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本文目录一览
- 1、“曾子曰：士不可以弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎死而后已，不亦远乎”是啥意思
- 2、仁以为己任，不亦重乎什么意思
- 3、仁以为己任不亦重乎的意思
- 4、论语十则仁以为己任不亦重乎是什么意思
- 5、“士不可以不弘毅任重而道远仁以为己任不亦重乎死而后已不亦远乎是什么意思
- 6、道远任重，仁以为己任，不亦重乎
“曾子曰：士不可以弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎死而后已，不亦远乎”是啥意思
这句话的意思是：曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”出自孔子的弟子及其再传弟子编撰而成《论语·泰伯篇》。
“弘毅”：“弘”是弘大之意；一说强，章太炎先生《广论语骈枝》说：“《说文》：弘，弓声也。后人借‘强’为之，用之‘疆’义”。此‘弘’字即今之‘强’字。“毅”是坚毅之意。“弘毅”指的是弘大的志向、坚忍的品质、态度，这是完成学业必须具有的精神状态。
扩展资料
一、人物介绍
曾子师从孔子，积极推行儒家主张，传播儒家思想。孔子的孙子孔伋（字子思）师从参公，又传授给孟子。因之，曾参上承孔子之道，下启思孟学派，对孔子的儒学学派思想既有继承，又有发展和建树。曾参是孔子学说的主要继承人和传播者，在儒家文化中具有承上启下的重要地位。
二、曾子的相关名句
1、曾子曰：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
译文：曾子说：“鸟快死了，它的叫声是悲哀的；人快死了，他说的话是善意的。”
2、曾子曰：以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校——昔者吾友尝从事于斯矣。
译文：曾子说：“自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较——从前我朋友就这样做过了。”
3、曾子曰：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也——君子人与？君子人也。
译文：曾子说：“可以把年幼的君主托付给他，可以把国家的政权托付给他，面临生死存亡的紧急关头而不动摇屈服。这样的人是君子吗？是君子啊！”
仁以为己任，不亦重乎什么意思
这是曾子说的，原话是: 曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”意思是: 曾子说:“有志者不可以不培养坚强的意志，因为责任重大而且道路遥远。以实现仁德为自己的责任，这样的责任不是很重大吗?为此理想奋斗终身，这样的道路不是很遥远吗?”
仁以为己任不亦重乎的意思
把实现“仁”的理想看作自己的使命，不也很重大吗？“以”是“把...当做”的意思。这句话出自《论语十则》。《论语》是记载孔子及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家经典著作之一。
原句
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”
词语解释
弘毅：胸怀宽广，意志坚强：刚强，勇毅
仁：这里指儒家的推己及人，仁爱待人
已：结束
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论语十则仁以为己任不亦重乎是什么意思
（士人不可以不胸怀宽广意志坚定,责任重大而路程遥远,把仁看做自己的使命,不也重大吗?到死为止,不也很遥远吗?）句释.在上.道理：做人要胸怀宽广,把仁看做自己的使命.
“士不可以不弘毅任重而道远仁以为己任不亦重乎死而后已不亦远乎是什么意思
意思是：作为一个士人，一个君子，必须要有宽广、坚韧的品质，因为自己责任重大，道路遥远。
原文：
士不可以不弘毅任重而道远仁以为己任不亦重乎死而后已不亦远乎？
译文：
士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？
其出自《论语泰伯》作者：孔子
扩展资料：
孔子（前551 ——前479 ），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。儒家学派创始人，中国古代最着名的思想家、政治家、教育家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。
《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。
《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。
郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。
道远任重，仁以为己任，不亦重乎
“任重而道远，仁以为己任，不亦重乎，死而后已，不亦远乎”的意思是：“,因为责任重大而且道路遥远.以实现仁德为自己的责任,这样的责任不是很重大吗?为此理想奋斗终身,这样的道路不是很遥远吗?”
“任重而道远，仁以为己任，不亦重乎，死而后已，不亦远乎”读音：shì bú kě yǐ bú hóng yì rèn zhòng ér dào yuǎn rén yǐ wéi yǐ rèn bú yì zhòng hū sǐ ér hòu yǐ bú yì yuǎn hū
出自这句话出自《论语.泰伯第八》，原文是—— 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
”泰伯篇介绍本篇共计21章，其中著名的文句有:“鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善“;“任重而道远“;“死而后已“;“民可使由之，不可使知之“(此处断句存在争议，还有一说法是:“民可，使由之，不可，使知之“);“不在其位，不谋其政“等。本篇的基本内容，涉及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价;孔子教学方法和教育思想的进一步发挥;孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的见解。
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