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1、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
2、人而无恒，不能够作巫医。
3、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。
4、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
5、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
6、君使臣以礼，臣事君以忠。
7、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
8、与朋友交，严而有信。
9、慎终，追远，民德归厚矣。
10、不学礼，无以立。
11、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
12、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
13、君子坦荡荡，小人常戚戚。
14、人能宏道，非道宏人。
15、吾日三省吾身。
16、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
17、君子和而不一样，小人同而不和。
18、敏而好学，不耻下问。
19、夫孝，始于事亲，中于事君，最终立身。
20、学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎
21、听其言而观其行。
22、益者三友：友直友谅友多闻。
23、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
24、故君子居易俟命，小人行险以侥幸。
25、发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至。
26、巧言令色，鲜矣仁！
27、人之生也直，罔之生也，幸而免。
28、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
29、老者安之，朋友信之，少者怀之。
30、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
31、富而可求也，虽执
32、人而无信，不知其可也。
33、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
34、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。
35、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
36、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
37、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
38、过而不改，是谓过也。
39、事君，敬其事而后其食。
40、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
41、盖有不知而作之者，z我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。
42、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
43、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。
44、子为政焉用杀子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
45、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
46、岁寒，然后知松柏之后雕也。
47、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
48、学而不思则罔，思而不学则殆。
49、学而不厌，诲人不倦。
50、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。
51、君子矜而不争，群而不党。
52、君子求诸己，小人求诸人。
53、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
54、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
55、岁寒，然后知松柏之后凋也。
56、君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。
57、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
58、能够托六尺之孤，能够寄百里之命，临大节而不可夺也。
59、玉不琢，不成器，人不学，不明白。
60、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
61、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
62、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
64、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。
65、不患人之不己知，患不知人也。
66、见善如不及，见不善如探汤。
67、逝者如斯夫，不舍昼夜。
68、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
69、逝者如斯夫，不舍昼夜。
70、行有不得，反求诸己！
71、不迁怒，不二过。
72、能够托六尺之孤，能够寄百里之命，临大节而不可夺也。
73、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
74、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
75、君子坦荡荡，小人长戚戚。
76、幼而不悌，长而无述，老而不死，是为贼。
77、兴于诗，立于礼。成于乐。
78、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
79、不迁怒，不贰过。
80、小不忍则乱大谋
81、居处恭，执事敬，与人忠。
82、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
83、教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安善治民。莫善于礼。
84、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
85、穷不失义，达不离道。
86、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
87、举一隅不以三隅反，则不复也。
88、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
89、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
90、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
91、知之为知之，不知为不知，是知也。
92、三年无改于父之道，可谓孝矣。
93、见善如不及，见不善如探汤。
94、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
95、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
96、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
97、书云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！
98、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
99、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
100、夫孝，始于事亲，中于事君，最终立身。
101、放于利而行，多怨。
102、有朋自远方来，不亦乐乎？
103、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
104、人之生也直，罔之生也幸而免。
105、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。
106、见利思义，见危授命。
107、不学礼，无以立。
108、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
109、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
110、父母在，不远游，游必有方。
111、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
112、视其所以，观其所由，察其所安，人焉哉！人焉哉！
113、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
114、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
115、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
116、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
117、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
118、益者三友：友直友谅友多闻。
119、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
120、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。
121、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
122、君子之仕也，行其义也。
123、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
124、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
125、教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安善治民。莫善于礼。
126、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。
127、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
128、君子欲讷于言而敏于行。
129、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
130、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎
131、巧言令色，鲜矣仁!
132、君子坦荡荡，小人长戚戚。
133、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
134、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
135、诗，能够兴，能够观，能够群，能够怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
136、过，则匆惮改。
137、岁寒，然后知松柏之后凋也。
138、吾何执？执射乎？执御乎？吾执御矣。
139、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
140、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
141、益者三友：友直友谅友多闻。
142、己所不欲，勿施于人
143、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
144、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
145、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得
146、法语之言，能无从乎改之为贵。提手与之言，能无说乎绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
147、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
148、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？
149、是可忍，孰不可忍也。
150、书云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！
151、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
152、朝闻道，夕死可矣。
153、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
154、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
155、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
156、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
157、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。
158、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改解。
159、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
160、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
161、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
162、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉
163、岁寒，然后知松柏之后雕也。
164、己欲立而立人，己欲达而达人。
165、君子周而不比，小人比而不周。
166、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
167、不知命，无以为君子也。
168、礼之于人，犹酒之有襞也。
169、学而不思则罔，思而不学则殆。
170、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
171、不迁怒，不贰过。
172、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
173、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
174、不以其道，得之不去也。
175、言必行，行必果，愁愁乎小人哉，抑亦能够为次矣。
176、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
177、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
178、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。
179、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
180、己所不欲，匆施于人。
181、君子之行也，度于礼。
182、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
183、小不忍则乱大谋。
184、以直报怨，以德报德。
185、放于利而行，多怨。
186、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
187、君使臣以礼，臣事君以忠。
188、智者乐水仁者乐山;智者动仁者静;智者乐仁者寿。
189、礼之用，和为贵。
190、吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。
191、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！
192、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
193、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
194、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。
195、敏而好学，不耻下问。
196、礼之于人，犹酒之有襞也。
197、学而不思则罔，思而不学则怠。
198、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。
199、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
200、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
201、朝闻道，夕死可矣。
202、君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。
203、学而不厌，诲人不倦。
204、小人同而不和，君子和而不一样。
205、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
206、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？
207、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
208、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
209、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
210、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
211、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
212、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
213、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
214、温故而知新，能够为师矣。
215、有德者必育言，有言者不必育德。
216、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎
217、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
218、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
219、未知生，焉知死？
220、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
221、以文会友，以友辅仁。
222、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
223、已矣乎！吾未见好德如好色者也！
224、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。
225、学而不厌，诲人不倦。
226、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
227、学而不已，阖棺乃止。
228、过而不改，是谓过矣!
229、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
230、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
231、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
232、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
233、吾何执？执射乎？执御乎？吾执御矣。
234、见利思义，见危授命。
235、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
236、不以其道，得之不去也。
237、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
238、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
239、政者正也，子帅以正，孰敢不正
240、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
241、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
242、仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。
243、学而不思则罔，思而不学则殆。
244、兴于诗，立于礼，成于乐。
245、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。
246、一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
247、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
248、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
249、不患人之不己知，患不知人也。
250、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
251、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
252、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
253、不知命，无以为君子也。
254、君于疾没世而名不称焉。
255、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
256、君子坦荡荡，小人长戚戚。
257、学而不厌，诲人不倦。
258、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
259、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
260、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
261、见贤思齐，见不肖而内自省焉。
262、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
263、子曰：温故而知新，能够为师矣。
264、人之生也直，罔之生也幸而免。
265、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！
266、幼而不悌，长而无述，老而不死，是为贼。
267、先行其言而后从之。
268、知之为知之，不知为不知，是知也。
269、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
270、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
271、学而时习之，不亦说乎？
272、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
273、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。
274、古者言之不出，耻躬不逮也。
275、仁者必有勇，勇者不必有仁。
276、学而不已，阖棺乃止。
277、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
278、以约失之者鲜矣。
279、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改解。
280、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
281、工欲善其事，必先利其器。
282、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
283、过而不改，是谓过矣！
284、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
285、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
286、德不孤，必有邻。
287、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
288、知之为知之，不知为不知，是知也。
289、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
290、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
291、人能宏道，非道宏人。
292、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
293、见贤思齐，见不肖而内自省焉。
294、中人以上，能够语上也，中人以下，不能够语上也。
295、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
296、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
297、群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！
298、君子坦荡荡，小人长戚戚。
299、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
300、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
301、朝闻道，夕死可矣。
302、已矣乎！吾未见好德如好色者也！
303、学而不思则罔，思而不学则殆。
304、君于不以言举人，不以人废言。
305、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
306、吾之大患为吾有身。
307、群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！
308、听其言而观其行。
309、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
310、不愤不启，不悱不发。
311、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
312、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
313、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
314、发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至…
315、一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也
316、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
317、父母在，不远游，游必有方。
318、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
319、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
320、君子欲讷于言而敏于行。
321、父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣
322、君子博学与于文，约之以礼，亦能够弗畔矣夫。
323、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
324、学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。
325、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
326、学而时习之，不亦说乎
327、天下之至仁者，能合天之至亲也。
328、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
329、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
330、未知生，焉知死？
331、以约失之者鲜矣。
332、事君尽礼，人以为谄也。
333、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
334、工欲善其事，必先利其器。
335、君子之行也，度于礼。
336、老者安之，朋友信之，少者怀之。
337、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
338、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
339、先行其言而后从之。
340、己欲立而立人，己欲达而达人。
341、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
342、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
343、不愤不启，不悱不发。
344、学而时习之，不亦说乎？
345、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
346、发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至。
347、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
348、人无远虑，必有近忧。
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