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求《C程序设计教程与实验》答案
长歌行
年代：【汉】 作者：【汉无名氏】 体裁：【乐府】 类别：【】
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
【注释】
本诗选自《乐府诗集》 乐府原是汉武帝刘彻设置的音乐机关，专门制作乐章并采集整理歌谣和文人的诗来配乐曲，以备朝廷祭祀和宴会时演奏。后来把乐府搜集、整理、保存的诗歌叫做“乐府”。它也就成为继《诗经》、《楚辞》而起的新诗体。 以民歌俗曲为主的乐府诗，常见的有“歌”、“行”、“吟”、“曲”、等形式。本诗属于歌形体，歌形体形式自由，多用五言、七言或杂言，富于变化。
1、四时的变化，万物的盛衰各有其时。
青青园中葵，朝露待日晞。 园中青葵，一片青翠，金黄的花儿饱沾朝露，正期待着日光把它晒干。 阳春布德泽，万物生光辉。 红日升起，阳光散布恩惠，把温暖无私地施舍给万物。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。 秋天将至，花儿凋谢，草木枯黄的衰败景象怎能不让人忧虑、担心呢？
从春天的生机盎然到秋天的萧条冷落，寓意人生也是如此，告戒人们要趁着青春年少的大好时光努力奋斗。
2、劝勉人们要及时努力，不可蹉跎岁月
百川东到海，何时复西归。
所有的河流都向东直奔大海，什么时候才再向西流回呢？
少壮不努力，老大徒伤悲。
如果少壮时代不发奋图强，那么年老力衰时，悲伤悔恨也来不及了。
本诗造语平淡，但细加体味就会觉得意味深长。诗句不多，感染力却极强。
诗的主旨在结尾两句，但诗人的思想又不是赤裸裸地推出，而是从现实世界中撷取出富有美感的具体形象，寓教于审美之中。
七步诗
年代：【魏晋】 作者：【曹植】 体裁：【五古】 类别：【】
煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急?
曹植 【魏晋】
【作者小传】：
曹植(192-232)字子建，曹操子，曹丕弟，封陈王。他以诗的成就最高，现存诗九十多首，绝大部分是五言诗。他的诗歌比较全面地反映了建安文学的成就和特色，在五言诗的发展上有突出功绩。有《曹子建集》。
【注释】
豆萁：豆秸。
釜：锅。
据《世说新语·文学》记载：“文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行大法（杀），应声便为诗……帝深有惭色。”该诗千百年来一直脍炙人口，历传不衰。
又，“幼儿版”的《七步诗》被改编成这样：
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；
本是同根生，相煎何太急！
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谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”（《释常谈》）刘勰的《文心雕龙.才略》中也说：“子建思捷而才俊， 诗丽而表逸。”明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故？才太高，辞太华。”可见前人都指出了曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》。
据《世说新语.文学》中说，曹丕做了皇帝以后， 对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨，有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做不到就将行以大法（处死），而曹植不等其话音落下，便应声而说出六句诗来，就是上面的这首脍炙人口的诗。因为限止在七步之中作成，故后人称之为《七步诗》。据说曹丕听了以后“深有惭色“不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡的才华， 具有出口成章的本领，使得文帝自觉不如，而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足，不应互相猜忌与怨恨，晓之以大义，自然令文帝羞愧万分，无地自容。
此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。
此诗最早就被记录在《世说新语》之中，后来流传的仅有四句，即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”大概是因为在传播过程中为它是否真出于曹植之手尚难肯定。然《世说新语》的作者去曹魏之世未远，所述自然有一定的依据，而且据《世说新语》中引《魏志》中了也说曹植“出言为论，下笔成章”，曹操曾试之以《登铜雀台赋》，植援笔立成，而且斐然可观，所以曹植在七步之内作出这样一首好诗也完全是可能的。因此，我们还是把它作为曹植的作品来介绍给读者诸君。
当然，此诗的风格与曹植集中的其他诗作不尽一致，因是急就而成，所以谈不上语言的锤炼和意象的精巧，只是以其贴切而生动的比喻，明白而深刻的寓意赢得了千百年来的读者的称赏。 (王镇远）
出塞
年代：【唐】 作者：【王昌龄】 体裁：【乐府】 类别：【边塞】
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
【注释】
1、但使：只要。
2、龙城：龙城是匈奴祭天集会的地方。
3、飞将：指汉朝名将李广而言，匈奴畏惧他的神勇，特称他为“飞将军”。
4、阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是我国北方的屏障。
【韵译】：
依旧是秦时的明月汉时的边关，
征战长久延续万里征夫不回还。
倘若龙城的飞将李广而今健在，
绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
【评析】：
这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地
汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死
沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”
出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，
一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。
王昌龄 【唐】
【作者小传】：
王昌龄，字少伯，京兆人。登开元十五年进士第，补秘书省校书郎。二十二年，中宏词科，调汜水尉，迁江宁丞。晚节不护细行，贬龙标尉卒。昌龄诗绪密而思清，与高适、王之涣齐名，时谓王江宁。集六卷，今编诗四卷。
出自《木兰诗》最后一段的一个成语是什么，意思是什么
扑朔迷离： 扑朔：扑腾的意思；原意指把兔子耳朵提起，雄兔扑腾，雌兔眯眼，可是在地上跑的时候就雌雄难辨了。后来形容事物错综复杂，不容易看清真相。《木兰诗》“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌？“
郁达夫诗词笺注 pdf
这位知友，“郁达夫诗词笺注“。
【题解】 一九二0年七月底作于富阳，原载同年十月一日日
本《太阳》杂志第二十六卷第十号。作者从日本返回故乡，于七月
二十四日(夏历六月初九)与孙荃完婚。新婚燕尔，作者从家庭生
活中感受了无限的快乐，因仿效李商隐的“无题”诗，作成这两首
七律，尽情地表现婚后生活的温柔旖旎，但细味诗意，这中间似乎
还叠印着对昔日爱情的绵绵情思，隐约之间，有一种欲言不言的衷
曲。无题，唐诗人李商隐作爱情诗常以“无题”为题，这里亦仿用，
点出爱情的主题。诗题又作《春闺两首》。
梦来啼笑醒时羞，红似相思绿似愁。
中酒情怀春作恶，落花庭院月如钩。
妙年碧玉瓜初破，子夜铜屏影欲流。
懒卷珠帘听燕语，泥他风度太温柔。
【笺注】
广红似相思”句] 龚自珍《己亥杂诗》二五一：“盘堆霜实擘
庭榴，红似相思绿似愁。”红似相思，王维《相思》诗有“红豆生南
国”、“此物最相思”句，语本此。绿似愁，李壕《摊破浣溪沙》词：
“西风愁起绿波间。”语或本此。
醉酒。杜牧《睦州四韵》：“残春杜陵客，中酒落
花前。”
陆游《钗头凤》：“东风恶，欢情薄”，“春依旧，人
空瘦。”语化用此。
［“落花”句] 张泌《寄人》：“多情只有春庭月，犹为离人照
落花。”李煜《相见欢》：“无言独上西楼，月如钩。”这里化用其语以
造境寄情。
《乐府诗集》卷四十五《碧玉歌》：“碧玉破瓜
时，郎为情颠倒。”碧玉，人名，南朝宋汝南王的爱妾。破瓜，瓜字
可分剖为二“八”，旧时常以“破瓜”代指女子十六岁。这里以“碧
玉瓜初破”赞美孙荃正当芳年妙龄。
宋佚名《迷楼记》：“上官时自江外得替回，铸乌铜扉
八面，其高五尺而阔三尺，磨以成鉴，为屏，可环于寝所，诣阙投进。
帝以屏内迷楼，而御女于其中，纤毫皆入于鉴中。”
软缠，此为“贪恋”之意。
豆蔻花开碧树枝，可怜春浅费相思。
柳梢月暗猜来约，笼里鸡鸣是去时。
锦样文章怀宋玉，梦中鸾凤恼西施。
明知此乐人人有，总觉儿家事最奇。
【笺注】
［“豆蔻”句] 杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二
月初。”句本此。
指早春。
［“柳梢”句] 宋朱淑真《生查子》：“月上柳梢头，人约黄昏
后。”句本此。
［“锦样”两句] 意谓自己文章锦美，不禁使人联想起楚国的
才子宋玉，而妻子貌美、夫妻亲昵和爱，直可使得古代佳人西施因
嫉妒而着恼。梦中鸾凤，喻睡梦中的美好夫妻。
［“广明知”两句] 元稹《遣悲怀》：“诚知此恨人人有，贫贱夫
妻百事哀。”句仿此而反其意，亟言自已新婚之乐。
读史梧冈《西青散记》
【题解】 一九二O年十月十七日作于日本，是作者读史梧冈
《西青散记》后的兴感之作，题于该书卷末。史梧冈，即史震林，号
瓠冈居士，清代文学家，著有《西青散记》、《华阳散稿》、《华阳诗
稿》等。关于《西青散记》一书，日本学者伊藤虎丸等所辑之《郁达
夫资料》有影印郁达夫手记：“己未秋寄迹都门，星疏月淡之夜，每
与曼兄谈世界各国文艺之进退。余颇以德国英国之田园小说为可
贵，曼兄因为言《西青散记》足超秀。来日本后于上野图书馆内得
此书，诵读数过，欲抄录一部而未果。今夏因婚事西归，无意中得
《西青散记》之翻印本于沪上之书肆，其中错落处颇多。来日本后
又得此书于坊间，大约此书之古者莫过于是矣。予将以之寄潜口
处。庚申秋郁文识。”
逸老梧冈大有情，一枝斑管泪纵横。
西青散记闲来读，独替双卿抱不平。
四部备要的子部
周秦诸子
荀子(二十卷校勘补遗一卷) (战国)荀况撰、(唐)杨倞注 FB.59:9.264(1)
孔丛子(七卷释文一卷) (汉)孔鲋撰 FB.59:9.264(2)
孙子十家注(十三卷叙录一卷遗说一卷) (宋)吉天保辑 FB.59:9.265
吴子(二卷) (战国)吴起撰 FB.59:9.266(1)
司马法(三卷) (春秋)司马穰苴撰 FB.59:9.266(2)
管子(二十四卷文评一卷) (春秋)管仲撰、(唐)房玄龄注 FB.59:9.267
慎子(一卷遗文一卷) (战国)慎到撰、(清)钱熙祚校并辑逸文 FB.59:9.268(1)
商君书(五卷附考一卷) (战国)商鞅撰、(清)严可均校 FB.59:9.268(2)
邓析子(一卷) (春秋)邓析撰 FB.59:9.268(3)
韩非子(二十卷识误三卷) (战国)韩非撰、佚名注 FB.59:9.269
尹文子(一卷校勘记一卷) (战国)尹文撰、(清)钱熙祚校勘 FB.59:9.270(1)
墨子(十六卷) (战国)墨翟撰、(清)毕沅校注 FB.59:9.270(2)
鬼谷子(三卷篇目考一卷附录一卷) (梁)陶宏景注、(清)秦恩复校 FB.59:9.271(1)
公孙龙子(一卷) (春秋)公孙龙撰、(宋)谢希深注 FB.59:9.271(2)
尸子(二卷) (战国)尸佼撰、(清)孙星衍辑 FB.59:9.271(3)
鶡冠子(三卷) (宋)陆佃解 FB.59:9.271(4)
燕丹子(三卷) (清)孙星衍校 FB.59:9.271(5)
吕氏春秋(二十六卷附考一卷) (秦)吕不韦撰、(汉)高诱注 FB.59:9.272
老子道德经(二卷音义一卷) (春秋)李耳撰、(晋)王弼注 FB.59:9.273(1)
关尹子(一卷) (战国)尹喜撰 FB.59:9.273(2)
列子(八卷) (战国)列御寇撰、(晋)张湛注 FB.59:9.273(3)
庄子(十卷) (战国)庄周撰、(晋)郭象注 FB.59:9.274
文子(二卷校勘记一卷) (战国)辛钘撰、(清)钱熙祚校勘 FB.59:9.275(1)
文子缵义(十二卷) (元)杜道坚撰 FB.59:9.275(2)
意林(五卷逸文一卷附别下斋补刻宋本第六卷) (唐)马总辑 FB.59:9.275(3)
儒家
扬子法言(十三卷音义一卷) (汉)扬雄撰、(唐)李轨注 FB.59:9.276(1)
新语(二卷) (汉)陆贾撰 FB.59:9.276(2)
新书(十卷) (汉)贾谊撰、(清)卢文弨校 FB.59:9.276(3)
盐铁论(十卷校勘小识一卷) (汉)桓宽撰、王先谦撰校勘小识 FB.59:9.276(4)
论衡(三十卷) (汉)王充撰 FB.59:9.277
潜夫论(十卷) (汉)王符撰、(清)汪继培笺 FB.59:9.278(1)
桓子新论(一卷) (汉)桓谭撰、(清)孙冯翼辑 FB.59:9.278(2)
申鉴(五卷) (汉)荀悦撰、(明)黄省曾注 FB.59:9.279(1)
人物志(三卷) (魏)刘邵撰、(北魏)刘曌? FB.59:9.279(2)
中说(十卷) (隋)王通撰、(宋)阮逸注 FB.59:9.279(3)
明夷待访录(一卷) (清)黄宗羲撰 FB.59:9.279(4)
周子通书(一卷) (宋)周敦颐撰 FB.59:9.279(5)
二程全书(六种) (宋)程颐、(宋)程颢撰 FB.59:9.280-281
河南程氏遗书(二十五卷附录一卷) (宋)朱熹辑 FB.59:9.280(1)
河南程氏外书(十二卷) (宋)朱熹辑 FB.59:9.280(2)
明道文集(五卷) (宋)程颐撰 FB.59:9.280(3)
伊川文集八卷遗文一卷附录一卷) (宋)程颐撰 FB.59:9.280(4)
伊川易传(四卷) (宋)程颐撰 FB.59:9.281(1)
伊川经说(八卷) (宋)程颐撰 FB.59:9.281(2)
二程粹言(二卷) (宋)杨时订定 FB.59:9.281(3)
张子全书(十五卷) (宋)张载撰、(宋)朱熹注释 FB.59:9.282
晦庵先生朱文公集(一百卷续集十一卷别集十卷目录二卷) (宋)朱熹著 FB.59:9.283-289
陆象山先生全集(三十六卷) (宋)陆九渊撰、(清)李绂评点 FB.59:9.290
王文成公全书(三十八卷) (明)王守仁撰 FB.59:9.291-292
王文成公传习录(三卷附朱子晚年定论一卷) (明)王守仁撰 FB.59:9.291(1)
王文成公文录(五卷) (明)王守仁撰 FB.59:9.291(2)
王文成公别录(十卷) (明)王守仁撰 FB.59:9.291(3)
王文成公外集(七卷) (明)王守仁撰 FB.59:9.292(1)
王文成公文录续编(六卷) (明)王守仁撰 FB.59:9.292(2)
王文成公年谱(三卷附录二卷) (明)钱德洪编、(明)王畿辑附录 FB.59:9.292(3)
王文成公世德纪(一卷附录一卷) (明)钱德洪，(明)王畿辑 FB.59:9.292(4)
五种遗规(十六卷) (清)陈弘谋辑 FB.59:9.293-294
养正遗规(二卷补编一卷) (清)陈弘谋辑 FB.59:9.293(1)
训俗遗规(四卷) (清)陈弘谋辑 FB.59:9.293(2)
从政遗规(二卷) (清)陈弘谋辑 FB.59:9.294(1)
教女遗规(三卷) (清)陈弘谋辑 FB.59:9.294(2)
在官法戒录(四卷) (清)陈弘谋辑 FB.59:9.294(3)
小学集注(六卷) (宋)朱熹撰、(明)陈选注 FB.59:9.295(1)
御纂性理精义(十二卷) (清)李光地等辑 FB.59:9.295(2)
近思录集注(十四卷) (宋)朱熹、(宋)吕祖谦撰 FB.59:9.295(3)
宋元学案(一百卷卷首一卷考略一卷) (清)黄宗羲撰 FB.59:9.296-299
明儒学案(六十二卷师说一卷) (清)黄宗羲撰 FB.59:9.300-301
国朝学案小识(十四卷卷末一卷) (清)唐鉴撰 FB.59:9.302
国朝汉学师承记(八卷) (清)江藩撰 FB.59:9.303(1)
国朝经师经义目录(一卷) (清)江藩撰 FB.59:9.303(2)
国朝宋学渊源记(二卷附记一卷) (清)江藩撰 FB.59:9.303(3)
风俗通义(十卷) (汉)应劭撰 FB.59:9.303(4)
古今注(三卷) (晋)崔豹撰 FB.59:9.303(5)
中华古今注(三卷) (晋)马缟撰 FB.59:9.303(6)
困学纪闻注(二十卷卷首一卷) (清)翁元圻撰 FB.59:9.304-305
日知录集释(三十二卷刊误二卷续刊误二卷) (清)顾炎武撰 FB.59:9.306-308
十驾斋养新录(二十卷余录三卷) (清)钱大昕撰 FB.59:9.309
东塾读书记(二十五卷) (清)陈澧撰 FB.59:9.310
农家
齐民要术(十卷) (北魏)贾思勰撰 FB.59:9.311(1)
农桑辑要(七卷) (元)司农司撰 FB.59:9.311(2)
蚕事要略(一卷) (清)张行孚撰 FB.59:9.311(3)
医家
补注黄帝内经素问(二十四卷) (唐)启玄子注、(宋)林亿等校正 FB.59:9.312(1)
黄帝内经素问遗篇(一卷) (宋)刘温舒原本 FB.59:9.312(2)
难经集注(五卷) (明)王九思，(明)王鼎象辑 FB.59:9.313(1)
本草经(三卷) (魏)吴普等述、(清)孙星衍 FB.59:9.313(2)
注解伤寒论(十卷) (汉)张仲景撰、(晋)王叔和编 FB.59:9.314
金匮玉函要略方论(三卷) (汉)张仲景撰、(晋)王叔和集 FB.59:9.315(1)
黄帝内经灵枢(十二卷) (唐)王冰注 FB.59:9.315(2)
算法术数
周髀算经(二卷音义一卷) (汉)赵爽注、(北周)甄鸾述 FB.59:9.316(1)
历代长术辑要(十卷古今推步诸术考二卷) (清)汪曰桢撰 FB.59:9.316(2)
易林(十六卷) (汉)焦赣撰 FB.59:9.317(1)
集注太玄(十卷) (宋)司马光撰 FB.59:9.317(2)
皇极经世书绪言(八卷卷首一卷杂著一卷) (宋)邵康节撰 FB.59:9.318
杂家
淮南子(二十一卷) (汉)刘安撰、(汉)高诱注、(清)庄逵吉校 FB.59:9.319
抱朴子(内篇二十卷外篇五十卷附篇一卷) (晋)葛洪撰 FB.59:9.320
颜氏家训(七卷壬子年重校一卷注补正一卷注补并重校一卷) (北齐)颜之推著 FB.59:9.321
小说家
博物志(十卷) (晋)张华撰、(宋)周日用等注 FB.59:9.322(1)
世说新语(三卷) (南朝宋)刘义庆撰、(梁)刘孝标注 FB.59:9.322(2)
续世说(十二卷) (宋)孔平仲撰 FB.59:9.322(3)
释道家
弘明集(十四卷) (梁)释僧佑撰 FB.59:9.323
广弘明集(四十卷) (唐)释道宣撰 FB.59:9.324-325
周易参同契考异(一卷) (宋)朱熹撰、(清)钱熙祚校 FB.59:9.326(1)
诸子大意
子略(四卷) (宋)高似孙撰 FB.59:9.326(2)
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