亲爱的朋友们，很多人可能对王阳明为何在中国不受人推崇和国内为何禁王阳明不是很了解，所以今天我来和大家分享一些关于王阳明为何在中国不受人推崇和国内为何禁王阳明的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。
本文目录一览
- 1、王阳明为何在中国不受人推崇
- 2、国内为何禁王阳明
- 3、王阳明心学为何在我国失传,在国外却发展起来
- 4、阳明心学为什么禁止传播
- 5、王明阳 为何不能进教科书
- 6、为什么王阳明得不到我国的推崇
- 7、王阳明创立的“阳明心学”，为何在明朝时备受打压
- 8、在中国阳明学为什么不受推崇
- 9、为什么现代基础教育没有推崇王阳明的心学
- 10、心学在王阳明刚去世不久便被禁止，是被人嫉妒了吗
王阳明为何在中国不受人推崇
在教科书上，王阳明心学是被定性为“主观唯心主义”者，虽然有学者从道德论、量子论角度为他“平反洗白”辩护，但过去教条粗放型的“破除迷信”导致的思维“固化”、定势、板结，即便一时的科学“再启蒙”也难以挽回。
阳明心学，核心在心。心是什么，也就是每个人自己的良知，很难有一个标准的程序化的可操作的纲领，千人千面，因人而异。但这个良知人人确实都有，如何被发现并且被用于工作，生活和修行，是一个难题。
扩展资料
王阳明的学说深深影响了明代中晚期的官员、学者，后来心学流派一分为七，但“阴阳心学”到了清代就落没了，因为竟然还有人将明朝的没落归到王阳明的“阴阳心学”上。但“王学”对日本、朝鲜等国的思想界影响极大，现在每年都有一些日本学者前来阳明洞朝圣参拜。
王阳明心学强调的是良知，他首次提出了无善无恶为一体，意思是世界其实是不分善恶的，但是因为人类文化，所以有了善恶，王阳明将这一认识拔到新的高度。
国内为何禁王阳明
是因为该剧版权被韩国人买走，所以不能看了。
由陈晓雷执导，朱一龙、周海媚、陆剑民等知名影星联袂出演的电视剧《王阳明》，是截至目前唯一一部讲述大圣人王阳明的影视剧作。2012年2月在贵州电视台首播后，因个别原因，该剧版权很快被韩国人买走，国产剧变成了“韩剧”，国内观众就无缘得见了。
电视剧《王阳明》的发展：
电视剧《王阳明》从筹备历时近三年，剧本三易其稿，最后成稿的剧本重达5公斤，剧组在制作过程中可谓是“呕心沥血”、下了真功夫的。
演员阵容在当时也算是强大，不仅有实力派陆剑民、达式常，还有朱一龙、周海媚等偶像派演员，特别是朱一龙把皇帝朱厚照演得非常生动、到位，给人印象深刻（甚至有人调侃，就是因为该剧流失海外，出名晚了6年）。
后来的事实证明了韩国投资人独具慧眼，该剧在韩国自播出后，就受到了不小的热捧，并兴起一股心学热，投资人也收到了很好的经济回报。
王阳明心学为何在我国失传,在国外却发展起来
在我国失传有很多的原因，历史风云变幻，大规模清洗是很平常的，能够保留下来的学派少之又少，简单说来，心学失传主要经历了以下几场灾难：
1、阳明死后心学门派过多，说法各异，影响了真正的嫡传心学传播。尤其是明末的思想混乱更直接导致了心学混乱，例如李贽之学虽极大促进了心学发展，但其过于激进的思想不但彻底冲垮了理学的残垣断壁，同时顺手也毁掉了嫡传心学，而他自己的学说过于激进，有很大局限性，无法得到官方推崇，于是自己的思想也失传了（所以理学自宋始，至明终，称宋明理学）。
2、清军入关。由于清朝的一统中原，思想逐渐开始恢复平静，结束明末的混乱，但是清朝入关后朝廷又重建了所谓的理学，仍以理学为科考正宗，为了当官，读书人也就不学心学，再加上清朝的一些新学派的出现，便将心学慢慢送进了低谷......
3、新文化运动：这一运动应该是心学的一大曙光，随着清朝灭绝，越来越多的读书人开始寻找思想救国，心学曾在那时兴起一时，但是俄国一声炮响，给中国送来马列主义，这开始成为读书人的最新研究方向，心学再度陷入低谷。
4、新民主主义革命与社会主义建设，这一切的成功加上后来的文革，使得唯心主义学说彻底变成了中国的老古董，不再被承认，这又是对心学的致命一击，此后，心学陷入低谷，直至近年来，中国经济发展迅速导致一些人的道德沦丧加速，中华传统绝学又开始兴起，只有当现代新儒学包括心学在内的中华传统哲学复兴，才能说中国文化开始恢复到鼎盛时代。
至于心学为什么会传至日本，主要因为清朝，因为学心学的读书人在面对原则问题往往很有气节，所以清军大举入关时，大批心学人自愿投入到反清复明当中，但历史不可以逆流，失败的心学传人不愿降清，只得流亡海外，其中以朱之瑜（即朱舜水）为代表到了日本，心学的反传统特点以及普及性（泰州学派擅长群众性讲学）在日本下级力量中有很大影响，直接助推了倒幕运动，因此其后开始明治维新时也合理运用了心学思想，而这造成的结果是强大的日本带着心学的精髓于1895、1900、1937对我国进行了疯狂打击，中国近代史上最大的两次外族对中国人的屠杀均是日本发动（旅顺大屠杀、南京大屠杀）曾参与甲午海战后功盖日本日本海军的东乡平八郎更是以“一生俯首拜阳明”而著称。其后心学在日本发展迅速，直至今日，余威未绝。大和民族是一个善于学习的民族，他们巧用心学思想作为群众基础，为日本的1868年明治维新之后的发展做出了巨大贡献，清朝统治者万万没有想到，17世纪被他们一手逐出中华大陆的心学竟会在200多年后随着日本的坚船利炮给予中国一个大大的痛击。
中华民族应当从中得到教训，阳明心学永远是王先生为我们留下的一笔巨大的财富。
阳明心学为什么禁止传播
王阳明的思想不那么大众化主要是因为我国曾经不是很推崇王阳明的学说，王阳明主张人人都可以成为圣贤，打破人们盲目崇拜圣人的怪圈，但是因为在当时太过惊世骇俗，所以他的学说慢慢不受推崇。
从宋明开始，阳明学的传播与发展也就进入了一个瓶颈期。首先，阳明学的传播几乎没有跟上时代步伐，也没有获得广大民众的支持与接受。据《中国哲学史新编》记载：明代末年，“天下大乱”，儒学遭受空前批判，阳明学被边缘化。在这种情况下，明朝统治者不得不开始学习以儒家思想为主导的传统文化——儒学。
明朝末年之后，整个中国面临着三大学派（孔子、孟子和王阳明）各自为政、道德规范相互交错、难以取舍、相互冲突、相悖并立的局面。因此，新儒学产生后，便开始有了很大规模地宣传王阳明思想。同时也出现了许多反对王化，对儒学的传播具有非常消极的影响。
王明阳 为何不能进教科书
王阳明是心学，现在国家灌输给学生的是马列，毛邓（大学里学分最多的一门，6个学分），传统儒家哲学思想要接触恐怕只有大学里学哲学的才有机会，自己看不是不可以，是看不懂……
为什么王阳明得不到我国的推崇
因为在教科书上，王阳明心学是被定性为“主观唯心主义”者，虽然有学者从道德论、量子论角度为他“平反洗白”辩护，但过去教条粗放型的“破除迷信”导致的思维“固化”、定势、板结，即便一时的科学“再启蒙”也难以挽回。
注意事项：
王阳明的学说深深影响了明代中晚期的官员、学者，后来心学流派一分为七，但“阴阳心学”到了清代就落没了，因为竟然还有人将明朝的没落归到王阳明的“阴阳心学”上。但“王学”对日本、朝鲜等国的思想界影响极大，现在每年都有一些日本学者前来阳明洞朝圣参拜。
谣言是对人、对事、对社会事件的一种不确切信息的传播。谣言的功能总是消极的。它可以伤害个人，伤害群体，伤害社会，伤害国家，在许多情况下，流言蜚语往往成为不诚实的人的政治斗争的手段和工具；它可以使原来比较稳定的人际关系变得互相猜疑、倾轧、紧张。
使原来比较稳定的社会秩序变得十分混乱，变得人心惶惶；它可以麻痹人们的思想警惕，减弱人们的防备心理，使人不知不觉成为谣言的俘虏，它可以破坏人们的团结，削弱彼此之间的信任，制造内耗，瓦解对方的战斗力。由于它具有混淆舆论的功能，往往造成极坏的影响。
王阳明创立的“阳明心学”，为何在明朝时备受打压
王阳明可以说是历史上鼎鼎有名的文学家，他是少数能和孔子与孟子相提并论的传奇人物。他不仅学识渊博还能文能武，上知天文下知地理，但是就这样一位全能的人才，一生未被朝廷重用，反而处处受人排挤，他用心所著的“阳明心学”还遭到排挤打压。因为王阳明过于常人的才华惹来他人的忌惮，而他的理论在挑战正统学派的地位和权力，所以一生坎坷不被重用。
一、王阳明的个性王阳明的父亲是一位状元，从小眼濡目染，在5岁的时候就已经读过许多的书，到十几岁的时候他就能跟大人们谈论国家大事，并从小立下长在后要大展鸿图的志向，在二十出头就被内阁大学士看中，可谓是从小就光芒万丈，前途不可限量。但是王阳明父子两人个性都十分耿直，不会拍人马屁，有位高官十分欣赏王阳明父亲，说只要与他一面可以获得高官厚禄，但是他父亲不以为然，王阳明知道之后上书细诉这位高官的罪行，后来他们父子二人被赶出了朝堂。从王阳明的个性可以看出他是一个遇事不圆通，个性耿直的人。
二、阳明心学的由来当时的明朝都是学儒学思想的内容，因为儒家经典因为年代久远传到明朝已经不完整，所以当时人们将宋朝程、朱二人创建的程朱理学作为主流儒学学科，在当时几乎所有的民众都在学习程朱理学，王阳明也不例外，但是在学生的过程中，他发现了程朱理学有些学术上的问题，于是王阳明对这套理论不正确，后他结合自己的知识和对儒学学术的理解创立了自己的儒家理论“阳明心学”。
三、阳明心学是对正统学识的挑战阳明心学的儒家理论与程朱理论所强调的核心是相背的，这就说明王阳明在挑战正统儒家学术的地位，要知道在明朝几乎所有的人，上至皇上，下至百姓，都在学习程朱理论，王阳明的阳明心学就是对他们的权力和地位的挑战，所以王阳明一生都没有被朝廷重视，他的阳明心学还被人误陷说是伪学，甚至王阳明的学生后来都进不了朝廷当官，一生没有大作为。
王阳明一生没有被朝廷重用，他呕心沥血所著作的“阳明心学”被正统学派称为伪学。但是王阳明所倡导的学识在死后引起了人们的重视，历史上的文学家、军事家无不对他赞有极高的评价。直到现在还被人们效仿所崇。
在中国阳明学为什么不受推崇
王阳明在中国曾经不受推崇的原因有以下两点：
1、人人皆可成为圣贤，在当时是离经叛道的行为
王阳明心学，是把读书人从程朱理学“存天理、灭人欲”解放出来，提出“人人皆可成为圣贤”的向内求的思想，打破大家一味盲目崇拜朱熹这个圣人这个怪圈。而且王阳明直接指出朱熹私自篡改《大学》这部经典，加上自己的解读，是错误的，而带来了很多问题。这种离经叛道的行为，对封建统治阶级禁锢读书人的行为是背道而驰，是绝对不能允许的！
在封建专制的年代，在一个圣旨即是真理的年代，在一个“一句顶一万句”的年代，下属和百姓，既不需要有独立的思想，也不许有怀疑精神，他们只需简单的服从。难怪，统治者们更喜欢朱熹。因为朱熹劝天下人认真读书，多读官方勘定的圣贤书，照着书上说的、圣旨写的，去做就行。
王阳明提倡“知行合一”和“人人皆可成为圣贤”，而不必以程朱理学之是非为是非，不必以帝王之是非为是非。以“觉民行道”代替“得君行道”，这是开启民智，统治者一定会加以禁止！
2、心学自身问题，要求致良知，可是没有良知的标准
王阳明心学特别强调“致良知”，心外无事、心外无理。他认为良知就像本性，由于良知标准，大家理解都不一样，就像高考一样，都是主观题题目，没有客观题，全靠自己发挥了！所以传习录里面很多地方出现了王阳明不厌其烦讲解何为良知。
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现在王阳明倍受推崇的原因：
1，良知方面
王阳明心学强调的是良知，他首次提出了无善无恶为一体，意思是世界其实是不分善恶的，但是因为人类文化，所以有了善恶，王阳明将这一认识拔到新的高度。
2，强调实践
王阳明心学非常强调实践，他所说的知行合一现在用的很广，意思是说，如果你知道没有做到，并不代表你真的懂得。这句话用现代的话说，为何我们听说那么多道理依然过不好这一生，其实说白了就是因为没有实践与后来毛主席所说的实践出真知是一体的。
3、重新理解经典
王阳明的心学第三个方面的创新是来自重新解读经典，本来经典在朱熹等人的解读下已经形成了一套专业的模板，类似参考答案一样，但是阳明心学强调一切从心出发，对经典的注解又到了一个新的高度，可以说有了王阳明的心学作为支撑，中国的儒家文化又出现百家争鸣的现象。
为什么现代基础教育没有推崇王阳明的心学
在教科书上，王阳明心学是被定性为“主观唯心主义”者，虽然有学者从道德论、量子论角度为他“平反洗白”辩护，但过去教条粗放型的“破除迷信”导致的思维“固化”、定势、板结，即便一时的科学“再启蒙”也难以挽回。
阳明心学，核心在心。心是什么，也就是每个人自己的良知，很难有一个标准的程序化的可操作的纲领，千人千面，因人而异。但这个良知人人确实都有，如何被发现并且被用于工作，生活和修行，是一个难题。
王阳明
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），本名王云，字伯安，号阳明，浙江余姚人，汉族。明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家，南京吏部尚书王华的儿子。
弘治十二年（1499年），中进士，起家刑部主事，历任贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督、南京兵部尚书、左都御史等职，接连平定南赣、两广盗乱及朱宸濠之乱，获封新建伯，成为明代凭借军功封爵的三位文臣之一。
嘉靖八年十一月（1529年1月9日），逝世，时年五十七。明穆宗继位，追赠新建侯，谥号“文成”。万历十二年（1584年），从祀于孔庙。
明代心学发展的基本历程，可以归结为：陈献章开启，湛若水完善，王守仁集大成。王守仁的阳明心学后传入了日本、朝鲜等国。其弟子极众，世称“姚江学派”。文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》传世。
心学在王阳明刚去世不久便被禁止，是被人嫉妒了吗
王阳明先生没有想到，他死之后心学有了两个高潮，一个是明朝张居正年代，一个是21世纪之后的当今。作为心学的集大成者，王守仁先生“格物悟志”，总结出了“知行合一”的心学精髓。东乡平八郎在打败沙俄之后，解下他的腰带，上面刻着“一生伏首拜阳明”的警示字句。心学在王阳明去世之后得到了快速发展，曾经风靡一时，后被中国第一名臣张居正所灭。为何在21世纪的今天，这个过去了几百年的学说，如今，又成了中华大地上的一颗璀璨明星，成了无数成功人士的座右铭，这还要从明朝开始说起。
.心学是怎么来的？
提到心学，我们首先想到的是王阳明，但心学不是王阳明的首创，他只是心学的集大成者。但很多人已经不记得李贽了，他才是后期心学的泰山北斗。很多人不知道的是，开始的心学也属于儒学。作为一个政治家，军事家，思想家、哲学家，王阳明先生在研究心学的过程中可谓是走火入魔。作为一个禅宗爱好者，王阳明有着别人没有的悟性，所以他才能在各个领域都做到了极致，是百年难遇的天才型学者。王守仁总结出了“知行合一”的心学理论，什么叫知行合一呢？多数人把知行合一理解为：知识和行为的合二为一，是理论结合实际的应用，说白了就是变通。但哲学这东西并没有那么简单，这也是后来心学发展出了各个不同的派系，成了大明朝廷恐惧的东西。
.心学的发展
新学从一个学院派学说，最后发展成了全民化运动。在心学大师王阳明过世之后，他的弟子们把心学发展到了极致。在一代名臣张居正时代，如果那个老师不会讲心学，那将会是一个非常尴尬的事情。心学发展的最后成了一个最前沿的思想阵地，如果心学能够再一直发展下去，就没有后来的满清了。这时的心学都提倡什么呢？心学提倡男女平等，思想解放，打破传统，甚至性解放，是类西方化的一种自由思想的潮流。尽管心学是儒学的一种，这时的心学却完全打破了那种君君臣臣的传统思想，就是不断地发掘人性的本质。这时明朝大街上经常出现了大量的裸奔者，还有各种自己设计的奇装异服……嬉皮士之类的东西。开始大家还很惊奇，后来早已经见惯不惯？如果这种思想一直发展下去，再加上后来正武宗正德朱厚照能再次启动“郑和下西洋”计划，那么明朝会比西方早几百年发达起来，并因此称霸世界。
.心学的灭亡
心学发展到最后，可能已经不是王阳明想要的那个结果了，王阳明的心学是为封建帝王服务的，而后期的心学是反封建的。但后期的心学却是中国封建历史上最进步的一个思想潮流。但是这种思想触动了大明朝廷的利益，所以太注定被灭亡。明朝作为中国封建历史上思想非常禁锢的一个朝代，从海禁到八股，从户籍政策到特务制，从程朱理学到重用太监……可以说是老朱家自私、精明到了极致的表现。
而心学这种新思想，就是开启民智，让人不断追求和思考问题，并付出实施。尽管当时全国识字率不到4%，但这也大大刺激了朝廷的神经。作为帝国实际统治者的张居正，为大明改革“一鞭法”是很不错的。但他下令铲除心学的时候，就是中华的罪人了。他扼杀了明朝彻底改变的最后一丝希望，也断送了中华几百年。
作者一向把心学分为两个阶段，但更喜欢后期的心学。而今天我们多学机构、单位学习的心学，是王阳明的纯种的心学，是前一部分，是儒学的一种。后面的心学，是以李贽为代表队各种“异端”学说。说白了，一句话，就是让人圆滑世故。对于作者肤浅的这些观点，读者您肯定不认同，不妨您说出自己的想法来让大家看看，如何？
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