下面就是我们帮你搜集整理的有关书读百遍其义自见是谚语吗和书读百遍的下一句是什么的问答

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书读百遍其义自见是谚语吗

这句话不是谚语,谚语比较通俗,在者你记错了读书百遍,其义自见 ( dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn ) 解 释 见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会 出 处 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’” 用 法 复句式;作定语、分句;含褒义

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书读百遍的下一句是什么

书读百遍下一句是:书读百遍,其义自现 书读百遍,其义自现出自: 《三国志》裴松之注。《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世。”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,更为作朱墨别异。人有从学者,遇不肯教,而云‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’” 书读百遍,其义自现词解: 见,读:xian,出现,“读书百遍而义自见”,又作“读书百遍,其义自见”,意思是读书读得多了,书中之义就自然出现,不待讲解,即明其义矣。 读书百遍,其义自见概述 读书百遍,其义自见 dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 〖解释〗见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。 〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’” 〖用法〗作定语、分句;指导人读书。文章 董遇字季直,性质讷①而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言:“读书百遍,其义自见”。从学者云:“苦渴②无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。” 1质讷:质,质朴。讷,口齿不流利。 2渴:有急切之意。

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谚语“读书百遍”的下半句是什么

下一句:其义自见

1.书读百遍,其义自见的基本介绍:

  • 出 处:出自晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”〖用法〗作定语、分句;指导人读书。读书百遍,其义自见〖解释〗见:知道。古同“现”。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

  • 前 提:指书读的次数多了

  • 读音:shū dú bǎi biàn,qí yì zì xiàn

2.造句:

“读书百遍,其义自见”,我请各位再把这部分内容多读几遍,弄懂它的意思。

“读书百遍,其义自见”,强调了阅读的必要性,对阅读艰深的书来说确是如此。

林萧点点头,俗话说‘读书百遍其义自见’,一个道理。

读书百遍”,之后才可能“其义自见”。

读书百遍,其义自见,背经文也是一样,因为潜心地去研究经文,修罗每日都繁忙并愉悦着。

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书读百遍的下一句是什么 书读百遍的下一句介绍

1、书读百遍的下一句是其义自见,这句话不是谚语,谚语比较通俗。 2、书读百遍,其义自见是一个汉语成语,“见”同“现”,是知道的意思,指读书上百遍,书意自然领会。形容书要熟读才能真正领会。出自晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”常用作定语、分句;指导人读书。

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“读书百遍”的下一句是什么

读书百遍下一句:其义自见。

读书百遍,其义自见,读音:dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn。

解释,见:显现。古同“现”。读书上百遍,书意自然领会。指书熟读后,自然会领会其中的道理。

读书百遍,其义自见用法示例如下:

1、“读书百遍,其义自见”,强调了阅读的必要性,对阅读艰深的书来说确是如此。

2、俗话说读书百遍其义自见。我想对于习武也是一样的。

3、学习是一个积累的过程,读书百遍其义自见,这句话一点都不错。

扩展资料:

读书百遍,其义自见,出处晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》

原文:

人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍”。言“读书百遍,而义自见。”从学者苦渴无日,遇言“当以三余”,或问三余之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也”。

翻译:

有个想向董遇求教的人,董遇不肯教他,却说:“必须在这之前先读百遍书。”又说:“读书一百遍,它的意思自然显现出来了。”求教的人说苦于没有时间。董遇说:“应当用‘三余’时间(读书)。”

有人问‘三余’的意思,董遇说:“冬天是一年的农余时间(可以读书),夜晚是白天的多余时间(可以读书),阴雨天是农时的空余时间(可以读书)。

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书读百遍下一句是什么

书读百遍下一句是其义自见。是一个汉语成语,意思是读书上百遍,书意自然领会,指书要熟读才能真正领会。出自晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:必当先读百遍,言读书百遍而义自见。”用法:作定语、分句;指导人读书。读书百遍,其义自见。读书加思考,不断的总结,不断的提升,这样才能够更好的去理解经典、明白经典、运用经典。所以总体上来说,在这个国学开始热的年代,开心的是大家开始去读国学经典了,也真诚地献上这样一句话“学而不思则罔”。孔老圣人提醒我们的,我们一定要认真谨记。圣人的言教,从来都不说空话的。

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谚语,“书读百遍,”后面是什么“心知其义”前面是什么

  • 书读百遍,其义自见(xian)好学深思,心知其义

  • 书读百遍,其义自见(现)

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我原想,书中的道理,你们长大了自然会知道的先生的观点让我想起-句读书的谚语是什么谚语

想起的谚语是:书读百遍其义自见。

课文中老师经常让孙中山们背书,如果问老师“这句话什么意思?”老师如果不想讲的话,就会说:“你先读吧,以后就会明白的。”

之所以会这样说,是因为读书时经历过一些事情或实践求证过一句话,再一个阶段后,对自己实践结果进行反思时可以再读一遍;书读百遍只是表面,重要的是思考问题,有的人读了那么多书、读了那么多遍书还是不明白,因为只读书而不思考。

所以应该学习孙中山,遇到不懂的问题要敢于去问。课文中从同学们的表现可以看出大家是非常怕先生的。这与孙中山的行为形成了强烈的对比,反衬出孙中山不懂九问是需要很大的勇气的。

扩展资料:

本文可分为四部分:

第1部分(第1自然段):孙中山在私塾里读书,先生只让背诵。

第2部分(第2自然段):孙中山因为不懂书里的意思就站起来请求先生讲解。

第3部分(第3-7自然段):讲先生对孙中山壮着胆子提问的反应。

第4部分(第8-9自然段):孙中山表明不懂就问的态度和勇气。

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我想知道补充完整的谚语,书读百遍 ()

  • 书读百遍,其义自现。

  • “读书百遍,其义自见”释义:见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”

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总结:以上问题和解答均搜集整理自互联网,内容仅供参考,希望对你有所帮助。