小伙伴，很多人可能对孔子思想对当今社会有哪些影响和孔子思想的现实意义不是很了解，所以今天我来和大家分享一些关于孔子思想对当今社会有哪些影响和孔子思想的现实意义的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。
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孔子思想对当今社会有哪些影响
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1，孔夫子的思想可是很多的。不过他最主要的贡献还是儒家思想。
2，儒家总体说来就是讲究：忠，孝，礼，义，节。
3，忠：现阶段的表现就是忠于国家，忠于集体，忠于单位，忠于家庭。也就是爱国主义，热爱集体，热爱家庭，热爱工作等具体表现。
4，孝：现阶段突出表现为尊老爱幼。这是我们中华民族的优良传统。只有充分认识到老一辈人对我们生活的巨大贡献，才能更好地做到这一点。而这也使我们自己对今后的老年生活放心的最大的心理保障，因此意义重大。
5，礼：现阶段表现为社会主义精神文明建设。突出表现在请文明，懂礼貌，树社会新风上。这一点与古代的“礼”的含义是有一定的区别的。
6，义：现阶段主要表现在建设诚信社会的问题上。对家人，对朋友，对社会，对国家都要讲究一个诚信的问题。建设诚信社会对我国的社会主义和谐社会建设至关重要。
孔子思想的现实意义
孔子是我国的大儒学家，其思想对后代影响深远。下面由我为大家介绍从不同层面论述孔子的思想在各方面的意义影响，希望能帮到你。
对国家建设的指导
一、以“仁”“义”“礼”为核心的修身、待亲之道
对己修身,是“有杀身以成仁”的魄力,是“义以为质”的胆识,即要求君子通过约束自己的行为达到“仁”与“义”:“依于仁,游于艺”。君子之风,在于视名利如浮云:“不义而富且贵,于我如浮云。”君子之风,在于坚定目标,为之奋斗:“仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?”君子之风,在于处处铭记“义”,时时做到“义”:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。”狄更斯在《双城记》开篇中写到:“这是最好的时代,这也是最坏的时代。”当代青年亦应在这好与坏之间修身载道,闯出属于自己的时代。
孔子以“仁”“礼”对外,即指以礼待人。“首孝悌,次谨信。”幼儿朗朗上口的三字经便很好解释了孔子对“礼”的要求。孔子推崇周礼,渴望重建周礼的尊卑秩序。首先便是入孝与出悌。在家孝顺父母,出外则尊敬兄长,这是人们在社会中行事的基础。简单的“色难”二字道出了为人子在双亲面前最难做到的事情。当代独生子女,在双亲的呵护下成长,却因逆反心理与父母作对,“啃老族”更成为社会顽疾。“弟子服其劳,有酒食,先生馔。”孔子不以为这是孝,真正的孝,是在父母面前保持敬爱和悦的容色,而这却又是最难的。
二、“仁”“义”并重处理人与社会、人与国家的关系。
每个人若能在社会上生存,不仅要爱众,更要泛爱众,这是一种阶级内部的博爱。既要“己所不欲,勿施于人”,又要“老者安之,朋友信之,少者怀之”,既要“己欲立而立人”,又要“己欲达而达人。”若人人做到这一点,则留守儿童、空巢老人就会不再感到孤单,街边摔倒的老人就会不再感到无助,食品安全就会得到保证。
忠义为国,便是君子死而后已,为国尽忠:“邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”以国贫己富为耻,以己贫国富为耻,正是君子的荣辱观。当今社会主义核心价值观更继承发扬了孔子的思想,爱国、敬业、诚信、友善便是对孔子仁者爱人与追求道义思想的概括与升华。
三、崇尚德教的治国主张和周而不比的内外交往观
孔子主张的治国总基调,便是“为政以德”。“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”一句便道出了为政以德的作用——政治清明,人民安居,政权稳定。当今依法治国与以德治国理念的提出,??便是直接继承并发展了这一点。然而孔子却并不认同依法治国:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”以法律约束人民使之畏法而不犯法固然可取,但倘若以德与礼教化人民,便不需要法律的约束,后者显然比前者更具进步意义。然而在如今社会生产力下,前者是最合适的选择。
“周而不比”的交往观在国际关系中的运用亦十分广泛。丁原明《原始儒家的交往观》中曾写道:“原始儒家追求友好交往和诚实交往的目标,在于使交往主体间达至一种和谐、完美的理想的状态......主体间的交往活动虽然应贯彻与人为善和诚实对待,但这并非意味着彼或我可以放弃自己的意志和立场而依附于他人,甚至把交往蜕变为一种结党营私的活动。”冷战时期的国际关系便是如此:美苏争霸不惜拉帮结派,社会主义阵营与资本主义阵营对峙,以致牺牲了弱小国家的利益。二十世纪八十年代,中国奉行不结盟政策,又积极同海外国家建交,迎来了中国对外建交的又一个高潮,正是孔子“周而不比”思想的反映。当代,美国暗中插手中国内政,支持香港“占中”,干涉台湾回归,支持__......这些都是中国坚决抵制的。
对当代大学生的意义
1.对于当代大学生形成高尚的学习目的有现实的指导意义。面对当代大学生的学习动机复杂、功利性目的突出等问题，大学可以开设传统文化课程，为学生讲解和传授孔子的“乐学”、“好学”等思想，帮助大学生形成乐于学习的思想，帮助学生发现学习中的乐趣并享受学习乐趣，帮助大学生完成由被动学习到主动学习的心理转换，同时，“乐学”思想的灌输可以避免大学生产生一提及学习首先想到的就是计算学习能给自身带来怎样的切身利益这样的问题，从而有助于大学生树立健康的学习目的。
2.对于当代大学生培养严谨的学习态度有现实的指导意义。目前，大学生中普遍存在学习态度松懈散漫等现象，影响了大学生的个人发展成材。这样的学习态度对于大学生的发展显然是百害而无一利的。孔子的学习思想有助于从以下两个方面帮助大学生培养严谨的学习态度。
3.有助于大学生接受“知行合一”的辩证的学习方法论。学习的最终目的是实践，实践是认识的来源，并且是检验认识的唯一标准。目前，很多大学生学习脱离实践，不考虑学到的东西能否应用，怎样应用“学”却不“习”，与孔子的主张“学而时习之”背道而驰。通过了解孔子学习思想，大学生可以将知行结合，培养辩证的知行观。有助于大学生走出并避免“死读书、读死书”的学习误区。很多大学生在学习中都存在“死读书、读死书”的机械学习问题，具体表现为只知道学习具体的知识，看不到不同知识之间的相互关联性，找不到学习的要点等。孔子在几千年前就提出了举一反三、融会贯通的思想，当代大学生可以并应该通过对这一传统文化精髓内容的学习，走出机械学习的误区，进而培养科学合理的学习方法。
孔子的思想对现代社会的影响
孔子思想对当今社会的影响
当今社会，特别是当代的中国现在面临很对问题。如果不去面对将来必然会影响到我们中华民族的伟大复兴。所以要想真正实现中华民族的复兴必须从文化上入手，只有文化复兴了，只有民族的根复兴了，其他的才能够进行。
众所周知，当今世界的主题是和平与发展。这作为一个世界的准则，那么在中国，怎样把文化复兴和和平与发展结合起来呢？我认为我们需要从孔子的思想中获取答案。
下边我就以自己的认识来表达孔子的思想对于我们中华民族复兴的重要性。
社会和谐有序，这是我们中国要实现伟大复兴的前提。没有一个稳定的社会基础，每个人每天都生活在不稳定的状态下，人心是散的，那即使是每个人的人均收入都是世界第一那依旧是没有什么意义的。
要做到社会的和谐，我认为必须有三方面在大家的思想中根深蒂固：社会差别的客观性、人需要关爱、人需要尊重。而这三种思想在孔子的思想体系中是贯穿始终的，所以要谈论孔子对当今社会的影响和启示是非常给力的。
社会差别的客观性。在这个问题上，必须明白一个问题是，每个人有不同的身份，不同的身份使拥有不同的责任和义务，这些的取得是通过自己和这是家族长时间奋斗获得的。多了不说，以家庭为例，既然有父就会有子，那么有了这种差别怎么会改变呢，所以这是一种秩序、一种准则，没有一种秩序的规范下世界必然会乱。可是在当今的社会上充斥的另外一种规则，并且这种规则在潜移默化的改变我们的意识，那就是金钱的对大家的改变，大量拜金主义的诞生，使原先的规则被抛到一边，被人给践踏，一种这样的社会就会变得不尊礼数，变成病态的社会。
社会有差别在一定意义上又是这个社会进步和发展的动力，没有差别必然无法让别人有动力，但是怎样面对这个社会的差别性，必须客观的认识到，为人不老是一种病态，必须改变。
人是需要尊重的，尊重在孔子的思想中是占很大的比重的，没有尊重，人的本性中是有很多的攻击性的，所以不懂尊重，触及到我们生活中的准则，就会被准则所收拾。尊重是一种大义，人类之间怎样实现交流？我觉得没有尊重的话根本是无法实现交流的，在交流下不断地成长。为什么说君子之交和小人之交非常不一样呢，原因在于，君子特别重视尊重，这种尊重有一种距离在里边，距离是保证没有摩擦的有效方法。
人是需要关爱的。每个人活在社会上都不是一个人在奋斗，都是需要别人的关心和爱护的，这种关爱是需要向孔子学习的，孔子提倡无论看待任何事都是需要从两方面来看的，就像是周易的核心思想阴阳一样，关爱是需要尺度的，是药三分毒，药材用的好就是药用不好就是毒，而关爱也是这个道理，在精神上是不能缺少的关爱的，但是如果在物质上关爱太多的话说不定会适得其反，毁掉一个人。
而这些思想在孔子的思想体系中构成了怎样和人相处，怎样让这个社会的人和谐共处下去，所以学习孔子思想能够解决和平问题。
对于发展的问题，我认为孔子已经交给我们大家学习的方法了，“学而时习之，不亦说乎。”“温故而知新，可以为师矣。”其实这些都能解释创新的由来，创新不是无缘无故的出现一个新的东西，而是经过传承和改进再经过灵感的而产生的。熟能生巧，这些话都是在告诉我们做任何事情一定要投入，只有在投入的情况下才能找到事物的本质，从而找到简便方法。
孔子最大的贡献是他在两千多年前就叫我们怎样培养一个拥有健全的人格人的方式，一个人怎样才能拥有一个有益于社会的稳定的行为方式，能够承担住自己的各项工作？没有一个稳定的人格是不行的。
弗洛伊德的人的构成，把人分为了本我、自我、超我三个部分，这三个部分只有相互和谐，才能成就一个健全的人格。在培养的方式上就可以借鉴孔子那句话“兴于诗，立于礼，成于乐”。解释了什么是健全的人格，首先要有人类的各种情感，在诗经中激发出来，有了情感之后才能进行审美。有些人是情感丰富的，这种丰富能够很好地理解别人，这样才能被别人认可。礼，就是规矩，怎样才能立住，必须得讲规矩。只有艺术，关注到自己所喜欢的东西上才能“成”
孔子的思想在当今社会还有没有意义
是有意义的，孔子的思想包罗万象，作为他思想核心的“仁”的思想也是也就是他所认为的人的修养中的最高境界，是指导人们生活行动和衡量人们生活行为的最高准则。对于这个标准，孔子定的很高，他认为尧、舜都很难做到，自己更是不敢当，所以多数“仁”的思想只是作为一种理想的目标提出，只要求人们朝着这个方向努力。而孝道被提为“仁”之根本的地位，也足见孔子对孝的思想的重视。况且，孝道也是在孔子思想中能够被实现、被达到的一种行为，体现了人类发展中一种不可推卸的一责任。所以，即使是现在将孝道提出，规范人们的言语、行为，也是具有其深刻的意义的。
孔子思想对现代人的影响
儒家讲究天人合一，君子以自强不息，应该说对当今世界的和平发展、和谐社会的构建等具有重要的现实意义。诺贝尔物理学获奖者汉内斯·阿尔文博士就说过：“人类如果要在2l世纪生存下去，必须回到2540年前去吸取孔子的智慧!”那么，孔子的儒家思想在当代社会的现实意义究竟体现在哪几方面呢?下文将详细阐述。
一、孔子儒家思想在当代社会的突出价值
(一)自强不息
孔子的一生是奋斗的一生，年轻时，他好学上进，不断进德修业。他的政治思想形成后，便为实现自己的主张孜孜以求。孔子向往三代圣王之治，希望王道大行，实现仁政德治。孔子有自己的独立人格，他对社会历史与现实有清醒而深刻的认识，可他依然为实现自己的政治理想不懈奋斗。他希望教化社会人心，讲究仁爱，遵守秩序，并为之四处奔走，到处碰壁亦信念不改，甚至“知其不可而为之”(《论语·宪问》)。孔子心目中有一片圣洁的天地，这就是要实现天下为公、讲信修睦、谋逆不兴、盗贼不作的大同社会。孔子晚年喜爱《周易》，《易传》中多次提及的“刚健”、“有为”，《象辞》所说的“自强不息”，其实正是孔子生命主题的写照。
(二)与时俱进
孔子执着于自己的政治追求，但他绝不是愚顽不化的人。人们误解《礼运》篇，以为孔子向往的大同社会是所谓“原始共产主义时代”，其实，认真对读《孔子家语》与《礼记》的该篇，就会发现孔子所言是指“三代明王”时期。孔子思想的显著特征是主张“时变”，主张在变化的时势中找到最合适的切入点，《大学》引述古训日：“苟日新，日日新，又日新。”《易传》则有：“生生之谓易”以及“穷则变，变则通，通则久”的发展观念。《论语》、《中庸》、《易传》中都记有孔子的相关论述，而《周易》中所说的“与时偕行”，最为准确地表述了孔子的这一思想。
(三)天人和谐
孔子注重人与自然的关系，突出表现在他的天、地、人“三才”一贯思想上。在《易传》中，天、地、人被看成宇宙组成的三大要素。《贲·彖传》日：“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下。”人与自然并列，就应和谐相处，由此形成了儒家“天人相通”、“天人合一”的人与自然相互协调观念。孔子认识到客观规律不可抗拒，他说：“获罪于天，无所祷也”;孔子言行中包含有丰富的天人和谐等生态意识，认为人应当自觉认识与遵守自然规律。《论语·述而》说孔子“钓而不纲，弋不射宿”;
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