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青出于蓝的意思
《荀子·劝学》中说:“青,取之于蓝,而青于蓝。” 意思是靛青是从蓼蓝提炼出来的,但颜色比蓼蓝更深。后用“青出于蓝”比喻学生胜过老师或后人超过前人。
青出于蓝
青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
例句:1每个老师打心底里都是希望自己的学生能够青出于蓝。
2.陈老师的学生研制成功治肾病新药,填补了我国此方面空白,可谓青出于蓝,而胜于蓝啊!
3.我教过的学生已考上了研究生、博士生……,这真是青出于蓝而胜于蓝。
青出于蓝的意思是 青出于蓝的意思是什么
1、青出于蓝的意思是青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。出自《荀子·劝学》。
2、青出于蓝,汉语成语,拼音是qīng chū yú lán。
3、青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
4、成语出处:《荀子·劝学》:青,取之于蓝,而青于蓝。
青出于蓝胜于蓝是什么意思
青出于蓝而胜于蓝的意思:青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。青:靛青,青色颜料。蓝:蓼蓝,一种可以提炼颜料的草。靛青是从蓼蓝里提炼出来的,但是颜色比蓼蓝更深。比喻人经过学习或教育之后可以得到提高。常用以比喻学生超过老师或后人胜过前人。
青出于蓝而胜于蓝拼音:
成语形式 :8字成语
成语结构 :复句式成语
常用程度 :常用成语
感情色彩 :中性成语
成语繁体 :青出于蓝而胜于蓝
成语用法 :作宾语、分句;指后人胜过前人
青出于蓝而胜于蓝近义词
冰出于水而寒于水,更胜一筹,长江后浪推前浪
青出于蓝而胜于蓝反义词
老头过年,一年不如一年,一代更比一代差
青出于蓝而胜于蓝出处:
青,出于蓝,而胜于蓝;冰,水为之,而寒于水。——荀子 劝学
青出于蓝而胜于蓝成语故事:
北魏文人李谧学习很用功,在文学博士孔璠门下做学生,勤奋刻苦,虚心好学,提高很快。几年后,李谧的学问超过了他的老师孔璠,孔璠反过来向李谧求教。同学们做歌:“青成蓝,蓝谢青,师何常,在明经。”
相关造句
1、你们年轻人真是青出于蓝而胜于蓝。
2、青出于蓝而胜于蓝,十五年来,他的成就已经超过老师。
3、只要你相信自己,你就会青出于蓝而胜于蓝的。
4、青出于蓝而胜于蓝,这句话真是一点都不假,入了大玄宗,望你们更上一层楼,若无他事,便散了吧。
5、果真是青出于蓝而胜于蓝啊,骚年,你狠有前途,将来如果不读书了,可以来我的医学系当老师。
6、青出于蓝而胜于蓝,不是像他孟九一样久居梦中毫无作为。
7、事实证明,你叶亦凡不愧是青出于蓝而胜于蓝的好小子!
8、此时此刻,充盈在我们心间的,既有师生之情,又有惜别之意,更有“青出于蓝而胜于蓝“的骄傲和自豪。
9、姚欣欣是我一手带出来的,取代就取代,她年纪轻轻也算我高敏教导有方,这叫青出于蓝而胜于蓝。
10、米雪也开始计较起来,要是哪一天他败在她的石榴裙下来,她就玩命地虐他,看谁是青出于蓝而胜于蓝。
以上内容参考:百度百科-青出于蓝而胜于蓝
青出于蓝而胜于蓝是什么意思
青:靛青,深蓝色的染料。蓝:蓼蓝,草名,用作蓝色染料。原意为靛青是从蓼蓝草中提炼出来的,但颜色比蓼蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。
“青出于蓝而胜于蓝”出自儒客先师荀子《劝学》,是一个俗语,比喻人经过学习或教育之后可以得到提高。常用以比喻学生超过老师或后人胜过前人。
成语青出于蓝而胜于蓝的意思解释:青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。——荀子。
青出于蓝是什么意思
题库内容:
青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但 颜色 比蓝更深。 比喻 学生超过老师或后人胜过前人。
成语出处: 《荀子· 劝学 》:“青,取之于蓝,而青于蓝。”
成语例句: 愈变愈妙,可谓 青出于蓝 矣。
青出于蓝的近义词: 后来居上 原谓资格浅的新人反居资格老的旧臣之上,有讽刺用人不当之意。后来用为称赞后来的胜过先前的则无论《白雪
青出于蓝的反义词: 每况愈下 每一次的情况愈发不如前次好。比喻一直在走下坡路,越变越坏
成语语法: 主谓式;作谓语;含褒义
成语故事: 北魏文人李谧学习很用功,在文学博士孔璠门下做学生,勤奋刻苦,虚心好学,提高很快。几年后,李谧的学问超过了他的老师孔璠,孔璠反过来向李谧求教。同学们做歌:“青成蓝,蓝谢青,师何常,在明经。”
英语翻译: The students surpass the teacher.
日语翻译: 青(あお)は蓝(あい)より出(い)づ
青出于蓝的意思是什么
青色是从蓝色中取出来的却比蓝更胜一筹,冰,是水变的却比水寒冷。比喻师傅不一定比徒弟好,学问的高低在于自己。
选自:
《劝学》荀子
原文节选:
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。(君子生 通:性)
南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。
译文:
譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
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