亲爱的读者，对于再作冯妇是什么意思 词语再作冯妇的意思和再作冯妇成语，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于再作冯妇是什么意思 词语再作冯妇的意思和再作冯妇成语的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
本文目录一览
- 1、再作冯妇是什么意思 词语再作冯妇的意思
- 2、再作冯妇成语
- 3、“再作冯妇”是什么意思
- 4、“再作冯妇” 的原文
- 5、再作冯妇的意思
- 6、再作冯妇意思
- 7、再当冯妇是什么意思
- 8、「再作冯妇」中的冯妇是谁以及来历！
再作冯妇是什么意思 词语再作冯妇的意思
1、再作冯妇，汉语词汇，拼音是zàizuòféngfù，比喻再干旧行业。
2、出处：《孟子·尽心下》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士；则之野，有众逐虎，虎负嵎，莫之敢撄；望见冯妇，趋而迎之，冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。”
再作冯妇成语
含“冯妇”的成语有6个——冯妇下车、下车冯妇、下马冯妇、再当冯妇、再作冯妇、重作冯妇。
再作冯妇
【拼音】：zàizuòféngfù
【解释】：再作：重做；冯妇：人名。比喻再干旧行业。
【出处】：《孟子·尽心下》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士；则之野，有众逐虎，虎负嵎，莫之敢撄；望见冯妇，趋而迎之，冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。”
【举例造句】：曾经有位总长，听说，他的出来就职，是因为某公司要来立案，表决时可以多一个赞成者，所以再作冯妇的。★鲁迅《而已集·反“漫谈”》
【拼音代码】：zzff
【近义词】：重操旧业、下马冯妇
【反义词】：金盆洗手
【用法】：作谓语；指重操旧业
【故事】：战国时期晋国勇士冯妇敢赤手空拳打老虎，后来他宣布再也不打老虎从此专心读书。一天他与朋友去郊外玩，看见很多人在围攻一只老虎，但不敢上前。冯妇走上前去抓住老虎一摔就把老虎摔死了，他的朋友说：“你又重操旧业了。”
下马冯妇
【拼音】：xiàmǎféngfù
【解释】：以之比喻重操旧业的人。
【出处】：《孟子·尽心上》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士；则之野，有众逐虎，虎负嵎，莫之敢撄；望见冯妇，趋而迎之，冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。”
【举例造句】：还仗天祖之灵，才幸而作了个“失马塞公”，如今要再去学那“下马冯妇”，也就似乎大可不必了！★《儿女英雄传》第三三回
【拼音代码】：xmff
【近义词】：再作冯妇
【用法】：作宾语、定语；用于书面语
“再作冯妇”是什么意思
再作冯妇
发音
zài
zuò
féng
fù
释义
再作：重做；冯妇：人名。
词义
比喻再干旧行业。
《孟子·尽心下》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士；则之野，有众逐虎，虎负嵎，莫之敢撄；望见冯妇，趋而迎之，冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。”
翻译：晋国有个人叫冯妇的，善于打虎，后来成了善士，不再打虎了。有次他到野外去，看到有很多人正在追逐一只老虎。那老虎背靠着山势险阻的地方，没有人敢去迫近它。大家远远望见冯妇来了，连忙跑过去迎接他。冯妇挽袖伸臂地走下车来，众人都很高兴，可士人们却讥笑他。”
简析：士人们讥笑他什么？
讥笑他重操旧业，又干起了打虎的勾当，而把自己做善士的追求放弃了。所以，“再作冯妇”作为一个相关成语，是指人应该明己见机守义，不应因环境而轻易放弃自己的追求与原则。简言之．就是不应“再作冯妇”。
但我们从孟子这段话的语气里又感到他并不是完全否定冯妇的作为，因为“再作冯妇”实际上得到众人的拥护，而只是士人们在讥笑他。难道孟子竟会因为怕士人讥笑而不再去劝齐王开仓救民吗？
“再作冯妇” 的原文
齐饥.陈臻曰：“国人皆以夫子将复为发棠①,殆不可复.”孟子曰：“是为冯妇②也.晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士.则之野,有众逐虎.虎负嵎③,莫之敢撄④.望见冯妇,趋而迎之.冯妇攘臂下车.众皆悦之,其为士者笑之.”
再作冯妇的意思
再作冯妇的意思：
指打虎勇士冯妇再次打虎，比喻重操旧业。
用法：
含贬义，动宾式结构；在句中一般作谓语。
出处：
《孟子·尽心下》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。则之野，有众逐虎。虎负嵎，莫之敢撄。望见冯妇，趋而迎之。冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。”
造句：
刚刚过了一把王爷瘾的李煜拍着胸脯要再作冯妇,娥皇当然没有异议。
入秋了，秋老虎还没舍得走吗？赐给你武松打虎的豪气，李逵打虎的杀气，打虎将李忠的精明，请你再作冯妇，为民除害。祝你拥有一个凉爽的秋天。
如今军心不稳,不得不冒险再作冯妇之勇以提振士气。
再作冯妇意思
再作冯妇的意思是指打虎勇士冯妇再次打虎，比喻重操旧业。
再作冯妇，拼音：zàizuòféngfù，是一个成语，最早出自于先秦·孟子及其弟子《孟子·尽心下》。再作冯妇，冯妇：人名，姓冯，名妇，打虎勇士。含贬义，动宾式结构；在句中一般作谓语。
先秦·孟子及其弟子《孟子·尽心下》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。则之野，有众逐虎。虎负嵎，莫之敢撄。望见冯妇，趋而迎之。冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。”后世据此典故引申出成语“再作冯妇”。
按理说，贩灾是仁义之举，孟子应该当仁不让。然而孟子说不愿“再作冯妇”的时候，是齐王已不愿意用他，不愿意听他的话了，而孟子自己也知道这个情况，已准备离开齐国了，所以才有这种说法。然而是不是“再作冯妇”并不绝对，关键是要审时度势，把握自己。
如果“可为”，如果“见用”而“得其时”，再做一次冯妇救人于危难也未尝不可。如果“不可为”，如果“非时逆指”，则不可“再作冯妇”，以免“暴虎无已，必有害也”，而且还会受到有识之士的耻笑。
再当冯妇是什么意思
再当冯妇是表示人又重操旧业的意思。
再当冯妇造句：一、如今军心不稳
不得不冒险再作冯妇之勇以提振士气。
二、刚刚过了一把王爷瘾的李煜拍着胸脯要再作冯妇
娥皇当然没有异议。
三、曾经有位总长，听说，他的出来就职，是因为某公司要来立案，表决时可以多一个赞成者，所以再作冯妇的。
四、因为我在罗家伦离开清华的时候
曾经担任过校务会议*席
就推我再当一次校务会议*席
我也只好再作冯妇了。
五、入秋了，秋老虎还没舍得走吗？赐给你武松打虎的豪气，李逵打虎的杀气，打虎将李忠的精明，请你再作冯妇，为民除害。祝你拥有一个凉爽的秋天。
六、夫人不知
在下虽有些鉴赏本事
只是家中也是因此而败落
实不想再作冯妇。
七、太上皇耐不住寂寞
终于在南宫住满了一个七年之痒后
还是选择了再作冯妇——史称“南宫复辟”。
「再作冯妇」中的冯妇是谁以及来历！
“再作冯妇”中的“冯妇”是战国晋国人，男性，冯妇是人名，不是说此人是姓冯的妇女。“再作冯妇”是一个汉语词汇，意思是比喻再干旧行业。再作：重做。
“再作冯妇”出自战国·孟子《孟子·尽心下》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士；则之野，有众逐虎，虎负嵎，莫之敢撄；望见冯妇，趋而迎之，冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。”
翻译：晋国有个人叫冯妇的，善于打虎，后来成了善士，不再打虎了。有次他到野外去，看到有很多人正在追逐一只老虎。那老虎背靠着山势险阻的地方，没有人敢去迫近它。大家远远望见冯妇来了，连忙跑过去迎接他。冯妇挽袖伸臂地走下车来，众人都很高兴，可士人们却讥笑他。”
扩展资料
提到冯妇的明代寓言
冯妇搏虎——《郁离子》火虎不分至死不司
东瓯之人谓火为虎，其称火与虎无别也。其国无陶冶，而覆屋以茅，故多火灾，国人咸苦之。海隅之贾人适晋，闻晋国有冯妇善搏虎，冯妇所在则其邑无虎，归以语东瓯君。东瓯君大喜，以马十驷、玉二珏、文锦十纯，命贾人为行人，求冯妇于晋。
冯妇至，东瓯君命驾，虚左，迎之于国门外，共载而入馆，于国中为上客。明日，市有火，国人奔告冯妇，冯妇攘臂从国人出，求虎弗得。火迫于宫肆，国人拥冯妇以趋火，灼而死。于是贾人以妄得罪，而冯妇死弗悟。
译文：东瓯的人把“火”叫作“虎”，他们发“火”和“虎”的字音没有区别。他们的国家没有砖瓦，而盖屋顶子全用茅草，所以多火灾，国人都吃过它的苦头。靠海边的地方，有一个商人到了晋国，听说晋国有个叫冯妇的人善于同虎搏斗，冯妇所到的地方就没有老虎。商人回来把这件事告诉了东瓯国君。
东瓯国君听了高兴，用马四十匹、白玉两双、文锦十匹作礼物，命令商人做使者，到晋国聘请冯妇。冯妇应邀到来，东瓯君命驾车，虚左（以左为贵），亲自在国门外迎接他，又一起乘车进入宾馆，把他当做国中的上宾款待。
第二天，市中起火，国人奔告冯妇，冯妇捋袖伸臂跟随国人跑出来，找老虎搏斗，却没有找到。这时大火迫向宫殿店铺，国人簇拥着冯妇就奔向大火，冯妇被烧灼而死。于是那个商人因为说假话获罪，但冯妇却至死也没搞清是怎么回事。
参考资料：百度百科-再作冯妇
参考资料：百度百科-冯妇
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