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小孩适合读胡三省版的资治通鉴吗
不适合。小孩是指1-12岁的幼龄儿童,资治通鉴比较深奥,所以不适合儿童看的,儿童对历史认识还缺乏,资治通鉴最好是有一定历史基础后才看,可以上初中后看。
作为记叙历史的资治通鉴,它的可信度高吗
我们都知道历史有正史跟野史之区分,而最出名的正是当属二十四史。二十四史的出现是因为统治者看市面上,有很多明朝的历史流传,于是便安排人主动编写明朝历史。由此可以看出正史是否,并不是根据可信度划分的,而是依据统治者认为需要而划分的。所以我觉得,资治通鉴也是真实,它的可信度是相对较高的,你可以根据资治通鉴的内容和别人探讨历史。
一、编写的过程资治通鉴是由司马光为主,然后他还有三个助理,分别叫做刘怒,刘放和范祖禹。司马光在编写之城,会将所有关于明朝的历史官方资料或者商业报道,等相关内容收集起来,然后编写形成初步的目录。这样就保证历史没有遗漏,再接着会有专门的人去负责对这些资料进行考证,从地理人名日期逐步考究是否真实记载?最后将整理研究的资料,进行编订修整,形成最后的定稿。所以资治通鉴的内容是相对可信的。
二、以二十四史为例二十四史是我们公认的正史。我们讲其中有一个故事,就是武帝在割草的时候看到了有一条几米长的蛇,于是就用箭射伤它。第二天武帝又去割草,然后看到有几个小童在草丛中捣药。于是上前问怎么回事,小童说,我们的大王被刘寄奴射伤了。武帝当下喝退他们,小童落荒而逃,于是武帝把药收起来回去了。后来武帝保留着童子的药,每次遇到身体受伤就敷上,很快就能痊愈。
三、正史是统治者的需要像上述故事的内容在二十四史里面有很多,但是你能说它不是正史吗?所以古代正史区分只是根据统治者的需要而已,我觉得司马光的资治通鉴内容跟二十四史一样可信度。
在唐朝是否能看到《资治通鉴》
在唐朝是不能看到《资治通鉴》,《资治通鉴》是北宋时期的。
《资治通鉴》(常简作《通鉴》),由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷,历时19年完成。主要以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年(公元前403年)写起,到五代后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,涵盖16朝1362年的历史。《资治通鉴》是中国第一部编年体通史,在中国官修史书中占有极重要的地位。
为什么资治通鉴不如演义好看
《资治通鉴》是司马光写的,其立意是用来劝谏君主,让君主从中学到如何治国,和历朝历代兴衰兴替的缘由。既然立意如此,所以整篇都充满了说教的意味。而演义类就是古代的玄幻小说,内容是怎么精彩怎么来,为了制造冲突,更有大量虚构的地方。演义类小说很多都是从说书慢慢演变过来的,而说书的人,说的故事如果不引人入胜,又有谁会听呢?
举个简单的例子:
A.《三国演义》中对刘备的描写如下:“那人不甚好读书;性宽和,寡言语,喜怒不形于色;素有大志,专好结交天下豪杰;生得身长七尺五寸,两耳垂肩,双手过膝,目能自顾其耳,面如冠玉,唇若涂脂;中山靖王刘胜之后,汉景帝阁下玄孙,姓刘名备,字玄德。”
玄德幼孤,事母至孝。家贫,贩屦织席为业。家住本县楼桑村。其家之东南有一大桑树,高五丈余,遥望之重重如车盖。相者云:“此家必出贵人”。玄德幼时,与乡中小儿戏于树下,曰:“我为天子,当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言,曰:“此儿非常人也。”因见玄德家贫,常资给之。年十五岁,母使游学,尝师事郑玄、卢植,与公孙瓒等为友。
B.《资治通鉴》中对刘备的描写如下:初,涿郡刘备,中山靖王之后也.少孤贫,与母以贩履为业,长七尺五寸,垂手下膝,顾自见其耳;有大志,少语言,喜怒不形于色.尝与公孙瓒同师事卢植,由是往依瓒.瓒使备与田楷徇青州有功,因以为平原相.备少与河东关羽、涿郡张飞相友善,备与二人寝则同床,恩若兄弟,而稠人广坐,侍立终日,随备周旋,不避艰险.常山赵云为本郡将吏兵诣公孙瓒,刘备见而奇之,深加接纳,云遂从备至平原,为备主骑兵.
从上面A/B两个描写来看,《三国演义》写的很吸引人,不喜欢读书、喜怒不形于色,专好结交天下豪杰,而且还有异象和豪言壮语,标准黑道老大的范儿。这妥妥的玄幻小说主角的模板啊!一下子就让人有看下去的欲望。
而《资治通鉴》则是有选择的去掉了不喜欢读书,把喜欢结交天下豪杰变成了恩若兄弟。还没有相士的评语。把一个黑道老大洗白成了一个有志青年。而且写的很平实,就是陈述句。所以不吸引人。
简单地说,《资治通鉴》就是历史课本,而《三国演义》就是玄幻小说,你说你更喜欢看哪个?
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