亲爱的小伙伴们,相信很多人对贤哉回也你用了文言文中什么句式和论语第三则“贤哉回也”用了那种句式有怎样都不是特别了解,因此今天我来为大家分享一些关于贤哉回也你用了文言文中什么句式和论语第三则“贤哉回也”用了那种句式有怎样的知识,希望能够帮助大家解决这些问题。

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贤哉回也你用了文言文中什么句式

倒装句,就是将谓语前置或主语后置,谓语的位置一般放在主语之后,但有时为了强调和突出谓语的意义,在一些疑问句或感叹句中,就把谓语提前到主语前面。

出处:春秋·孔子《论语》

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

白话释义:

孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”

扩展资料

创作背景:

一部记录孔子和他弟子的言行的书,由若干篇章组成,内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。

所选十二则,一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神;另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法,对后世的教育理论影响极大。另外,还有关于思想道德修养的问题,教育人为人处世的原则等论述。

修身要经受困苦,贫穷的考验,表现了颜回安贫乐道的君子形象。

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论语第三则“贤哉回也”用了那种句式有怎样的表达

这是《论语.雍也》中的一段话,即子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也”。这段话使用了结论在前,反复说明的句式,目的是突出颜回贤德。

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贤哉回也是什么句式

“贤哉,回也!”即“回贤也哉!”,是倒装句中的主谓倒装用法。将“贤”提前表示强调、感叹。类似于《愚公移山》中的“甚矣,汝之不惠!”也哉是语气助词,表感叹。

贤哉回也出自哪里

稼轩何必长贫,放泉檐外琼珠泻。乐天知命,古来谁会,行藏用舍。人不堪忧,一瓢自乐,贤哉回也。料当年曾问,饭蔬饮水,何为是、栖栖者。
且对浮云山上,莫匆匆、去流山下。苍颜照影,故应流落,轻裘肥马。绕齿冰霜,满怀芳乳,先生饮罢。笑挂瓢风树,一鸣渠碎,问何如哑。

贤哉回也作者简介

辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。

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子曰:“贤哉,回也!.”还是“贤者,回也!”

为什么是“贤哉,回也....”而不是“贤者,回也”?
“贤哉,回也”是古代汉语中的一个倒装句,正常的句式应该是“回也,贤哉!”这样倒装的效果是突出“回”的“贤”,而且突出了感叹的句气。
如果是“贤者,回也”,就改变了感叹的语气,成了陈述的语气,也就不符合孔子非常肯定、着力赞扬弟子的口气了。

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贤哉回也 是文言文中什么句式

“贤哉,回也!”即“回贤也哉!”,倒装句之主谓倒装。将“贤”提前表示强调、感叹。类似于《愚公移山》中的“甚矣,汝之不惠!”
回,颜回;贤,贤德。
贤哉,回也!
颜回贤德啊!
也哉,语气助词,表感叹。

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论语十二章贤哉回也运用了哪种句式,有什么表达效果

贤哉,回也
1【倒装句,主谓倒装】,正常的是“回,贤哉”加强语气.古汉语中常用到这种方法来加强语气.
2【判断句】。是孔子对颜回的能力与品德的肯定。

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贤哉回也句式

贤哉回也的句式:是倒装句之主谓倒装

倒装句之主谓倒装。将“贤”提前表示强调、感叹,“贤哉,回也!”即“回贤也哉!”回,颜回:贤,贤德。也哉,语气助词,表感叹。意思是:颜回贤德啊!出处。春秋•孔子《论语》。

出自:《论语十二章》孔子及其弟子〔先秦〕

原句:子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》

翻译:孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”

人物简介

颜回(公元前521年—公元前481年),曹姓,颜氏,名回,字子渊,鲁国都城人(今山东曲阜市),居陋巷(今山东省曲阜市旧城内的陋巷街,颜庙所在之地),尊称复圣颜子,春秋末期鲁国思想家,孔门七十二贤之首。

十三岁拜孔子为师,终生师事之,是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多,赞其好学仁人。

历代文人学士对颜回推尊有加,配享孔子、祀以太牢,追赠兖国公,封为复圣,陪祭于孔庙。

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论语十二则中第三则贤哉回也运用了哪种句式有怎样的表达效果

【判断句】【倒装句(主谓倒装句)】
“回也,贤哉!”颜回是很贤的人.,加强语气.古汉语中常用到这种方法来加强语气.孔子用此语气表示对颜回的高度赞赏。用于强调、突出。

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