小伙伴，很多人可能对曲什么人散和曲终未必人散有情自会重逢是什么不是很了解，所以今天我来和大家分享一些关于曲什么人散和曲终未必人散有情自会重逢是什么的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。
本文目录一览
曲什么人散
曲什么人散：曲终人散、曲终人散
曲终人散是一个汉语成语，拼音是qǔ zhōng rén sàn，鼓瑟之人一曲演罢，听客纷纷离去，江水依旧东流，峰峦叠起青山依旧。意思是万事万物都有消亡的一刻，曲子停息了。人也就都散了。或比喻天下没有不散的筵席。语出《省试湘灵鼓瑟》。
《竞渡曲》作者：【刘禹锡】年代：【唐】
沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。百胜本自有前期，一飞由来无定所。
风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。
《仆久客钱塘有吹笛月下者同旅闻之凄然皆有归》作者：【李远】 年代：【宋】
柯亭之椽不复得，蕲州黄竹今尚存。苍崖翠壁产修干，千顷萧索烟云昏。羌人眼力发天巧，长笛裁成凤膺饱。老龙馀响出空星，欲喷炎天作秋晓。西湖夜寂凉风生，山头一钩新月明。商声恓悲羽声壮，行子忽忽难为情。时无绿珠清音激皓齿，野王临风三弄亦已矣。
唯有愁端无古今，举刀不断东流水。深闺兰灯照空床，笛声不如离恨长。曲终人散一惆怅，回首江山非故乡。万事浮云过寥廓，且醉杯中琥珀薄。君不见玉管横吹黄鹤楼，江城五月梅花落。
曲终未必人散有情自会重逢是什么意思
意思是有情义之人还会后会有期，是对分别的一种美好期许。此句中曲终未必人散是对曲终人散反其意而用之。
曲终人散指万事万物都有消亡的一刻，曲子停息了，人也就都散了。或比喻天下没有不散的筵席，语出《省试湘灵鼓瑟》，原文是“曲终人不见，江上数峰青。”
原节录文（版本二）：
苍梧来怨慕，白芷动芳馨。流水传湘浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。
译文：
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时，连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动，生出抱怨思慕之情；而生长在苍梧一带的白芷，在乐曲的感召之下，也吐出了更多的芬芳。乐声顺着流水传到湘江，化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。曲终声寂，却没有看见鼓瑟的湘水女神，江上烟气消散，露出几座山峰，山色苍翠迷人。
扩展资料：
曲终人散的意思解析
“曲终人不见，江上数峰青”如横空出世，堪称“绝唱”，一笔跳开，描写曲终人散之后，画面上只有一川江水，几峰青山，在诗中的原意并非表达离别之意。
原诗中“曲终人不见，江上数峰青”，给读者留下了思索回味的广阔空间：或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水，或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山，或许湘灵和大自然熔为一体，年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事。
后来刘禹锡、李远等诗人对曲终人不见都有化用，才有了现在常常使用的意思，如“曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注”（曲终人散的时候空在暮色中发愁，只有招屈亭前的水向东流去）。此乃后话了。
参考资料来源：百度百科-省试湘灵鼓瑟
人声鼎沸，锣鼓喧天，震耳欲聋，读了这些成语，你想到了什么画面
我首先想到的是赛龙舟的画面。
随着一声枪响，龙舟犹如离弦的箭一样地飞向远方，两岸的呐喊声、加油声此起彼伏、连绵不断，精彩的比赛令人目不暇接。鼓手坐在龙头，一边打鼓一边吹哨，运动员们个个顽强拼搏，力争上游。龙舟身后留下了一道道波纹，原本平静的`水面跳起了欢快的舞蹈。
运动员们的衣服已经被汗水浸湿，但他们没有丝毫分神，依然拼命地向前划，真是“蛟龙劈波斩浪，勇士竞逐龙王”啊！我专注地看着，几乎跟龙舟融为一体了，我真想上场助他们一臂之力，感受赛龙舟的“速度与激情”。
冲线了！运动员们似乎忘记了整个世界，完全沉浸在龙舟大赛之中，他们个个像饥饿的狼一样向终点线冲去，运动员们太酷了！
扩展资料
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原是战国时期楚怀王的大臣。其倡导举贤授能、富国强兵、联齐抗秦遭到贵族子兰等人强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出了都城，流放到沅和湘流域。他在流放了的情况下，写下忧国忧民的《离骚》和《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破了楚国京都，屈原始终不忍舍弃自己祖国，于五月初五在写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
在湖南汨罗市，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在祠中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗在《隋书·地理志》中有记载：“其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注：“竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之义。”
如果您对本文的内容感到满意，请在文章结尾处点击“顶一下”以表示您的认可。如果您对本文不满意，也请点击“踩一下”，以便我们改进该篇文章。