亲爱的网友们，对于怎样评价《天龙八部》里的鸠摩智和《天龙八部》中鸠摩智算是一个坏，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于怎样评价《天龙八部》里的鸠摩智和《天龙八部》中鸠摩智算是一个坏的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
本文目录一览
- 1、怎样评价《天龙八部》里的鸠摩智这个人物
- 2、《天龙八部》中，鸠摩智算是一个坏人吗
- 3、天龙八部中，鸠摩智为什么受欢迎
- 4、阿里鸠摩智是谁
- 5、鸠摩智扮演者
- 6、鸠摩智的扮演者
- 7、金庸的《天龙八部》中，鸠摩智是一个什么样的人物
- 8、《天龙八部》鸠摩智最后的结局是什么
怎样评价《天龙八部》里的鸠摩智这个人物
在天龙八部中鸠摩智是一个高开低走的角色，最初是一副有道高僧的模样，但随着剧情的进展，他的野心也越来越大，最终无法控制走入魔障，还好遇到了段誉，虽然被废掉了一身武功，但也因此放开了心胸，不再执迷于武学上的成就。
第一，打从一开始鸠摩智就是偷学了逍遥派的小无相功，才获得的如此成就。而在后来也点名鸠摩智偷学了少林寺的所有绝技，在内心深处鸠摩智也知道自己的所作所为不够光明正道，所以他才会贼喊捉贼，到少林寺立威，只有这样才能抚平内心中的破绽。通过这点也不难看出鸠摩智急功近利，早已被欲望迷失了双眼，不能以一个公正的眼光看待，也无法认清真实的自己。
第二，鸠摩智和萧峰、虚竹、段誉三人都有过交集。这其中段誉是鸠摩智的克星，每一次鸠摩智都会在段誉手中吃瘪，最终一身武功都成为了段誉的嫁衣。而虚竹则是本着无欲无求的性格，根本没有出全力就把鸠摩智制服，萧峰在和鸠摩智对战的时候，只做了初步试探，并没有真正打起来，但通过鸠摩智与慕容复交战也可以看出，他的武力足以和萧峰较量，但因为强练佛门的神足经，一旦与人交手时间过长就容易走火入魔，所以他也不是萧峰的对手。
第三，鸠摩智原本是一等一的聪明人，靠着自学将少林寺七十二绝技融会贯通，但是他的格局却非常狭隘，所以最终走入误区。不过总的说来鸠摩智，在天龙八部中并没有真正造成过太大的破坏，最多是一些鸡鸣狗盗之事，所以他虽然被段誉误打，误撞地废掉了武功，却能够得到善终，也算求仁得仁。
《天龙八部》中，鸠摩智算是一个坏人吗
鸠摩智是金庸小说《天龙八部》之中的绝顶高手之一，那么在天龙八部之中的鸠摩智算是一个坏人吗？毫无疑问，鸠摩智算的。
鸠摩智在天龙八部之中，算是一个武痴，本身的修为也是高绝，但一个人的好坏与其修为并没有直接的关系，鸠摩智在天龙八部之中的表现就是一个心机深沉为达目的不择手段之人。
鸠摩智的出场在于大理的天龙寺，当时作为吐蕃国师的鸠摩智，意图用少林七十二绝技与大理天龙寺交换六脉神剑。看起来似乎合情合理，但当天龙寺拒绝之后，鸠摩智又与天龙寺众高僧比武，作为武林人士比武较技本无可厚非，不过最后意图绑架保定帝，这就很难说得过去了。
鸠摩智能够一眼的认出谁是保定帝，到后来抓走段誉之后，中途的不断接应换马，都可以看出鸠摩智早有准备，如果不是对于大理段氏的僧俗高手都有极深的调查，鸠摩智也不会一眼就认出保定帝，如果不是打了强抢的主意，鸠摩智也不会在后来抓着段誉这样一个人的情况下，在大理段氏的地盘逃脱段氏的搜索。这里可以看出鸠摩智交换是假抢夺是真，而且为了获得是不会在乎手段的，这就不是一个好人光明磊落的行为。
鸠摩智不是好人其实还有一些地方可以证明的，少林寺的时候，萧远山与慕容博先后被扫地僧点化，大家都在扫地僧旁边听其说法。此时的鸠摩智却过去，突然一个暗算把段誉给重伤了，按说此时段誉与鸠摩智已经没有什么冲突了。鸠摩智作为一个武学宗师的身份，突然偷袭暗箭伤人，绝对不是什么好人所为。
鸠摩智后来在西夏招驸马的时候，为了帮助吐蕃王子获得驸马之位，意图对慕容复暗下杀手，这也不是正派好人的做法。
虽然鸠摩智最终的彻大悟得以洗白，而且他的那些算计和手段也没有带来什么实际上的伤害，但其用心不良，心机深沉，为达目的不择手段是必然的，自然说他一句是坏人想来也不会有什么人反对。
天龙八部中，鸠摩智为什么受欢迎
天龙八部中，鸠摩智之所以受欢迎主要有以下两个原因：
一、鸠摩智非常的聪明鸠摩智其实可以说是天龙八部里面最聪明的一个人，鸠摩智有一项别人都没有的能力，那就是过目不忘。不管他看到什么武功秘籍，都可以过目不忘，所以说鸠摩智其实对于中原很多的武功也非常的了解，可以算得上是一个武痴。他这个人一点也不坏，反而可以说相当的聪明，只不过是对于武术已经到了非常痴迷的地步。
这样的一个人对中原的武功非常的崇拜，所以说鸠摩智到中原来主要也是想要学习中原的武功。再加上他这个人对人还是很客气的，除了对中原的武功感兴趣，也没有做一些为非作歹的事情，甚至还没有慕容复惹人厌，所以对于鸠摩智这种蠢萌的形象，观众也是很喜欢的。
二、鸠摩智很有礼貌而且不伤人鸠摩智在天龙八部中一直都是吐蕃的高僧形象，虽然他在中原多次想要抢夺武功，但是为人还算非常懂礼貌，遇到少林寺高僧等还是保持着礼仪。另外鸠摩智虽然武功高强，但是并没有伤人之心。在中原这么久，也没有真正的出手伤人，只不过是希望可以切磋武功，而且在他因为练功走火入魔之后，内力都被段誉吸走了。
作为一个武痴，本以为他会痛不欲生，非常的生气，但是鸠摩智却非常有礼貌的跟段誉道谢，感谢他救了自己一命，从这一点鸠摩智处理事情的方式就可以看出，他是一个非常有教养的人。而且对于武功的痴迷也让人非常的佩服，在鸠摩智的眼中没有比武功更重要的事情了，他的这一份专注也让鸠摩智变得更加有魅力。很多人练武只是想称霸武林，但是他只是单纯的痴迷。
阿里鸠摩智是谁
鸠摩智是金庸小说《天龙八部》中的人物
“鸠摩智”被段誉打败后醒悟，回到吐蕃成了高僧。
鸠摩智天资聪敏，得以学习少林派绝学。在西夏国王招亲期间，鸠摩智意外跌落一口枯井里，又因走火入魔而狂性大发，一身内功刚好被段誉的“北冥神功”吸走，从此武功尽失，但却因此大彻大悟，返回吐蕃，埋首钻研佛经，成为一代高僧。
扩展资料：
鸠摩智是个武学奇才、功力深厚。表面文质彬彬，祥和友善，但实际上内心阴险奸诈，工于心计，为求达到目的不择手段，必要时施以偷袭暗算。确认对方失去利用价值后即会显露真正面目。 武功尽失之后，反而大彻大悟，从此改邪归正。
鸠摩智的“吐蕃国师”身份不符合天龙八部的时代背景。天龙八部第四十九章有宋哲宗与高太皇太后的对话。宋哲宗于公元1093年亲政，此时距吐蕃王朝崩溃已经有两百多年，因此从历史而言此时不会有吐蕃国师，而且西藏此时处于分裂时期，没有一个强大的政权，其他国家的人并不会因其来自西藏某政权而重视他。
鸠摩智扮演者
2003版《天龙八部》中鸠摩智的饰演者是巴音额日乐。巴音（巴音额日乐），1963年8月出生于内蒙古自治区鄂尔多斯乌审旗，中国内地影视男演员、导演，1986年毕业于上海戏剧学院表演系本科。1999年结业于北京电影学院导演系进修班。
鸠摩智是金庸武侠小说《天龙八部》中的人物。为吐蕃国明王、护法国师、大轮寺住持，因此号称“大轮明王”。武功极高，平生自傲，聪慧过人，过目不忘。痴迷于武学，狂热的追求至高武功。挑战大理国天龙寺，决战少林派。最终因误入枯井走火入魔，功力被段誉吸走而武功尽失，但因祸得福，由此大彻大悟终成一代高僧。
鸠摩智的饰演者巴音额日乐演艺生涯简介。
2003年在鞠觉亮、王瑞、赵箭马玉成联合执导的42集电视剧《射雕英雄传》中饰哲别。同年在周晓文、元彬等执导的40集电视剧《天龙八部》中饰演鸠摩智。同年在都晓执导的18集电视剧《我的鄂尔多斯》中饰演反一号吉田大佐。同年在吴子牛执导的30集电视剧《汗血宝马》中饰演金袋子。
2004年参演格日图执导的电影《狼袭草原》饰演男配角乌日根。同年在胡玫执导的58集电视剧《汉武大帝》中饰军臣单于。同年在于敏、赵健等执导的40集电视剧《神雕侠侣》中饰演金轮法王。
2005年在郁晓鹰执导的20集电视剧《我从草原来》中饰演男主角漠夫。同年在卫翰韬，梁胜权等执导的40集电视剧《少年杨家将》中饰演天灵。
鸠摩智的扮演者
李国麟
1975年参演首部电视剧《清宫残梦》。1997年，在黄日华、李若彤版《天龙八部》里饰演鸠摩智。2009年10月，凭借《宫心计》太监总管马元贽一角提名万千星辉颁奖典礼最佳男配角，并进入最后五强。2011年11月，参演台庆剧《法证先锋III》再次提名万千星辉颁奖典礼最佳男配角
97版鸠摩智饰演者叫李国麟，作为tvb的老戏骨金牌绿叶演技自然不在话下。这版的鸠摩智把狂妄发挥到了极致，台词也超级经典，李国麟演的很逗比搞笑又不失风度。
鸠摩智
鸠摩智是密教八大明王之一。乃金刚手菩萨示现之忿怒身，即以消除一切业障、越法，以清净圆满戒品为本誓之明王。据《大妙金刚经》载：其形象遍身黄色，放大火，右手持八辐金刚轮，左手持独钴杵，三昧耶形为轮，坐莲花座。
鸠摩智天资聪敏，过目不忘，痴迷于武学，自得吐蕃国密教宁玛派上师授以“火焰刀”神功后，在吐蕃扫荡黑教，威震西陲，功力见识均已臻于极高境界，具大智慧，精通佛法，每隔五年，开坛讲经说法。
后来又与姑苏慕容氏传人慕容博结为朋友，用“火焰刀”的修练法诀交换，得以学习少林派绝学。
金庸的《天龙八部》中，鸠摩智是一个什么样的人物
鸠摩智固然在天龙里被定位反派人物，但我以为他只是一个过于痴迷于武学的人，相比慕容复一心为了复国杀了不少无辜的人，丁春秋雍毒害人。反而鸠摩智在剧中并没有杀人，他是一个典型的鄙夷弱者，尊重强者并且蛮有礼貌的人，从小说中我们便可晓得。
1.英雄大会对南慕蓉的轻视“南慕蓉早就摧枯拉朽，几乎是浪得虚名。然后跟乔峰交手之后便言“今日有幸与北乔峰比赛，实属人生一大快事”。包括他对慕容博都是尊称“慕老先生”，足见鸠摩智是一个尊重强者的人
2.包括他到少林寺时分，在接过玄慈方丈的经书时，他都是低头并双手迎上，可见鸠摩智是一个很有礼貌的人
所以我觉得假如你留意鸠摩智在剧中一些台词与细节，就会发现他其实并不算真正意义上的坏人，只是过于对武学的痴迷，让他变得不择手腕。
依照金庸先生的角色设定，鸠摩智是吐蕃国师（但执教程度很菜），号为大轮明王，武功高强，性格自傲，有过目不忘的技艺。鸠摩智来到中原息事宁人多时，更多是由于痴迷于武学。
假如从金庸原著的精华来说，鸠摩智相当于犯了贪嗔痴方面的问题。此人固然爱装逼，倒也没有滥杀无辜。身为学霸的小智同窗，只是想珍藏全部职业技艺，为此不惜采取一些作弊的手腕。最后的结果也算不差，内力被吸走，可是内伤被解，悟透佛法，终成一代巨匠！能够说功德圆满，有始有终！最终内力被吸走，也算是大彻大悟了。
所以，我的答案是鸠摩智并非“妖僧”这种坏人，至少比金轮法王灵智上人之类的野和尚更有逼格，鸠摩智也有急功近利的缺陷，但总体来说，还是挺萌的。
《天龙八部》鸠摩智最后的结局是什么
《天龙八部》鸠摩智最后武功尽失后，却因此而大彻大悟，返回吐蕃，埋首钻研佛经，成为一代高僧。
鸠摩智，是金庸武侠小说《天龙八部》中的人物。为吐蕃国明王、护法国师、大轮寺住持，因此号称“大轮明王”。
挑战大理国天龙寺，决战少林派。最终因误入枯井走火入魔，功力被段誉吸走而武功尽失，但因祸得福，由此大彻大悟终成一代高僧。
性格特点
鸠摩智为人高傲自负，痴迷于武学，狂热追求至高武功。他聪慧过人，能过目不忘。表面上，鸠摩智祥和友善，其实，内心阴险奸诈，工于心计，为求达到目的不择手段，且屡次施以偷袭暗算。另一方面由于贪婪过度跳入功利朋友慕容博的圈套。
同时鸠摩智本性实非恶人，虽三毒炽盛，却不破杀戒，自始至终一人未杀，是被尘埃蒙蔽了的明珠。在最后，鸠摩智尝尽武功尽失的苦痛后，才豁然明白佛家真理，大彻大悟，从此改邪归正，宣传佛法。
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