朋友们，很多人可能对幼学琼林的缺点和背诵幼学琼林有意义么不是很了解，所以今天我来和大家分享一些关于幼学琼林的缺点和背诵幼学琼林有意义么的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。
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幼学琼林的缺点
幼学琼林的缺点是不全，有部分书稿遗失而且不符合现代价值观。《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物，作者程允升。《幼学琼林》初为明代西昌人程登吉编著。
背诵幼学琼林有意义么
背诵《幼学琼林》有一定的意义，但熟读也可以，因为背诵的时间成本过高，而且书中也有一些封建观点，对于现代人来说难以认同。
书中对许多的成语出处作了许多介绍，读者可掌握不少成语典故，此外还可以了解中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容。书中还有许多警句、格言，至今仍然传诵不绝。
《幼学琼林》介绍：
《幼学琼林》是中国古代启蒙的儿童读物，作者为明末的西昌人程登吉。
本书最早名为《幼学须知》，又称《成语考》、《故事寻源》。明景泰年间的进士邱睿、清朝的嘉庆年间由邹圣脉、民国时人费有容、叶浦荪和蔡东藩等进行了增补。
以上内容参考：百度百科-幼学琼林
成年人还有必要看增广贤文，幼学琼林，弟子规，朱家家训这些么，是不是可以直接四书，子部
有必要的。从最基础的看起吧，这类书籍里面的内容有很多引用的内容，而且这类书籍本身就是一级一级升高的书籍，只有全部阅读，才能真正的看得懂
《幼学琼林》：生在古代，我应该达不到小学毕业水平！
《幼学琼林》全书内容广博、包罗万象，被称为中国古代的百科全书。人称“读了《增广》会说话，读了《幼学》会读书”。
书中对许多的成语出处作了许多介绍，读者可掌握不少成语典故。
此外还可以了解中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容。
书中还有许多警句、格言，至今仍然传诵不绝。
这本书在古代应该算是小学的启蒙读物，很多上过私塾的都是要背这本书里面的内容的，相当于完成基础教育。
这里面的内容真的非常丰富，如果我生在古代，我应该小学毕不了业，因为真的太多、太难背了！
我一个现代大学生，我就只知道十分之二三吧，更别说能背得出了！怪不得我们这个年代难出大师呀，老祖宗的几千年留下来的宝藏都没有人认真学了！
下面这些是我整理的一些，我觉得很有意思的知识点：
1.地理节气：
这本书介绍了天地、日月、风霜雨雪等自然现象；五岳五湖等等山川地理知识，日常用语、生活常识，二十四节气！
2.哲理句子：
蜀犬吠日，比人所见甚稀；吴牛喘月，笑人畏惧过甚。
披星戴月，谓早夜之奔驰；沐雨栉风，谓风尘之劳苦。
3.人生志向：
问舍求田，原无大志；掀天揭地，方是奇才。
北方之神曰玄冥，乘坎而司冬；
中央戊己属土，其色黄，故中央帝曰黄帝。
可憎者，人情冷暖；可厌者，世态炎凉。
以德行仁者王，以力假仁者霸。
君子之身，可大可小；丈夫之志，能屈能伸。
4.人物异事：
伯牙绝弦失子期，更无知音之辈；管宁割席拒华歆，谓非同志之人。
绿窗是贫女之室，红楼是富女之居。
语言偷鹦鹉之舌，声律动人；文章炫凤凰之毛，英华绝俗。
帝女乃公侯主婚，故有公主之称；帝婿非正驾之车，乃是驸马之职。
不凡之子，必异其生；大德之人，必得其寿。麟吐玉书，天生孔子之瑞；玉燕投怀，梦孕张说之奇。弗陵太子，怀胎十四月而始生；老子道君，在孕八十一年而始诞。
5.名言警句：
千金之裘，非一狐之腋；绮罗之辈，非养蚕之人。
门人学孔圣，孔步亦步，孔趋亦趋。
无势可乘，英雄无用武之地；有道则见，君子有展采之思。
识时务者为俊杰，昧先几者非明哲。
挝三折，编三绝，书三灭，好学十分；眼中泪，心中事，意中人，相思一样。
临渊羡鱼，不如退而结网；扬汤止沸，不如去火抽薪。
6.传说故事
以铜为镜，可整衣冠；以古为鉴，可知兴替。
唐太宗叹曰：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏徵逝，一鉴亡矣。”
雍伯多缘，种玉于蓝田而得美妇；太公奇遇，钓璜于渭水而遇文王。
从吾所好，岂曰富而可求；有命存焉，当以不贪为宝。
有一个宋人在山上得了一块玉，放在家里怕人偷了，卖了又怕亏了，于是就是想着不去送人还能得个人情，他找到掌管工程的大臣子罕，献上了宝玉，子罕不解地问：“你把如此贵重的宝物送给我，大概是要我帮你办什么事吧？不过，我是从来不接受别人赠送的礼物的。”
宋人慌忙摇头说：“我没什么事要您帮我办。据玉工鉴定，这块宝玉是稀有之物，所以我要献给您。”子罕再次拒绝说：“我决不能收下这宝玉。因为如果收下了，你和我都丧失了宝。”
宋人听不懂子罕这话的意思，只是呆呆地望着他。只听子罕继续说道：“我以不贪为宝，而你以玉为宝。你把玉给了我，当然丧失了宝，但我收下了你的玉，也就丧失了不贪这个宝。这样，双方都丧失了宝。”
宋人见子罕说了这通不收宝玉的道理，也无可奈何，只得实告道：“小民留下宝玉不得安宁，所以特地到都城来献给您。”
子罕沉思了一会儿，叫宋人暂时留下。接着，命一位玉工为这块宝玉雕琢，把它送到市场上去卖掉，把钱交给宋人，然后派人护送他回家。
7.成语故事：
贫者地无立锥，富者田连阡陌。
家徒壁立，司马相如之贫；扊扅为炊，秦百里奚之苦。饿死留君臣之义，伯夷叔齐；资财敌王公之富，陶朱猗顿。
男子死曰寿终正寝，女人死曰寿终内寝。天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士人死曰不禄，庶人死曰死，童子死曰殇。
仲尼殒而泰山颓，韩相亡而树木稼。
谚曰：“树生稼，达官怕。”
锦心绣口，李太白之文章；铁画银钩，王羲之之字法。雕虫小技，自谦文章之卑；倚马可待，羡人作文之速。
秦始皇无道，焚书坑儒；唐太宗好文，开科取士。开卷有益，宋太宗之要语；不学无术，汉霍光之为人。江淹梦笔生花，文思大进；扬雄梦吐白凤，词赋愈奇。
8.儒释鬼道：
育王得疾，因造无量宝塔；秦政防胡，特筑万里长城。
如来释迦，即是牟尼，原系成佛之祖；老聃李耳，即是道君，乃为道教之宗。
儒家谓之世，释家谓之劫，道家谓之尘，俱谓俗缘之未脱；儒家曰精一，释家曰三昧，道家曰贞一，总言奥义之无穷。
无中生有，曰画蛇添足；进退两难，曰羝羊触藩。杯中蛇影，自起猜疑；塞翁失马，难分祸福。
势弱难敌，谓之螳臂当辕；人生易死，乃曰蜉蝣在世。小人不知君子之心，曰燕雀安知鸿鹄志；君子不受小人之侮，曰虎豹岂受犬羊欺。
恶人如虎生翼，势必择人而食；志士如鹰在笼，自是凌霄有志。
国色天香，乃牡丹之富贵；冰肌玉骨，乃梅萼之清奇。兰为王者之香，菊同隐逸之士。竹称君子，松号大夫。
桃李不言，下自成蹊；道旁苦李，为人所弃。煮豆燃萁，比兄残弟；砍竹遮笋，弃旧怜新。
王母蟠桃，三千年开花，三千年结子，故人借以祝寿诞；上古大椿，八千岁为春，八千岁为秋，故人托以比严君。
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