仲书的意思?(董永儿子为啥叫仲书?)

仲书是古代中国的一种历史记载形式，主要记录了殷商、西周、春秋、战国等时期的政治、经济、文化等方面的历史事件和人物事迹。它是中国最早的史书之一，也是研究中国古代历史和文化的重要资料之一。仲书的内容丰富、详实，反映了当时社会的面貌和人民生活的变迁。通过仲书的研究，我们可以更好地了解古代中国的政治制度、社会风俗、文化传统等方面的情况，从而更好地认识和理解中国的历史和文化。

仲，仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。常见词语仲春、仲夏等的意思也是指在春季或夏季的中间时节。此外，仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。书，书写，记录，记载。

因为他希望他的儿子热爱都市

1.①德高望重的人②对的

2.求学好问与钻研磨炼

3.大器晚成

4.那些自暴自弃与懒惰(的人)。

5.④关键词是“有近于左右”。注意这是一个状语后置的句子。

　　[文言知识]

　　说“就”。“就”在文言中多作动词用。上文“以就晚成之器”中的“就”，解释为“成”或“成为”。“就学”、“就业”、“就职”中的“就”，均作动词用，意为“走进学校”、“踏上工作岗位”、“走上职务岗位”等。成语“就地取材”，意为靠近当地获得原材料。“事不就”，即事不成。

　　【译文】

　　天才不是天生的，但才子是需要仔细思考，潜心钻研，以成就相对较晚的大器不能成材的，不能去怨恨上天.现实世界需要人才，但是人才未必被任用，可君子不曾因为不被任用就荒废学问;那些自己荒废的人，就不能归咎于现实世界了.凡是能够被你称道的人，都是那些在中朝的时候有机会听到了那些年长的有学识与德行的官员的言论的人，你如果也觉得是这样的话，应该借这次机会把他们调到你的身边去帮助你。

苏轼叩头再拜钱塘主簿陈君足下。从前在徐州，能够多次相见。等见到颜长道等人，都说您文章高超卓越，志向高远节操高尚，本来想日夜追随您。恰巧碰上一桩诉讼案，其中涉及和你有关的事，于是不再往来。这自然是您家中的不幸，但哪里会是官吏们所高兴的事情呢?想来彼此也都心中明白。

不久，我又身负罪名被流放边土，流亡离散长久分别，更加不再互通信息。现在承蒙您寄来长篇书信赐教，慰问的厚意，又超过过去。知道您疑虑消除，果真不因以前的事而介意。非常庆幸!非常庆幸!自从我获罪之后，即使平时交情深厚的人，有的也不敢与我通讯问候，您偏偏触犯众人的忌讳，为什么呢?

等读到您所赠的诗文，没读几篇，就拍手叹息，这本是世间的奇男子，怎么可以用世俗的取舍标准衡量他的内心呢!诗文都奇异瑰丽，所寄托的思想不一样，但都与大道相合，我又有什么可说的呢。这些诗文中十篇常有四五篇涉及我，有的涉及我的弟弟，从中可见您对我们的关爱是何等深厚啊。处世不顺，常常特别厌嫌自己，更别说他人了。等看到你们尚且这样，我就也稍稍宽容自己。

诗能够使人陷入困境，这种说法由来已久，对于我来说更是如此。现今唯独您不相信，主张诗不会使人陷入困境，更加努力地做这件事。您的诗日趋精巧，您的困境大概不可估量，然而也在于您如何使用它罢了。做使手不冻裂的药物，有人因此得到封赏，哪里知道您不会因为诗而显达呢?人生就像早上的露水一样短暂，内心觉得快乐的事就去做，哪里有时间去思考困顿与显达。说诗能使人陷入困境的固然错误，说诗不会使人陷入困境的，也不免有害怕陷入困境的意思。江淮一带的人爱好吃河豚，常常与人争论吃河豚本不会使人死亡，曾经和他们开玩笑说，性命是你自己的，认为河豚好吃就吃，与我何干。现在又用这来和您开玩笑，估计千里之外的您也能为我一笑。

已故陈吏部的诗，有幸能够看到，就题写了几个字，跟在诸公的后面。看到替我编述的《超然》《黄楼》两本集子，这对我馈赠特别厚重。我从来不曾编辑整理，即使有一部分留存的诗作，在获罪的时候，都被家中的女人们全部焚毁了。没有想到现在竟然在您那儿。应当替我删去那些与道义不合的，才可以存留。

我对钱塘人有什么恩情，却让他们至今还记挂着我，我也是一年中常有四五次梦中回到西湖，这大概就是世俗所说的有前缘吧。我在杭州时曾游览寿星院，进门便感觉到曾经到过那里，能说出寿星院后堂殿山石所在的地方，所以诗中曾经写有“前生已到”的句子。

陈主簿您按照规定能够自由出入寿星院，就应当如我在的那个时候一样纵情游览。山水穷尽的地方，往往有我的题字，想必您会在它们之后接着题写。您所到之处，诗文不用按律分开，按时间先后编次，他日观看这些诗文，便知这是行记。方便的时候把其中一两篇寄给我，以慰藉我失意的内心。

其他还望您谨慎预防疾病，自我保重。不一一叙说了。苏轼叩首再拜。

　　粤语中“仲”字常表达两种意思：　　

1，“仲”字通常是跟“有”或“系”一起出现，相当于“还”的意思。“仲系”就是“还是”，“仲有”就是“还有”，其中“系”就是“是”的意思。　　

2，“仲”字也可表达更、更加的意思，如“仲好”就是更好。

  仲字的意思：1地位居中的 ，2指农历一季的第二个月 ，3在弟兄排行里代表第二 

仲裁

[ zhòng cái ] 

基本解释

（动）双方争执不下时，由第三者居中加以调解，作出裁决。

详细解释

双方争执不决时，由第三者居中调解，也叫公断。

李大钊 《新纪元》：“虽然也曾组织过什么平和会议，什么仲裁裁判，但在那里边，仍旧去规定杀人灭国的事情。” 刘少奇 《关于白区职工运动的提纲》：“在原则上我们当然反对国民党的强迫仲裁，但是，为着争取群众斗争的胜利，对于国民党的‘调解’与‘仲裁’，在事实上我们不应该完全拒绝。” 范文澜 《中国近代史》第三章第一节：“《巴黎和约》之后， 拿破仑三世 成为当时 欧洲 最高的‘仲裁者’。”

一、解释仲zhòng

1、会意兼形声。从人，从中。中亦声。甲骨文、金文作"中"。本义:排行第二。如:杜甫《咏怀古迹》:"伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。"。又如:仲兄(次兄;二哥)、仲弟(二弟);仲叔(兄弟中排行第二者)、仲子(对兄弟中排行第二者的尊称;次子)。

2、同本义:《释名》:"仲，中也，言位在中也。"。《说文》:"仲，中也。"。

3、衍义:《礼记·檀弓》:"五十以伯仲，周道也。"。按，古者幼名冠字，冠字谓之且字，且，荐也。表之以字，所以为伯、仲、叔、季之藉也。殷礼二十为字之时，即兼伯仲叔季呼之，周礼始字不呼伯仲，至五十乃加而呼之。女子则笄而字即称伯姬、仲姬。

4、衍义:时序、位次居中的，特指每季的第二个月。如:《书·尧典》:"以殷仲春。"《逸周书·周月》:"凡四时成岁，有春夏秋冬，名有孟仲季，以名十有二月。"。又如:仲年(次年，第二年);

5、衍义:古乐之律。如:《礼记·月令》:"律中仲吕。"。又如:仲吕(中吕。古乐十二律的第六律，又称"小吕")

6、衍义:居间调停、裁判。如:仲裁。

7、衍义:旧指布依族。如:仲家 。

8、衍义:草药名。如:杜仲

9、衍义:传说秦始皇初兼天下，有长人见于临洮，其长五丈，足迹六尺更多:仿写其形，铸金人以象之，称为"翁仲"。见《淮南子.泛论训》高诱注。后遂称铜像或石像为"翁仲"。

10、姓

二、因为仲有”时序、位次居中的“意思，另外，古代兄弟排行，按伯、仲、季排序，因此古代人很多人取的名字有仲字。如管仲，春秋时期齐国相，辅佐齐桓公称霸；刘仲，汉太祖高皇帝刘邦二哥。汉六年（前201年），被封为代王。

第二，中间，姓。古人尊崇做事要留有余地，不妄自尊大，故偏爱仲字。