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本文目录一览
- 1、《卜算子》苏轼词翻译赏析
- 2、卜算子黄州定慧院寓居作散文100字左右
- 3、苏轼的卜算子·黄州定慧院寓居作和临江仙·夜归临幕两词具体内容
- 4、卜算子，黄州定慧院寓居作改为500字散文
- 5、卜算子.黄州定慧院寓居作扩写1200百字
《卜算子》苏轼词翻译赏析
卜算子·黄州定慧院寓居作
苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
苏轼词作鉴赏
这首词是元丰五年（1082）十二月苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。词中借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。
上阕前两句营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为幽人、孤鸿的出场作铺垫。“漏”指古人计时用的漏壶：“漏断”即指深夜。这两名出笔不凡，渲染出一种孤高出生的.境界。接下来的两句，先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人联想到：“幽人”那孤高的心境，不正象缥缈若仙的孤鸿之影吗？这两句，既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。
下阕专写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲。这里，词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧。
这首词的境界，确如黄庭坚所说：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。作者“以性灵咏物语”,取神题外，意中设境，托物寓人；对孤鸿和月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练，空灵飞动，含蓄蕴藉，生动传神，具有高度的典型性。
卜算子黄州定慧院寓居作散文100字左右
《卜算子·黄州定慧院寓居作》是宋代文学家苏轼的词作。此词上片写鸿见人，下片写人见鸿，借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。这首词借物比兴，写景兴怀，托物咏人，物我交融，含蕴深广，风格清奇，为词中名篇。
苏轼的卜算子·黄州定慧院寓居作和临江仙·夜归临幕两词具体内容
1、《卜算子·黄州定慧院寓居作》是由苏轼所创作的，这首词中作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。
2、《临江仙·夜归临皋》是宋代文学家苏轼的词作，作于谪居黄州时期，是一首即事抒情之作。
卜算子，黄州定慧院寓居作改为500字散文
写作思路：根据该诗文的意思，以第一人称论述。
元丰五年，我被贬于黄州，领着全家老小寓居定惠院。夜晚闲来无事走出房门，不经意抬头一瞥只见一轮残月挂在枝叶稀疏的梧桐树梢，漏壶的水不知不觉早已滴光，家家户户都熄灯入睡，四下里静悄悄的。又有谁像我一样一个人在这深夜却不入睡在这月下独自徘徊的呢？大概只有那身影缥缈孤单飞过的凄清大雁了吧！
黑夜中它却突然受了惊吓忽的起飞，频频回头，却无人能懂它心中的苦闷，寻寻觅觅中只有无穷无尽的孤独。它不断穿梭于夜晚染清霜的寒冷树枝间，千回百转仍不愿栖息停留，最后却停留在清冷的沙洲之上，甘愿承受这漫漫长夜的凄寒之苦。
苏轼虽卷入党政屡遭贬谪，却一直以乐观豁达蜚声文坛，在内心饱受失意痛苦作下此词，他写的是鸿雁也是自己，他和鸿雁都不愿随波逐流栖于寒枝，从而惺惺相惜。哪怕此般境遇，他仍积极进取，通过自身努力带领全家渡过难关。希望这首词能给你启迪。
“后来许多人问我一个人踟蹰路上的心情，我想起的不是孤单和路长，而是波澜壮阔的海和天空中闪耀的星光。”张小砚的这句话曾让我热泪盈眶，也陪伴我走过许多孤独时光。希望看到这里的你，也能调整心态拥抱孤独，享受孤独，遇见更好的自己。
相关诗文：
《卜算子·黄州定慧院寓居作》
宋代苏轼
原文：
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
译文：
弯弯月亮挂在梧桐树梢，漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来，仿佛那缥缈的孤雁身影。突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
文学鉴赏：
上阕写的正是深夜院中所见的景色。“缺月挂疏桐，漏断人初静。”营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为’’幽人’’、’’孤鸿’’的出场作铺垫。“漏”指古人计时用的漏壶：“漏断”即指深夜。在漏壶水尽，夜深人静的时候，苏轼步出庭院，抬头望月，这是一个非常孤寂的夜晚。
月儿似乎也知趣，从稀疏的桐树间透出清晖，像是挂在枝桠间。这两句出笔不凡，渲染出一种孤高出生的境界。接下来的两句，“时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”周围是那么宁静幽寂，在万物入梦的此刻，没有谁像自己这样在月光下孤寂地徘徊，就像是一只孤单飞过天穹的凄清的大雁。
先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人联想到：“幽人”那孤高的心境，正像缥缈若仙的孤鸿之影。
这两句，既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。物我同一，互为补充，使孤独的形象更具体感人。
下阕，更是把鸿与人同写，“惊起却回头，有恨无人省。”这是直写自己孤寂的心境。人孤独的时候，总会四顾，回头的寻觅，找到的是更多的孤独，“有恨无人省”，没有谁能理解自己孤独的心。世无知音，孤苦难耐，情何以堪？
“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，在寒枝间飞来飞去，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度过这样寒冷的夜晚。
这里，词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。
作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧。
卜算子.黄州定慧院寓居作扩写1200百字
写作思路：主要根据词的意义改写成作文。
正文：
不是中秋。幸而不是中秋，否则当那散发微醺光辉的玉盘徐徐然慵懒地升起时，又怎知胸中坠着的是哪份浩荡离愁黯然神伤。而今的月只有小小一弯，想要摆出月染十里墨色的意境定是难，却用微微一角撑起整个深不可测的夜，顺便纠缠失意人的灵魂。
月光如流水，倾泻在桐树上，光怪陆离。投下的影与原本枝叶重叠交错起来也掩盖不了它的稀疏潦倒落魄失意。漏断了，夜深了，人静了。今晚月亮仍在加班，在没有星星的夜晚，月亮或许也和我一样习惯了吧。
白天过后是黑夜，晴朗之后遭风雨。无论你怎样左躲右闪都无可避免地要与它们相遇，也许，这就是人生的必然吧？
可以去敲朋友家的门吗？算了，扰人清梦者自扰之，不必了，我自己静静吧。轻甩衣袖，在定慧院踱步，月被经过的黑云笼住了，原本微弱的光现在一丝都不见了。
华丽丽地一份心伤，痛的无以复加，雾气星阑的远处有孤零零一只大鸿在游弋，它不来我亦不去，触不到的就是没有的，所以别人看不到的孤独无助也说不上是难堪吧……
苏轼苏轼，这个当年传遍京城的名字，这个曾与繁华高傲才气逼人相等的名字。而风雨来得太突然了，使人猝不及防，方寸大乱。乌台的囚室外，人们都要看看这个曾一举高中榜眼，被皇帝大加赏识，曾经春风得意的苏轼。
汴梁汴梁，一声声痛彻心扉的呼唤喊不回当初意气风发的自己。这里的小道曲折泥泞，全然不如汴梁城里那些宽阔平坦的大道。恍然间涌上一阵委屈，满目荒唐。
“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风”，那些曾经听不懂的，便一下子懂得了，蜿蜒入梦的遗恨，如一只孤岛，无人懂无人理睬。猛然一个回眸，撞入眸子里的是漆黑依旧。风止了，心碎了，遗恨、愤慨、憎恶、幽怨、寂寞徘徊十几种情感矫揉在一起的心碎了，浑身痉挛，想把自己揉在一起。无力。
猛然一个回眸，撞入眸子里的是漆黑依旧。风止了，心碎了，遗恨、愤慨、憎恶、幽怨、寂寞徘徊十几种情感矫揉在一起的心碎了，浑身痉挛，想把自己揉在一起。无力。
欢乐的回忆太短了，如黄粱一梦间，而时光中的情却又拉的那么长。如辛辣的酒，甜中有苦，苦尽甘来。
高傲冷艳，骄矜暴躁惯了的人怎会撑得住如此的脆弱？小小黄州怎容得下一个诗词满腹才华洋溢的人？我属于的是天地，茫茫宇宙才是我展示的舞台。
此处除了小与冷应该也只剩下寂寞了吧。但即使英雄末路我也自有我豪情壮志，即使左手在世事苍茫挫折不断徘徊低吟浅唱，右手也能在氤氲蒸腾的空气中画出缥缈的梦想。
“谁怕？一蓑烟雨任平生！”那么，黑夜过去是白天，风雨之后见阳光，也是另一种人生的必然了。
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