孔子名言“一粥一饭当思来之不易”全文是什_朱熹《 朱子家训 》中的：心既到矣眼口岂

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朱熹《 朱子家训 》中的：心既到矣，眼口岂不到乎是什么意思

这句话是说读书要做到眼到口到心到.即眼看,口朗读,用心记,用心思考.心既然已经到了,眼和口哪有不到的呢?说明心到最重要.

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朱熹朱子家训(余尝谓读书..岂不到乎）的全文译文

我曾经说过：读书有三到，叫做心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到急迫最要紧。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？
【原文】
大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其义皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错⑴，则亦虚心静虑，勿遽⑵取舍于其间。先使一说自为一说，而随其意之所之⑶，以验其通塞⑷，则其尤无义理者，不待观于他说而先自屈⑸矣。复以众说互相诘难⑹，而求其理之所安⑺，以考其是非，则似是而非者，亦将夺于公论⑻而无以立⑼矣。大率⑽徐行却立⑾，处静观动，如攻坚木，先其易者而后其节目⑿；如解乱绳，有所不通则姑⒀置而徐理之。此观书之法也。
凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正⒁身体，对书册，详⒂缓看字，仔细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强⒃暗记。只要多诵⒄遍数，自然上口，永远不忘。古人云，“读书千遍，其义自见⒅。”谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。
余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急⒆。心既到矣，眼口岂不到乎？
【译文】
看书大多数都必须先要熟读，让书上的语句都好像出自于我的嘴巴。紧接着就精心地思考，让它的道理好像都出自于我的心里所想的，这样以后可以有所收获了。至于那些对于文章道理有疑惑的地方，各家说法纷繁错杂，就也要虚心静静思索，不要匆忙急促地在各家意见中确定谁对谁错。先假定一种说法自己单独列为一说，然后顺着文章的思路去想，来验证它思路的通畅和阻塞。那么那些特别没有道理的说法，不等到和其他的学说相比较，就已经自己屈服了。再用大家的言论互相诘问反驳，然后寻求它的道理的稳妥，来考证它的正确或错误，那么好像是对其实是错的，也将被公众承认的说法所否定而不能成立了。一般情况下，慢慢地停下来看，用平静的心态来观察发展变化，像攻击坚硬的木头，先攻击它的容易的地方而再攻击它的关键之处；像解开缠乱在一起的绳子，地方有所不通就暂且放在那儿慢点去处理它。这就是看书的方法。
凡是读书，必须先整理好读书用的桌子，使桌子干净平稳，把书册整整齐齐地放在桌子上，让身体坐正，面对书册，仔细从容地看清书上的文字，仔细清楚地朗读文章。必须要读得每个字都很响亮，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，就自然而然顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说：“读书的遍数多了，它的道理自然就明白了。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。

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朱熹 朱子家训中心既到矣,眼口岂不到乎意思是什么

这句话是说读书要做到眼到口到心到,即眼看、口朗读,用心记、用心思考.心既然已经到了,眼和口哪有不到的呢?说明心到最重要.

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朱子家训中余尝谓读书有三道的翻译

我曾经说过读书有三到：“心到，眼到，口到。心不在这里，那么眼睛也看得不仔细；思想和眼睛既然不在这里，嘴巴却有口无心得朗读，是一定不能记住的，就算等记住时间也不会很长。三到之中，心到最重要。心既然已经用到了，眼和口怎么能不用到呢？
呼——总算打完了(*^__^*)

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谁知道“不动笔墨不读书”的最早出处

谁知道“不动笔墨不读书”的最早出处？

徐特立
为了提高自己的写作能力，你不妨养成这样的习惯——不动笔墨不读书。鲁迅先生提出，读书要“眼到、口到、心到、手到、脑到”，不动笔墨不读书。读书动笔，能够帮助你记忆，掌握书中的难点、要点；有利于你储存资料，积累写作素材；也有利于扩大你的知识面，提高你的分析综合能力。

不动笔墨不读书是谁说的，求解释

徐特立说的.
意思是就是说在读书的时候一定要做笔记,
这样才能更牢地把老师说得内容记住.
所以要养成一个习惯,一读书就要做笔记.

不动笔墨不读书讲禹强的故事

费了好大劲的费是什么意思？
花费，整个句子表示下了工夫的意思。
光读光想还不够的光什么意思?
仅仅，仅仅靠读和想是不够的。

一日不读书，口中生荆棘的最早出处。

这个就是他写的没有其他出处吧?
要说可能就是从清朝萧抡《读书有所见作》：“一日不读书，胸臆无佳想，一月不读书，耳目失清爽。”这里来的
还有一句“三日不读书，面目可憎”，也是类似的意思：
最早在唐·韩愈《送穷文》中提到：“凡所以使吾面目可憎，语言无味者，皆子之志也。其名曰智穷。”
明朝何良俊著《世说新语补.言语篇》里写：宋朝学者黄庭坚曾说“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。”
明代东鲁古狂生著《醉醒石》第七回就引用为“士人三日不读书，则面目可憎，语言无味“
窃以为，安重根的这一句话应该是综前人之语而自作的。“口中生荆棘”便是“语言无味”的意思了，转成大白话大概就是不读书说不出话或说不出好话吧。

读了不动笔墨不读书有什么感想

不动笔墨不读书读后感
一次，在办公室听网上的讲座录像，讲座的是一位有名的专家，说到读书，他举了一个案例，说在乡村学校里有一位教师，他的学生的学习成绩非常好，为什么呢?因为他掌握了“一种最先进的读书方法”，那就是“不动笔墨不读书”。可见读书方法的重要性。
我从网上搜索了一下，说“不动笔墨不读书”出自徐特立老人，意思是读书一定要动笔，可以圈点勾画批注，也可以摘抄、列提纲、写读后感，总而言之要“动手”。
但我总怀疑这句话出自一位古人、先哲，只是没有搜索到相关内容。
其实，读书不仅仅要动笔，还要眼耳手口并用，让每一个器官都发挥作用，多管齐下，这样效果最好。我国宋朝有一位大理学家朱熹有关于读书的方法最为有名，也最为有用，他说：“余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?”这句话出自《朱子家训》，而这里的“读书”应该指的是“朗读”，古人读书，重视朗读，朗读的好处多多自不必多说，眼看、嘴动、耳听、心记，多器官并用，效果自然很好。
鲁迅先生也有关于读书的心得，他说：“读书要眼到、口到、心到、手到、脑到”。心到，指集中精力，全神贯注;眼到，指细心浏览，目光敏锐;口到，指诵读朗读，声情并茂;手到，指勤用笔墨，勤记笔记;脑到，指善于动脑，勤于思考。运用这种精神高度集中的读书方法，会使知识记得牢、用得好。
鲁迅先生是将前人的一些读书经验加以规整，从而提炼出读书方法。其实没以为读书人都有自己的读书心得，但不管如何，读书动笔，这是无法改变的规律。
虽然读书多管齐下，效果好，但是，很多人读书并不喜欢出声音，也不大喜欢动笔。
我们会发现孩子小时候还愿意在家里、在学校哇哇哇读书，可是到了小学高年级乃至中学、大学，就根本读书不出声了。这和古人的读书不大一样。古人读书摇头晃脑，投入其中，甚至还打着节拍，点这节奏。这种读书方式，应该效果最好了。不愿动笔是读书的大忌。很多人总喜欢抱着本书窝在沙发或半靠在床头，读。这样虽然感觉很好，但并不一定有好的效果。有的人读了很多书，除了在记忆中还有些情节，但对个人学习和成长并无大的裨益，而真正能起作用的还是动笔。大树也读过不少书，但真正形成记忆，并受影响的还是那些读书时动笔的书。
经典书籍的阅读，必须动笔和诵读的。

不动笔墨不读书讲了一件什么事

要掌握正确的读书方法，要理解没句话的意思，不能一知半解；读书要多做笔记。

不动笔墨不读书“词汇贫乏”的“乏”什么意思?

在这个词里面，你说的乏应该意思是：缺乏，缺少，贫乏！
请参考。

老师常说“不动笔墨不读书”。你认为什么类型的书不需要边读边“动笔墨”？你在平时“动笔墨”的读书中

漫画书不需要动笔墨,动笔墨是要摘抄好的句子段落,能帮助理解记忆书中所写的内容,体会作者写作时的心情

“不动笔墨不读书”这句话该怎样理解

为了提高自己的写作能力，你不妨养成这样的习惯——不动笔墨不读书。鲁迅先生提出，读书要“眼到、口到、心到、手到、脑到”，不动笔墨不读书。读书动笔，能够帮助你记忆，掌握书中的难点、要点；有利于你储存资料，积累写作素材；也有利于扩大你的知识面，提高你的分析

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朗读完《朱子家训》后,哪一句你触动最深,为什么

朱熹是中国文化史上影响极为深远的思想家、哲学家和教育家。朱熹自古以来被称为孔子第二。
我今天有幸读了朱熹对他家族的要求——《朱文公家训》，从中懂得了很多做人的道理。
《家训》中有两句话给了我很大的启发。其中一句是“子之所贵者，孝也。”意思是子孙能做到孝是非常可贵的。现在有许多小孩子在家中得到妈妈、爸爸和祖父母的溺爱，宠成了“小皇帝”“小霸王”等等。在小孩眼中,“孝”字渐渐变得暗淡无光，有的孩子甚至不知道“孝”是什么意思。我们应该从记忆中找回这个“孝”字，从《家训》中深刻理解“孝”的含义，让“孝”行动起来，让“孝”字从人们心里焕发出耀眼的光芒。
还有一句话是“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，意思是不要以为是一件小小的善事你就不去做，以为一件小小的坏事做一做没关系。这句话使我想起了发生在我身上的一件事。
八岁那年，我和几个小伙伴一起去公园玩。我看见了一个水龙头在那哗啦哗啦地流着水。我正好从流水的水龙头边走过，却当没看见似的走过去了。而读完《家训》后的我却认识到自己错了：地球这么缺水，如果每一个人都节约一滴水的话，世界上有几十亿人口就能节约几十亿滴水了。
就在去年，有一天我到公园玩耍，看见公园门口有许多漂亮的蝴蝶花。我看了看四周没有什么人，就偷偷的摘了一小朵蝴蝶花，心想：反正这儿有这么多花，我摘一朵有什么关系？正巧，一位公园的管理人员带着微笑朝我走来：“小朋友，应该爱护花草，公园才能充满绿色。”当时，我很不服气，我就说：“就摘你一朵，干嘛这么小气？”说完，我转身走了。
这两件事就应了“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。现在我决心从每一件小事做起，使自己从小都做好事，把每一件小事积累在一起，不就成了一件大好事了吗？我们应该把《朱文公家训》传播到社会的每一个角落，让社会上的人从中得到一些启发。

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