亲爱的朋友们，对于子夏日博学而笃志切问而近思仁在和子夏曰：‘’博学而笃志切问而近，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于子夏日博学而笃志切问而近思仁在和子夏曰：‘’博学而笃志切问而近的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
本文目录一览
- 1、子夏日博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣的意思
- 2、子夏曰：‘’博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣‘’的翻译
- 3、子夏曰博学而笃志切问而近思仁在其中矣的译文
- 4、“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣.”是什么意思
- 5、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣的意思是什么
- 6、博学而笃志，切问而近思翻译
- 7、子夏曰博学而笃志切问而近思仁在其中矣什么意思
子夏日博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣的意思
“子夏曰：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”的意思：子夏说：“广泛地学习各类知识，并且坚定自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”这句话出自《论语·子张》。
子夏的介绍
子夏又叫做卜商，是孔子的弟子，名列“孔门七十二贤”之一，是春秋末期思想家、教育家。子夏个性阴郁勇武，好与贤己者处。求学于孔子，以“文学”著称。卜商提出“仕而优则学，学而优则仕”的思想，主张“做官取信于民，然后才能使民效劳”。卜商不像颜回、曾参一样严守孔子之道，而是与时俱进的当世之政，提出一套延展儒家正统政治观点的政治及历史理论。
子夏为学时，因常有独到见解而得到孔子的赞许，如其问《诗经》中“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”一句，孔子答以“绘事后素”，他立即得出“礼后乎”(即礼乐产生在仁义之后)的结论，孔子赞曰：“起予者，商也!始可以言《诗》已矣。”
子夏曰：‘’博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣‘’的翻译
子夏曰；“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
【注释】
笃志：志，意为“识”，此为强记之义。
切问：问与切身有关的问题。
【译文】
子夏说：“博览群书广泛学习而已记得牢固，就与切身有关的问题提出疑问并且去思考，仁就在其中了。”
【评析】
这里又提到孔子的教育方法问题。“博学而笃志”即“博学而强记”，再一次谈到它的重要性的问题。
子夏曰博学而笃志切问而近思仁在其中矣的译文
子夏说：“欲学识渊博就要专心一志，在学问、道德上要与人相互切磋、询问并且要知晓独立思考，有德行的人就会在这里面的人群中产生。”
拓展资料
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣.”是什么意思
意思是：博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。
出处：春秋战国孔子弟子及其再传弟子《论语》十二章
内容：十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述，都是蕴含着精深哲理的名言警句。
扩展资料：
《论语》十二章，是指人民教育出版社出版的《语文》（新版）为教育部组织编写的教材“部编版”教材，分为六三制七年级上册和五四制七年级上册，课本上的十二章论语，其中多为孔子的言行，一部分是孔子弟子的言行。
《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之一，选自《论语译注》（杨伯峻译注，中华书局1980年版）《论语》儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。
百度百科——论语十二章
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣的意思是什么
意思是：博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了；该句出自《论语十二章》，原文节选如下：
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
译文：
孔子在河岸上说：“时光像河水一样流去，日夜不停。”
孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。”
子夏说“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”
扩展资料：
所选的十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述，都是蕴含着精深哲理的名言警句。
一则，就是《论语》中的一章，其中第一，二则见于《学而》篇，第三、四、五则见于《为政》篇，第六，七则见于《雍也》篇，第八，九则见于《述而》篇，第十，十一则见于《子罕》，第十二则见于《子张》，其内容都与学习和为人处事有关，是孔子教育思想中最有价值的部分。
博学而笃志，切问而近思翻译
博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向。
该句出自春秋《论语》。
原文：
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”——《子张》
译文：
子夏说“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”
文学鉴赏：
博，广也。笃，厚也。志，识也。言广学而厚识之，使不忘。切问者，亲切问于己所学未悟之事，不泛滥问之也。近思者，思己历未能及之事，不远思也。
若泛问所未学，远思所未达，则于所习者不精，所思者不解。仁者之性纯笃，今学者既能笃志近思，故曰仁在其中矣。
子夏曰博学而笃志切问而近思仁在其中矣什么意思
意思是：
子夏说“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”
《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。其中重点是“吾日三省吾身”；“节用而爱人，使民以时”；“礼之用，和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。
扩展资料：
孔子的弟子有子在本章所讲的这段话，表明他们对“信”和“恭”是十分看重的。“信”和“恭”都要以周礼为标准，不符合于礼的话绝不能讲，讲了就不是“信”的态度；不符合于礼的事绝不能做，做了就不是“恭”的态度。这是讲的为人处世的基本态度。
一个有道德的人，不应当过多地讲究自己的饮食与居处，他在工作方面应当勤劳敏捷，谨慎小心，而且能经常检讨自己，请有道德的人对自己的言行加以匡正。作为君子应该克制追求物质享受的欲望，把注意力放在塑造自己道德品质方面，这是值得借鉴的。
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