉悟了,还要让人家去觉悟。一个人不但自己好,而且还能够帮助别人,这个人就是佛。现在很多人自己修得很好,可是从来不知道出来帮助别人,这种人能够成佛吗?成佛的人就是自觉觉他。另外,佛是觉行满。觉就是自己能够感觉到自己所有的行为,包括思维、行为、语言,全部都是圆满的,这叫觉行圆满佛。把佛的意思分开讲,理解之后学佛就更容易了。
什么叫佛陀
佛陀一词,在梵语中的意义,最简明的说法,应该是:“觉悟的智者”。即所谓:
觉烦恼不害,可以转变成道。
智事理不惑,可以彻底分明。
因此,佛陀的法义,乃是以圆满的智慧,而证究竟的觉悟。
不过,依名相而言,佛陀一词,乃是以成就了的境界而言,亦如典籍中所说:
自觉、觉他、觉行圆满。
当然,欲得“觉”的基因,仍以“般若”为条件;所以,佛陀的梵意,在名相上,称之为:
智者。
觉者。
从上所说,可以发现:
凡是学行般若,探讨菩提的是学佛行者。
凡是圆满了般若,究竟了菩提的成就者,即可以称之为佛陀。
什么是佛陀
佛陀指的就是觉悟的人。一般来讲特指释迦牟尼佛。佛它有三个意思,一个是自觉,第2个是觉他,第3个是觉行圆满。也就是说成为佛的人,他可以到达第3个境界,觉行圆满。像我们普通人连自觉都没有,不要说觉他了。而声闻,和缘觉。他们能够达到自觉的这个境界。而菩萨能够达到第2个境界,觉他。所以只有佛才能够达到第3个境界,觉行圆满。佛陀又可以称为智者或者是觉者。佛这个字表示看不清楚,但又想看清楚,所以佛陀就给人家一种这种感觉。我们因为不清楚,所以才要努力的修行,让自己达到佛这个境界,所以我们很多人学佛就是希望能够达到佛陀这个境界,想要弄清楚他是一个什么样子的存在。所以佛陀就是觉者,或者是智者的一个称呼,也可以说是觉醒的人。
请问佛陀是什么意思
【佛陀】
梵名Buddha
,巴利名同。又作佛驮、浮陀、浮头、没驮、步他、馞陀、复豆、浮屠、浮图。意为觉者、知者。佛陀本指释迦牟尼,后演为觉悟真理者之总称。
(一)指释迦牟尼。(参阅‘释迦牟尼’6824)
(二)觉知三世一切诸法者,即自觉、觉他、觉行圆满者。示现于人类历史上之佛陀,唯有释迦牟尼。但依经典所载,则有十方(东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下)三世(过去、现在、未来)诸佛。如过去有燃灯佛等诸佛,未来则有弥勒佛等诸佛示现。
佛陀是什么
佛陀
佛陀,佛教的创始人,姓乔答摩,名悉达多。佛陀简称为佛,其意为“觉悟者”。因此,佛陀变为对悉达多的称呼。依据佛典中的记载,以及传统的见解,佛陀是雅利安族的白种人。
在古代的印度,一个小小的城市国家,迦毗罗卫城,降生了一位王子,名叫悉达多,后来出家修道,成了无上智慧的彻悟者,也成了无量福德的圆满者,更成了最高人格的究竟者,所以称为“无上正等正觉”的佛陀。因为他是出生于释迦族的一位圣人,故被尊称为释迦牟尼。
佛陀不是人格的神,更不是所谓创造宇宙及主宰宇宙的上帝,或所谓上帝的“道成肉身”。佛陀是人完成的,如能依照佛陀所说的修行方法,切实做去,便有成为佛陀的可能,到了佛陀的境界,虽然也能发挥出种种的神迹,但那不是佛陀重视的东西,最要紧的是佛陀的完美人格和从彻悟中发出的伟大智慧。佛陀以人间的肉身,完成无上的佛果,正是以身示范,鼓励有志学佛的人们,及时以此人间的肉身,追求无上的佛果。
佛陀既有肉身,所以他是实际上的历史人物。唯其由于古代的印度,不重视历史年代的记录,故对释迦佛陀,确切的生灭年月,不易追查。但在佛典的记载方面以及碑记方面,对于佛陀的年代,有着各种不同的传说。根据近世学者的考证结果,已认定佛陀降生于公元前五百六十年顷,入灭于公元前四百八十年之世。
佛陀的出生地,即是现在尼泊尔境内的毕拍罗婆地方,是在北纬二十度三十七分,东经八十三度八分之处。他自己的国家名为迦毗罗卫,当时的北印度,已经没有统一性的大王国,在中印度方面,与迦毗罗卫城邦邻近的,以萨罗国的国力最强大,到了佛陀的晚年,迦毗罗卫即被它征服,后来又由东方的摩羯陀国打败了萨罗国,建立了更大的帝国。至于佛陀的一生,也就是活跃在这个恒河中游的地域之中,大概不出东西四百公里,南北三百公里的范围。若以今天的交通而言,那个范围,的确不大;然在当时的印度,能够兼顾到这样大的教化区域,实在很不容易了。
佛陀的父亲,名叫净饭王,他的父亲,另有三位兄弟,叫做白饭,斛饭以及甘露饭。兄弟四人,均用饭(原义为“乳粥”)来命名,是很有趣的事,原因是当时的印度,以牛乳煮成粥,乃是非常美味的食物。释迦族的国王,最初是由民选产生的,到了佛陀降生之际,国王的传承,已变成以世袭为主了。佛陀是净饭王的长子,故有继承王位的资格。
佛陀的母亲是摩耶夫人,尊称为摩诃摩耶(伟大的摩耶),然在佛陀生后,仅仅一周之后,便去世了。因此,佛陀是在其母亲的胞妹,也是佛陀的姨母及父王的爱护之下,长大成人。不过,当他没有出家之前,大家都称他为悉达多太子。他那位姨母,是和摩耶夫人同时嫁给净饭王的,叫做摩诃波�波提(大爱道)。
佛陀未出家之前,也和常人一样,娶了他舅舅的女儿耶输陀罗(名闻)为妃子,并且生了一位小王子,名叫罗罗。根据“根本说一切有部律破僧事”卷三的记载,出家之前的悉达多太子,有三位妃子,一为耶输陀罗,二为乔比迦,三为鹿王。同书卷四又说:尔时菩萨在于宫中,嬉戏之处,私自念言:“我今天有三夫人及六万采女,若不与其为俗乐者,恐诸外人云我不是丈夫,我今当与耶输陀罗共为娱乐,其耶输陀罗因即有妊”。这里所称的菩萨(求悟的人),便是尚未成佛之时的悉达多太子。依照一般的传说,佛子罗�罗是由佛陀指腹怀孕的,站在人间成佛的角度来说,我们宁可相信上述的记载为事实。
佛陀和释迦牟尼佛是一个人吗
是同一个人。
佛陀本指释迦牟尼,后演为觉悟真理者之总称。为佛教用语。梵名Buddha,巴利名同。又作浮头、没驮、步他、馞陀、复豆、浮屠、浮图。意为觉者、知者。佛陀本指释迦牟尼,后演为觉悟真理者之总称。华人民间也将佛称为佛祖。
此外燃灯古佛为过去佛,在释迦牟尼佛之前,还有未来佛为弥勒佛与释迦牟尼佛为同辈,后度未来众生,在释迦牟尼佛之前已有无数佛陀,如大光明如来佛等。
佛祖释迦牟尼不是他的名字。
从梵文来看,释迦是他所在氏族的名字,牟尼是非常有智慧的一个人,释迦牟尼即“释迦族的圣人”。所以释迦牟尼翻译成我们中文就是姓张的很厉害的一个人,或者是姓李的一个圣人。
而一个小孩子刚出生的时候是不可能叫李圣人或者张圣人的,因此释迦牟尼不是他的名字,是对他的尊称。
佛陀是什么意思
佛陀(buddha)是觉悟的人,在汉语当中简称“佛”。
佛陀就是佛,佛是佛陀的简称。一旦成佛,就具有不同的名号,其中,最具代表性的是十大名号,可以视为佛的另外十个名字:一、如来。二、应供。三、正遍知。四、明行足。五、善逝。六、世间解。七、无上士。八、调御丈夫。九、天人师。十、世尊。至于“如来佛祖”,那是西游记里对释迦摩尼的尊称。
何谓如来?如来就是佛转世人间,是以真如之道而来的意思。
何谓应供?应供即是应受人天供养,亦即是每尊佛成正觉之后,已功德圆满应受人天供养。
何谓正遍知?正遍知就是真正遍知一切法,也因为每尊佛已真正遍知一切法,所以才能普化各阶层不同的众生。
何谓明行足?明行足就是宿命明、天眼明、漏尽明等三明及圣行、梵行、天行、婴儿行、病行等五行悉皆具足的意思。
何谓善逝?善逝就是佛修成佛果后,皆能自在自主地进入涅槃。
何谓世间解?世间解就是佛能了解世间的一切真理。
何谓无上士?无上士就是人天的导师,至高无上之士。
何谓调御丈夫?调御丈夫就是佛的教化最能使顽强难服众生驯服。
何谓天人师?天人师即是天上人间的导师。
何谓世尊?世尊就是佛是世人所共同礼敬的尊者。
想问一下佛陀是谁
佛陀是指释迦牟尼,后演为圆满觉悟真理者之总称。后演为觉悟者之总称。为佛教用语,意为觉者、知者。华人民间也将佛成为佛祖。佛陀,佛教的创始人,俗姓乔达摩,名悉达多。佛陀简称为佛,意思是觉悟的人。因此,佛陀变为对悉达多的尊称。
佛的起源
创始人释迦牟尼生于今尼泊尔境内的蓝毗尼,是释迦族的一个王子。关于他的生卒年,在南、北传佛教中,至今仍有种种不同的说法,一般认为生于公元前6至前5世纪间。他在青少年时即感到人世变幻无常,深思解脱人生苦难之道。
29岁出家修行。得道成佛佛陀,意译觉者后,在印度恒河流域中部地区向大众宣传自己证悟的真理,拥有越来越多的信徒,从而组织教团,形成佛教。80岁时在拘尸那迦涅槃。
佛陀的定义
佛教的创立者释迦牟尼(佛陀),是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人,他存在于西元前第一个千年的中期。
佛陀的定义
佛陀本指释迦牟尼,后演为圆满觉悟真理者之总称。为佛教用语。印度梵名Buddha,巴利名同。又作浮头、没驮、步他、馞陀、复豆、浮屠、浮图。意为觉者、觉悟者。
一指释迦牟尼。
二指觉悟明白三世一切诸法者,即自觉、觉他、觉行圆满者。示现于人类历史上之佛陀,唯有释迦牟尼。但依经典所载,则有十方(东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下)三世(过去、现在、未来)诸佛。如过去有燃灯佛等诸佛,未来则有弥勒佛等诸佛示现。十方,例如著名之东方阿閦佛、西方之阿弥陀佛等。又摄大乘论释卷十五有诸佛同一法身,三世十方诸佛亦即一大法身佛之说。又以众生皆具佛性之故,遂有‘心佛及众生,是三无差别’、‘即身成佛’或‘即心即佛’等说,进而有‘草木国土,悉皆成佛’之说。
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